Explorer of the Prophet's house
Household of the Prophet Browser
Everything the museum's sources carry about the Prophet's household and family: the verses of the People of the House and his wives in the Qur'an, the hadiths of the Two Weighty Things, the Cloak, Ghadir, Fadak and Fatima's inheritance in the two Sahihs, the Muwatta and the Sunan, what the Companions and Tabi'in transmitted, and every mention in every harvested book — sourced records that grow as new text lands.
This build holds 507 records in 7 sections; texts are drafts until a human reads them.
Browser method
Every record here is an ordinary museum record — sourced and trilingual. Household mentions are detected at build time by a guarded lexicon over passage texts — unambiguous terms like Ahl al-Bayt, the 'itrah and Banu Hashim match directly, while ambiguous names like Fatima, Zaynab and Safiyya count only in their qualified forms or after false-positive audit; every book harvested later brings its mentions here automatically once its text lands, and curated records on the family join through the bayt-browser tag.
The whole dataset is at /api/v1/bayt.json
Browser sections
In the Qur'an
The verses of the People of the House in purification and the mubahala, the verses of his wives in Surat al-Ahzab, the Sawda verse and the rest — each ayah with its source.
- Qur'an 3:61
The Qur'an · 3:61
فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين
- Qur'an 33:28
The Qur'an · 33:28
يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا
- Qur'an 33:29
The Qur'an · 33:29
وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما
- Qur'an 33:30
The Qur'an · 33:30
يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين ۚ وكان ذلك على الله يسيرا
- Qur'an 33:31
The Qur'an · 33:31
۞ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما
- Qur'an 33:32
The Qur'an · 33:32
يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ۚ إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا
- Qur'an 33:33
The Qur'an · 33:33
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ۖ وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله ۚ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
- Qur'an 33:37
The Qur'an · 33:37
وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ۖ فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن …
- Qur'an 33:4
The Qur'an · 33:4
ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ۚ وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم ۚ وما جعل أدعياءكم أبناءكم ۚ ذلكم قولكم بأفواهكم ۖ والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
- Qur'an 33:40
The Qur'an · 33:40
ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ۗ وكان الله بكل شيء عليما
- Qur'an 33:5
The Qur'an · 33:5
ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ۚ فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم ۚ وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم ۚ وكان الله غفورا رحيما
- Qur'an 33:50
The Qur'an · 33:50
يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك م…
- Qur'an 33:51
The Qur'an · 33:51
۞ ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ۖ ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ۚ ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بما آتيتهن كلهن ۚ والله يعلم ما في قلوبكم ۚ وكان الله عليما حليما
- Qur'an 33:52
The Qur'an · 33:52
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك ۗ وكان الله على كل شيء رقيبا
- Qur'an 33:53
The Qur'an · 33:53
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث ۚ إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم ۖ والله لا يستحيي من الحق ۚ وإذا سألتم…
- Qur'an 33:6
The Qur'an · 33:6
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ۖ وأزواجه أمهاتهم ۗ وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا ۚ كان ذلك في الكتاب مسطورا
- Qur'an 4:128
The Qur'an · 4:128
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا ۚ والصلح خير ۗ وأحضرت الأنفس الشح ۚ وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا
- Qur'an 58:1
The Qur'an · 58:1
بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما ۚ إن الله سميع بصير
- Qur'an 58:2
The Qur'an · 58:2
الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم ۖ إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم ۚ وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا ۚ وإن الله لعفو غفور
- Qur'an 58:3
The Qur'an · 58:3
والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ۚ ذلكم توعظون به ۚ والله بما تعملون خبير
- Qur'an 58:4
The Qur'an · 58:4
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا ۖ فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ۚ ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله ۚ وتلك حدود الله ۗ وللكافرين عذاب أليم
In the Sunnah
The hadiths of the Two Weighty Things, the Cloak, Ghadir, Fadak and Fatima's inheritance in the two Sahihs, the Muwatta, the Forty and the Sunan — each report with its source.
- Arba'un 5 — whoever introduces into this matter of ours
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 5
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
- Arba'un 11 — leave what makes you doubt for what does not
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 11
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
- Arba'un 12 — leaving what does not concern one
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 12
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
- Arba'un 13 — loving for one's brother
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 13
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- Arba'un 14 — the sanctity of a Muslim's blood
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 14
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة
- Arba'un 15 — speak good or keep silent
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 15
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- Arba'un 18 — fear God wherever you are
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 18
اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن
- Arba'un 19 — O boy, I shall teach you words
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 19
- Arba'un 26 — charity is due on every joint
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 26
كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة
- Arba'un 38 — whoever is hostile to a friend of Mine
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 38
- Arba'un 42 — son of Adam, so long as you call and hope in Me
al-Arba'un al-Nawawiyya (Nawawi's Forty) · 42
- Arba'un 44 — suckling prohibits what birth prohibits
Jami' al-Ulum wal-Hikam · 44
الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
- Bukhari 716 — Tell Abu Bakr to lead the prayer
Sahih al-Bukhari · 716
أن رسول الله قال في مرضه: «مروا أبا بكر يصلي بالناس». قالت عائشة: قلت: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل. فقال: «مروا أبا بكر فليصل للناس»
- Bukhari 2613 — Fatima's door-curtain
Sahih al-Bukhari · 2613
أتى النبي يتبع فاطمة بنته فلم يدخل عليها، وجاء علي فذكرت له ذلك، فذكره للنبي فقال: إني رأيت على بابها ستراً موشياً، فقال: ما لي وللدنيا؟ فأتاها علي فذكر ذلك لها، فقالت: ليأمرني فيه بما شاء، قال: ترسل به إلى فلان أهل بيت …
- Bukhari 3411 — Asiya and Maryam
Sahih al-Bukhari · 3411
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- Bukhari 3905 — The long hijra narrative
Sahih al-Bukhari · 3905
قالت عائشة: لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين… خرج أبو بكر مهاجراً نحو أرض الحبشة حتى بلغ برك الغماد، لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال: إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج
- Bukhari 4428 — The pain of the meal he ate at Khaybar
Sahih al-Bukhari · 4428
قالت عائشة: كان النبي يقول في مرضه الذي مات فيه: «يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري»
- Bukhari 4450 — Where am I tomorrow; the death in Aisha's room
Sahih al-Bukhari · 4450
أن رسول الله كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول: «أين أنا غداً؟ أين أنا غداً؟» يريد يوم عائشة، فأذن له أزواجه يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها… ودخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك فقضمته ومضغته فأعطيته رسول…
- Bukhari 4451 — His last words: with the highest Companion
Sahih al-Bukhari · 4451
توفي النبي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري، وكانت إحدانا تعوذه بدعاء إذا مرض، فذهبت أعوذ به فرفع رأسه إلى السماء وقال: «في الرفيق الأعلى، في الرفيق الأعلى»
- Bukhari 4987 — Uthman's standard copies
Sahih al-Bukhari · 4987
إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم، ففعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوا وأمر بما سواه من القرآن في كل صحيفة أو م…
- فتح الباري — ابن رجب — p. 366
Fath al-bari, Ibn Rajab's commentary on Sahih al-Bukhari · 366
ابن عباس في طواف النبي وللق على بعير : قد خرجه البخاري (٢) في كتاب ((الحج)) مع حديث أم سلمة هذا في باب ((طواف المريض راكبا» وبوب على الحديثين ها هنا ((إدخال البعير في المسجد للعلة) يعني للحاجة (٣) إلى
- الجامع الصغير — السيوطي — p. 35
al-Jami' al-Saghir min Hadith al-Bashir al-Nadhir · 35
فة ( حم ت ) في الشمائل عن عائشة • ز أتدرون ماهذان الكتابان هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجعل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا هذا كتاب من
- جامع الترمذي — p. 947
Jami' al-Tirmidhi · 947
نعوذ ٣٤٢٧ بك من أن نزل - أم سلمة - بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم - ابن ٢٧١٧ عباس .. - بسم الله، والله أكبر، هذا عني وعمن لم ١٥٢١ يضح من
- مرآة المفاتيح — p. 644
Mir'at al-Mafatih, a commentary on the Mishkat al-Masabih · 644
بمنى. وقد ذكره المصنف في باب الحلق، فهذا تعارض فرجح ابن حزم في كتاب ((حجة الوداع)) له قول عائشة وجابر وتبعه على ذلك جماعة بأربعة أوجه: أحدها : أنهما اثنان وهما أولى من الواحد. وثانيها : أن عائشة أخص الناس
- المصنف — ابن أبي شيبة — p. 466
al-Musannaf — Ibn Abi Shayba · 466
اللخمي عن الحافظ أبي سعد السمعاني بأسانيده إلى ابن أبي شيبة في كتابه (التحبير ))، وتقدمت كلها 1). قلت: حاصل هذه الأسانيد ما يأتي: ١ - أعلى هذه الأسانيد مطلقا ما حدثنا به عن أحمد الله النعماني بسنده إلى عائشة
- مسند أبي يعلى — الموصلي — p. 13
Musnad Abi Ya'la al-Mawsili · 13
زاهر الثقفي مسند أبي يعلى(2) . ويذكره الإمام ابن أبي جرادة في كتابه: ( بغية الطلب في تاريخ حلب )) في ترجمة الحسين بن علي بن يزيد أبي علي النيسابوري قائلا: وسمع بالجزيرة من أبي يعلى الموصلي المسند من أوله
- المستدرك — الحاكم — p. 691
al-Mustadrak 'ala al-Sahihayn · 691
ن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن أبا رافع أخبره أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله ولي قال : فلما أديت الكتاب ألقي في قلبي الإسلام فقلت: يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا
- المستدرك — الحاكم — p. 91
al-Mustadrak 'ala al-Sahihayn · 91
الرحمن الرحيم ( حم ١) تنزيل ٱلكتب) • بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب محمد رسول الله • بسم الله الكبير نعوذ بالله العظيم ٢٠٠٣ [بريدة الأسلمي] ٨٤٨٦ [ عائشة ] ١٩٣١ [أم سلمة ] ١٩٣٢ [أبو هريرة ] ٧٧٦١
- صحيح البخاري — p. 1060
Sahih al-Bukhari · 1060
١٠٦٠ 1060 (38/64) - كتاب المغازي (٣٨/٦٤) (62/62) - باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي (٦٢/٦٢) الله عنهما إلى اليمن قبل حجة الوداع 4349 - حدثني أحمد بن عثمان، حدثنا شريح بن مسلمة، حدثنا
- تدريب الراوي — السيوطي — p. 524
Tadrib al-Rawi fi Sharh Taqrib al-Nawawi · 524
بكار، صاحب كتاب ((نسب قريش))، وكانت وفاته سنة ٢٣٦، ولا شيء في كتابه المذكور. وختم مصعب كلمته بقوله: ((لم يولد قبله ولا بعده في الكعبة أحد))، فعلق عليها الحاكم بقوله: (وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة
- شرح صحيح مسلم — النووي — p. 905
al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim b. al-Hajjaj · 905
ل الله ٤، فقال (١) قوله 24: ((تربت يداك أو يمينك)) سبق شرحه في كتاب الغسل. أخبرني يونس، عن ابن شيهاب، عن عروة. الرضاعة، قالت عائشة: فقلت: والله! لا آذن لأفلح، حتى أستأذن رصول الله ٤، فإن أبا القعيس ليس
- السلسلة الصحيحة — الألباني — p. 772
Silsilat al-Ahadith al-Sahiha wa-Shay' min Fiqhiha wa-Fawa'idiha · 772
مد بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد . سم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد بسم الله بسم الله، أوجعتني بسم الله، وبالله، أعوذ بعزة الله بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب فهرس أطراف الأحاديث ١٣٦٨٧ ٨٦٦ أبو
- السنن الكبرى — النسائي — p. 3549
Sunan al-Kubra of al-Nasa'i · 3549
الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن أبا رافع أخبره، أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله ولي ، فلما رأيت النبي ويد ألقي في قلبي الإسلام، قلت: يا رسول الله، إني والله لا أرجع إليهم أبدا، قال
- عمدة القاري — العيني — p. 367
'Umdat al-Qari Sharh Sahih al-Bukhari · 367
ة، وصلى عليه عثمان، رضي الله تعالى عنه، وبعثه النبي عليا، بكتاب إلى المقوقس صاحب مصر والإسكندرية في محرم سنة ست بعد الحديبية، فأقام عنده خمسة أيام ورجع بهدية منها مارية أم إبراهيم وأختها سيرين، فوهبها لحسان بن ثابت، وبغل…
- عمدة القاري — العيني — p. 422
'Umdat al-Qari Sharh Sahih al-Bukhari · 422
صة أبي طالب ٤١ - باب حديث الإسراء ٤٢ - باب المعراج .. ٤٣ - باب وفود الأنصار إلى النبي عليا بمكة وبيعة العقبة ٤٤ - باب تزويج النبي علي عائشة وقدومها المدينة وتبائه بها ٤٥ - باب هجرة النبي
- Muslim 34 — Whoever is pleased with God as Lord has tasted faith's flavor
Sahih Muslim · 34
سمع العباس بن عبد المطلب رسول الله يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً»
- Muslim 725 — The two dawn rak'as beat the world and all in it
Sahih Muslim · 725
قالت عائشة: قال النبي: ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
- Muslim 783 — The most beloved work to God is the most lasting, though little
Sahih Muslim · 783
سئل رسول الله: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: «أدومه وإن قل»
- Muslim 798 — The skilled reciter is with the noble obedient envoys
Sahih Muslim · 798
قال رسول الله: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران»
- Muslim 1864 — No emigration after the conquest, but jihad and intention
Sahih Muslim · 1864
سئل رسول الله عن الهجرة فقال: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا»
- Muslim 2230 — Asking a soothsayer voids forty nights' prayer
Sahih Muslim · 2230
عن بعض أزواج النبي عن النبي: من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
- Muslim 2276 — God chose Kinana from Ismail's line
Sahih Muslim · 2276
سمعت رسول الله يقول: «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم»
- Muslim 2401 — A man of whom the angels are shy
Sahih Muslim · 2401
دخل أبو بكر فلم يهتش له ولم يبال، ثم دخل عمر فلم يهتش له ولم يبال، ثم دخل عثمان فجلس وسوى ثيابه؛ فقالت عائشة: ما لي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان؟ قال: «ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة؟»
- Muslim 2408 — The Thaqalayn report at Ghadir Khumm
Sahih Muslim · 2408
قام رسول الله يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة... قال: «ألا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله هو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة»
- Muslim 2409 — The Prophet naming Ali 'Abu Turab'
Sahih Muslim · 2409
ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب، وإن كان ليفرح إذا دعي به... وجاءه رسول الله وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب، فجعل يمسحه عنه ويقول: «قم أبا تراب، قم أبا تراب»
- Muslim 2421 — O God, I love him, so love him
Sahih Muslim · 2421
قال رسول الله للحسن: «اللهم إني أحبه فأحبه وأحبب من يحبه»؛ وروى البراء أنه رأى الحسن بن علي على عاتق النبي وهو يقول ذلك
- Muslim 2424 — The cloak report and the purification verse
Sahih Muslim · 2424
قالت عائشة: خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود، فجاء الحسن بن علي فأدخله، ثم جاء الحسين فدخل معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله، ثم قال: «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا»
- Muslim 2430 — Maryam and Asiya perfected; Aisha as tharid over other food
Sahih Muslim · 2430
قال رسول الله: «كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»
- Muslim 2431 — Aisha's excellence as tharid over other food
Sahih Muslim · 2431
قال أبو موسى: قال رسول الله: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- Muslim 2432 — Khadija promised a house of qasab in Paradise
Sahih Muslim · 2432
أتى جبريل النبي فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
- Muslim 2449 — Fatima is a part of me
Sahih Muslim · 2449
قال رسول الله: «إنما ابنتي بضعة مني، يُريني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»، وفي رواية: «إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»
- Muslim 2479 — Abdullah is a righteous man; would that he prayed at night
Sahih Muslim · 2479
رأى عبد الله بن عمر في المنام كأن في يده قطعة إستبرق لا يريد مكاناً من الجنة إلا طارت إليه؛ فقصها على حفصة فقصتها على النبي فقال: «نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل» — فكان لا ينام من الليل إلا قليلاً
- Muslim 2555 — The tie of kinship hangs from the Throne saying: who keeps me, God keeps him
Sahih Muslim · 2555
قال رسول الله: «الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله»
- Muslim 2593 — God is gentle and loves gentleness
Sahih Muslim · 2593
قال رسول الله: «يا عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه»
- Muslim 2705 — Wash my sins with water, snow and hail
Sahih Muslim · 2705
قالت عائشة: كان رسول الله يدعو بهؤلاء الدعوات: اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبر…
- Muslim 2770 — Umm Zar' and the ifk account
Sahih Muslim · 2770
قالت عائشة: لما تُهمت بما تهمت به لم أكن أشعر بشيء من ذلك... فتلا رسول الله علينا شيئا من القرآن: «إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم» — عشر آيات كلها أو أكثر، فبرأني الله بها
- Muslim 2816 — No one's work alone enters him Paradise
Sahih Muslim · 2816
قالت عائشة: قال رسول الله: «سددوا وقاربوا وأبشروا، فإنه لن يدخل الجنة أحداً عمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة، واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل»
- Muwatta 2
Muwatta of Imam Malik · 1.2
كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر
- Muwatta 4
Muwatta of Imam Malik · 1.4
إن كان رسول الله يصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس
- Muwatta 9
Muwatta of Imam Malik · 1.9
صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، وصل الصبح بغبش
- Muwatta 13
Muwatta of Imam Malik · 1.13
فإذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب وصلى الجمعة
- Muwatta 36
Muwatta of Imam Malik · 1.36
ويل للأعقاب من النار
- Muwatta 49
Muwatta of Imam Malik · 1.49
يطهره ما بعده
- Muwatta 58
Muwatta of Imam Malik · 1.58
- Muwatta 63
Muwatta of Imam Malik · 1.63
أو لا يجد أحدكم ثلاثة أحجار؟
- Muwatta 90
Muwatta of Imam Malik · 1.90
- Muwatta 95
Muwatta of Imam Malik · 1.95
إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه بالماء وليتوضأ وضوءه للصلاة
- Muwatta 109
Muwatta of Imam Malik · 1.109
ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كله
- Muwatta 110
Muwatta of Imam Malik · 1.110
كان يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة
- Muwatta 112
Muwatta of Imam Malik · 1.112
- Muwatta 113
Muwatta of Imam Malik · 1.113
إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل
- Muwatta 114
Muwatta of Imam Malik · 1.114
هل تدري ما مثلك يا أبا سلمة؟ مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها
- Muwatta 115
Muwatta of Imam Malik · 1.115
ما كنت سائلاً عنه أمك فسلني عنه
- Muwatta 119
Muwatta of Imam Malik · 1.119
إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل فلا ينم حتى يتوضأ وضوءه للصلاة
- Muwatta 127
Muwatta of Imam Malik · 1.127
نعم، فلتغتسل
- Muwatta 128
Muwatta of Imam Malik · 1.128
إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال: نعم، إذا رأت الماء
- Muwatta 134
Muwatta of Imam Malik · 1.134
ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر
- Muwatta 147
Muwatta of Imam Malik · 1.147
مالك؟ لعلك نفست؟ فقالت: نعم. قال: شدي على نفسك إزارك ثم عودي إلى مضجعك
- Muwatta 148
Muwatta of Imam Malik · 1.148
- Muwatta 150
Muwatta of Imam Malik · 1.150
لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء
- Muwatta 153
Muwatta of Imam Malik · 1.153
- Muwatta 155
Muwatta of Imam Malik · 1.155
كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- Muwatta 158
Muwatta of Imam Malik · 1.158
لتنظر إلى عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر
- Muwatta 164
Muwatta of Imam Malik · 1.164
أتي رسول الله بصبي فبال على ثوبه، فدعا بماء فأتبعه إياه
- Muwatta 168
Muwatta of Imam Malik · 1.168
- Muwatta 197
Muwatta of Imam Malik · 1.197
كان رسول الله يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع، فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله
- Muwatta 212
Muwatta of Imam Malik · 1.212
نهى عن لبس القسي، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع
- Muwatta 242
Muwatta of Imam Malik · 1.242
التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله
- Muwatta 243
Muwatta of Imam Malik · 1.243
- Muwatta 259
Muwatta of Imam Malik · 1.259
ردي هذه الخميصة إلى أبي جهم، فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني
- Muwatta 260
Muwatta of Imam Malik · 1.260
إني نظرت إلى علمها في الصلاة
- Muwatta 292
Muwatta of Imam Malik · 1.292
- Muwatta 298
Muwatta of Imam Malik · 1.298
خطب خطبتين يوم الجمعة وجلس بينهما
- Muwatta 299
Muwatta of Imam Malik · 1.299
قد رأيت الذي صنعتم، ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم
- Muwatta 306
Muwatta of Imam Malik · 1.306
- Muwatta 307
Muwatta of Imam Malik · 1.307
ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة
- Muwatta 308
Muwatta of Imam Malik · 1.308
كنت أنام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما
- Muwatta 309
Muwatta of Imam Malik · 1.309
إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه
- Muwatta 310
Muwatta of Imam Malik · 1.310
إن الله تبارك وتعالى لا يمل حتى تملوا، اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة
- Muwatta 314
Muwatta of Imam Malik · 1.314
كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن
- Muwatta 315
Muwatta of Imam Malik · 1.315
يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
- Muwatta 316
Muwatta of Imam Malik · 1.316
كان رسول الله يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة، ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين
- Muwatta 317
Muwatta of Imam Malik · 1.317
فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها
- Muwatta 324
Muwatta of Imam Malik · 1.324
من خشي أن ينام حتى يصبح فليوتر قبل أن ينام، ومن رجا أن يستيقظ آخر الليل فليؤخر وتره
- Muwatta 336
Muwatta of Imam Malik · 1.336
كان إذا سكت المؤذن عن الأذان لصلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
- Muwatta 337
Muwatta of Imam Malik · 1.337
إن كان رسول الله ليخفف ركعتي الفجر حتى إني لأقول: أقرأ بأم القرآن أم لا؟
- Muwatta 359
Muwatta of Imam Malik · 1.359
إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالساً فصلوا جلوساً
- Muwatta 360
Muwatta of Imam Malik · 1.360
فكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول الله، وكان الناس يصلون بصلاة أبي بكر
- Muwatta 363
Muwatta of Imam Malik · 1.363
ما رأيت رسول الله صلى في سبحته قاعداً قط، حتى كان قبل وفاته بعام، فكان يصلي في سبحته قاعداً
- Muwatta 364
Muwatta of Imam Malik · 1.364
فكان يقرأ قاعداً، حتى إذا أراد أن يركع قام فقرأ نحواً من ثلاثين أو أربعين آية ثم ركع
- Muwatta 365
Muwatta of Imam Malik · 1.365
- Muwatta 367
Muwatta of Imam Malik · 1.367
- Muwatta 368
Muwatta of Imam Malik · 1.368
- Muwatta 370
Muwatta of Imam Malik · 1.370
- Muwatta 371
Muwatta of Imam Malik · 1.371
رأى رسول الله يصلي في ثوب واحد مشتملاً به في بيت أم سلمة واضعاً طرفيه على عاتقيه
- Muwatta 378
Muwatta of Imam Malik · 1.378
- Muwatta 379
Muwatta of Imam Malik · 1.379
تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها
- Muwatta 380
Muwatta of Imam Malik · 1.380
- Muwatta 390
Muwatta of Imam Malik · 1.390
فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر
- Muwatta 415
Muwatta of Imam Malik · 1.415
صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفاً في ثوب واحد
- Muwatta 417
Muwatta of Imam Malik · 1.417
ما رأيت رسول الله يصلي سبحة الضحى قط وإني لأستحبها
- Muwatta 418
Muwatta of Imam Malik · 1.418
لو نشر لي أبواي ما تركتهن
- Muwatta 428
Muwatta of Imam Malik · 1.428
لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي
- Muwatta 457
Muwatta of Imam Malik · 1.457
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم
- Muwatta 471
Muwatta of Imam Malik · 1.471
كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها
- Muwatta 473
Muwatta of Imam Malik · 1.473
إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل للناس
- Muwatta 481
Muwatta of Imam Malik · 1.481
كان أحب العمل إلى رسول الله الذي يدوم عليه صاحبه
- Muwatta 491
Muwatta of Imam Malik · 1.491
إن هذين يومان نهى رسول الله عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم
- Muwatta 507
Muwatta of Imam Malik · 1.507
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا
- Muwatta 509
Muwatta of Imam Malik · 1.509
- Muwatta 523
Muwatta of Imam Malik · 1.523
- Muwatta 526
Muwatta of Imam Malik · 1.526
ما بين المشرق والمغرب قبلة، إذا توجه قبل البيت
- Muwatta 533
Muwatta of Imam Malik · 1.533
لو أدرك رسول الله ما أحدث النساء، لمنعهن المساجد، كما منعه نساء بني إسرائيل
- Muwatta 542
Muwatta of Imam Malik · 1.542
أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت ما قال. وأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً، فيكلمني فأعي ما يقول
- Muwatta 543
Muwatta of Imam Malik · 1.543
- Muwatta 571
Muwatta of Imam Malik · 1.571
أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وبك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك
- Muwatta 572
Muwatta of Imam Malik · 1.572
أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
- Muwatta 579
Muwatta of Imam Malik · 1.579
- Muwatta 1403
Muwatta of Imam Malik · 1403
سَمُّوا اللهَ عَليْها، ثُمَّ كُلُوهَا
- Muwatta 1410
Muwatta of Imam Malik · 1410
- Muwatta 1436
Muwatta of Imam Malik · 1436
إنَّما حُرِّمَ أكْلُها
- Muwatta 1438
Muwatta of Imam Malik · 1438
- Muwatta 1442
Muwatta of Imam Malik · 1442
- Muwatta 1443
Muwatta of Imam Malik · 1443
- Muwatta 1446
Muwatta of Imam Malik · 1446
- Muwatta 1475
Muwatta of Imam Malik · 1475
لا يَرِثُ الْمُسْلمُ الْكَافرَ
- Muwatta 1511
Muwatta of Imam Malik · 1511
ثَلِّثْ
- Muwatta 1517
Muwatta of Imam Malik · 1517
حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتها
- Muwatta 1543
Muwatta of Imam Malik · 1543
- Muwatta 1560
Muwatta of Imam Malik · 1560
مُتْعةِ النِّساءِ يَوْمَ خَيْبِرَ
- Muwatta 1586
Muwatta of Imam Malik · 15.1586
- Muwatta 1595
Muwatta of Imam Malik · 1595
- Muwatta 1596
Muwatta of Imam Malik · 1596
- Muwatta 1600
Muwatta of Imam Malik · 1600
- Muwatta 1608
Muwatta of Imam Malik · 1608
- Muwatta 1625
Muwatta of Imam Malik · 1625
- Muwatta 1628
Muwatta of Imam Malik · 1628
- Muwatta 1664
Muwatta of Imam Malik · 1664
- Muwatta 1672
Muwatta of Imam Malik · 1672
حَرُمَتْ عَليْكَ
- Muwatta 1673
Muwatta of Imam Malik · 1673
- Muwatta 1684
Muwatta of Imam Malik · 1684
- Muwatta 1685
Muwatta of Imam Malik · 1685
- Muwatta 1695
Muwatta of Imam Malik · 1695
- Muwatta 1709
Muwatta of Imam Malik · 1709
- Muwatta 1725
Muwatta of Imam Malik · 1725
قَدْ حَللْتِ فَانُكِحي مَن شِئْتِ
- Muwatta 1728
Muwatta of Imam Malik · 1728
- Muwatta 1747
Muwatta of Imam Malik · 1747
لاَ يَحلُّ لامْرأةٍ تُؤْمنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخرِ أنْ تُحدَّ على مَيْتٍ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ، إلاَّا على زَوْجٍ أرْبَعةَ أشْهُرٍ وَعَشْرًا
- Muwatta 1748
Muwatta of Imam Malik · 1748
- Muwatta 1749
Muwatta of Imam Malik · 1749
إنَّما هِي أرْبَعةَ أشهُرٍ وَعَشْرًا
- Muwatta 1750
Muwatta of Imam Malik · 1750
- Muwatta 1751
Muwatta of Imam Malik · 1751
اكْتَحلي بِكُحْلِ الْجَلاءِ بِاللَّيْلِ، وَامْسَحيهِ بِالنَّهارِ
- Muwatta 1757
Muwatta of Imam Malik · 1757
اجْعَلِيهِ فِي اللَّيْلِ وَامْسَحِيهِ بِالنَّهارِ
- Muwatta 1761
Muwatta of Imam Malik · 1761
- Muwatta 1762
Muwatta of Imam Malik · 1762
إنَّ الرَّضَاعةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادةُ
- Muwatta 1763
Muwatta of Imam Malik · 1763
- Muwatta 1764
Muwatta of Imam Malik · 1764
- Muwatta 1768
Muwatta of Imam Malik · 1768
- Muwatta 1770
Muwatta of Imam Malik · 1770
- Muwatta 1778
Muwatta of Imam Malik · 1778
يَحْرُمُ مِن الرَّضاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِن الْوِلَاَدةِ
- Muwatta 1779
Muwatta of Imam Malik · 1779
لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ أنْهَى عَن الْغِيلَةِ
- Muwatta 1780
Muwatta of Imam Malik · 16.1780
- Muwatta 1901
Muwatta of Imam Malik · 1901
- Muwatta 591
Muwatta of Imam Malik · 591
- Muwatta 592
Muwatta of Imam Malik · 592
اغسلنها ثلاثاً، أو خمساً أو أكثر من ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافوراً، أو شيئاً من كافور، فإذا فرغتن فآذنني
- Muwatta 596
Muwatta of Imam Malik · 596
كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة
- Muwatta 597
Muwatta of Imam Malik · 597
- Muwatta 598
Muwatta of Imam Malik · 598
الحي أحوج إلى الجديد من الميت، وإنما هذا للمهلة
- Muwatta 601
Muwatta of Imam Malik · 601
- Muwatta 614
Muwatta of Imam Malik · 614
ما أسرع الناس، ما صلى رسول الله على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
- Muwatta 621
Muwatta of Imam Malik · 621
- Muwatta 622
Muwatta of Imam Malik · 622
ما صدقت بموت رسول الله حتى سمعت وقع الكرازين
- Muwatta 623
Muwatta of Imam Malik · 623
هذا أحد أقمارك، وهو خيرها
- Muwatta 626
Muwatta of Imam Malik · 626
كان يقوم في الجنائز، ثم جلس بعد
- Muwatta 627
Muwatta of Imam Malik · 627
- Muwatta 630
Muwatta of Imam Malik · 630
إنكم لتبكون عليها، وإنها لتعذب في قبرها
- Muwatta 635
Muwatta of Imam Malik · 635
اللهم أجرني في مصيبتي، وأعقبني خيراً منها
- Muwatta 637
Muwatta of Imam Malik · 637
- Muwatta 638
Muwatta of Imam Malik · 638
كسر عظم المسلم ميتاً، ككسره وهو حي
- Muwatta 639
Muwatta of Imam Malik · 639
اللهم اغفر لي، وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى
- Muwatta 640
Muwatta of Imam Malik · 640
ما من نبي يموت حتى يخير
- Muwatta 649
Muwatta of Imam Malik · 649
ذهبت ولم تلبس منها بشيء
- Muwatta 650
Muwatta of Imam Malik · 650
إني بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم
- Muwatta 2103
Muwatta of Imam Malik · 2103
فَمن قَضيْتُ لَهُ بِشَيءٍ مِن حَقِّ أخيهِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا
- Muwatta 2111
Muwatta of Imam Malik · 2111
- Muwatta 2154
Muwatta of Imam Malik · 2154
- Muwatta 2157
Muwatta of Imam Malik · 2157
- Muwatta 2189
Muwatta of Imam Malik · 2189
- Muwatta 2203
Muwatta of Imam Malik · 2203
- Muwatta 2212
Muwatta of Imam Malik · 2212
- Muwatta 2229
Muwatta of Imam Malik · 2229
- Muwatta 2262
Muwatta of Imam Malik · 2262
- Muwatta 2263
Muwatta of Imam Malik · 2263
- Muwatta 2265
Muwatta of Imam Malik · 2265
- Muwatta 2266
Muwatta of Imam Malik · 2266
- Muwatta 2267
Muwatta of Imam Malik · 2267
- Muwatta 2302
Muwatta of Imam Malik · 2302
- Muwatta 2384
Muwatta of Imam Malik · 2384
- Muwatta 2408
Muwatta of Imam Malik · 2408
- Muwatta 2409
Muwatta of Imam Malik · 2409
- Muwatta 2410
Muwatta of Imam Malik · 2410
- Muwatta 2442
Muwatta of Imam Malik · 2442
- Muwatta 2451
Muwatta of Imam Malik · 2451
- Muwatta 2553
Muwatta of Imam Malik · 2553
- Muwatta 2555
Muwatta of Imam Malik · 2555
- Muwatta 656
Muwatta of Imam Malik · 656
- Muwatta 673
Muwatta of Imam Malik · 673
- Muwatta 678
Muwatta of Imam Malik · 678
- Muwatta 679
Muwatta of Imam Malik · 679
- Muwatta 715
Muwatta of Imam Malik · 715
ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون، لا تفتنوا الناس، لا تأخذوا حزرات المسلمين، نكبوا عن الطعام
- Muwatta 756
Muwatta of Imam Malik · 756
سنوا بهم سنة أهل الكتاب
- Muwatta 758
Muwatta of Imam Malik · 758
أمن نعم الجزية هي أم من نعم الصدقة؟
- Muwatta 2603
Muwatta of Imam Malik · 2603
- Muwatta 2604
Muwatta of Imam Malik · 2604
- Muwatta 2627
Muwatta of Imam Malik · 2627
- Muwatta 2628
Muwatta of Imam Malik · 2628
- Muwatta 2629
Muwatta of Imam Malik · 2629
- Muwatta 2650
Muwatta of Imam Malik · 2650
- Muwatta 2651
Muwatta of Imam Malik · 2651
- Muwatta 2658
Muwatta of Imam Malik · 2658
- Muwatta 2676
Muwatta of Imam Malik · 2676
- Muwatta 2678
Muwatta of Imam Malik · 2678
- Muwatta 2679
Muwatta of Imam Malik · 2679
- Muwatta 2709
Muwatta of Imam Malik · 2709
- Muwatta 2710
Muwatta of Imam Malik · 2710
- Muwatta 2712
Muwatta of Imam Malik · 2712
- Muwatta 2716
Muwatta of Imam Malik · 2716
- Muwatta 2717
Muwatta of Imam Malik · 2717
- Muwatta 2723
Muwatta of Imam Malik · 2723
- Muwatta 2733
Muwatta of Imam Malik · 2733
- Muwatta 2736
Muwatta of Imam Malik · 2736
- Muwatta 2753
Muwatta of Imam Malik · 2753
- Muwatta 2761
Muwatta of Imam Malik · 2761
- Muwatta 2773
Muwatta of Imam Malik · 2773
- Muwatta 2774
Muwatta of Imam Malik · 2774
- Muwatta 2775
Muwatta of Imam Malik · 2775
- Muwatta 2785
Muwatta of Imam Malik · 2785
- Muwatta 2797
Muwatta of Imam Malik · 2797
- Muwatta 2810
Muwatta of Imam Malik · 2810
- Muwatta 2822
Muwatta of Imam Malik · 2822
- Muwatta 2835
Muwatta of Imam Malik · 2835
- Muwatta 2840
Muwatta of Imam Malik · 2840
- Muwatta 2848
Muwatta of Imam Malik · 2848
- Muwatta 2849
Muwatta of Imam Malik · 2849
- Muwatta 2856
Muwatta of Imam Malik · 2856
- Muwatta 789
Muwatta of Imam Malik · 789
- Muwatta 793
Muwatta of Imam Malik · 793
فأغتسل وأصوم
- Muwatta 794
Muwatta of Imam Malik · 794
كان رسول الله يصبح جنباً من جماع غير احتلام في رمضان، ثم يصوم
- Muwatta 795
Muwatta of Imam Malik · 795
- Muwatta 796
Muwatta of Imam Malik · 796
- Muwatta 797
Muwatta of Imam Malik · 797
- Muwatta 798
Muwatta of Imam Malik · 798
إن كان رسول الله ليقبّل بعض أزواجه وهو صائم
- Muwatta 800
Muwatta of Imam Malik · 800
- Muwatta 802
Muwatta of Imam Malik · 802
وأيكم أملك لنفسه من رسول الله
- Muwatta 809
Muwatta of Imam Malik · 809
إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر
- Muwatta 822
Muwatta of Imam Malik · 822
فمن شاء صامه، ومن شاء تركه
- Muwatta 823
Muwatta of Imam Malik · 823
- Muwatta 848
Muwatta of Imam Malik · 848
اقضيا مكانه يوماً آخر
- Muwatta 857
Muwatta of Imam Malik · 857
ما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان
- Muwatta 859
Muwatta of Imam Malik · 859
- Muwatta 866
Muwatta of Imam Malik · 866
كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
- Muwatta 867
Muwatta of Imam Malik · 867
لا تسأل عن المريض إلا وهي تمشي لا تقف
- Muwatta 872
Muwatta of Imam Malik · 872
- Muwatta 880
Muwatta of Imam Malik · 880
البر تقولون بهن؟ فانصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال
- Muwatta 890
Muwatta of Imam Malik · 890
من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني أسجد من صبحها في ماء وطين، فالتمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كل وتر
- Muwatta 891
Muwatta of Imam Malik · 891
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
- Muwatta 1017
Muwatta of Imam Malik · 1017
يا ابن أختي، إنما هي عشر ليال، فإن تخلج في نفسك شيء فدعه
- Muwatta 1028
Muwatta of Imam Malik · 1028
خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور
- Muwatta 1033
Muwatta of Imam Malik · 1033
نعم فليحكه وليشدد، ولو رُبطت يداي ولم أجد إلا رجلي لحككت
- Muwatta 1045
Muwatta of Imam Malik · 1045
المحرم لا يحله إلا البيت
- Muwatta 1054
Muwatta of Imam Malik · 1054
- Muwatta 1055
Muwatta of Imam Malik · 1055
ما أبالي أصليت في الحجر أم في البيت
- Muwatta 1057
Muwatta of Imam Malik · 1057
رأيت رسول الله رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف
- Muwatta 1084
Muwatta of Imam Malik · 1084
طوفي من وراء الناس وأنت راكبة
- Muwatta 1089
Muwatta of Imam Malik · 1089
نبدأ بما بدأ الله به، فبدأ بالصفا
- Muwatta 1090
Muwatta of Imam Malik · 1090
- Muwatta 1092
Muwatta of Imam Malik · 1092
- Muwatta 1097
Muwatta of Imam Malik · 1097
كان إذا نزل من الصفا والمروة مشى، حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
- Muwatta 1100
Muwatta of Imam Malik · 1100
- Muwatta 1126
Muwatta of Imam Malik · 1126
- Muwatta 1140
Muwatta of Imam Malik · 1140
- Muwatta 1150
Muwatta of Imam Malik · 1150
- Muwatta 1167
Muwatta of Imam Malik · 1167
- Muwatta 1168
Muwatta of Imam Malik · 1168
إنِّي لَبَّدْتُ رأسِي، وقَلَّدْتُ هَذيي، فلا أحِلُّ حتَّى أنْحَرَ
- Muwatta 1169
Muwatta of Imam Malik · 1169
- Muwatta 1227
Muwatta of Imam Malik · 1227
من كانَ معَهُ هَذْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالحَجِّ مع العُمْرَةِ، ثم لا يَحِلُّ حتَّى يَحِلَّ مِنْهُما جَميعًا
- Muwatta 1228
Muwatta of Imam Malik · 1228
- Muwatta 1229
Muwatta of Imam Malik · 1229
افْعَلي ما يَفْعَلُ الحَاجُّ غَيْرَ أنْ لا تَطُوفِي بالبَيْتِ، ولا بَينَ الصَّفَا والمَرْوَةِ حتَّى تَطْهُرِي
- Muwatta 1231
Muwatta of Imam Malik · 1231
فَلا إذًا
- Muwatta 1232
Muwatta of Imam Malik · 1232
- Muwatta 1233
Muwatta of Imam Malik · 1233
- Muwatta 1234
Muwatta of Imam Malik · 1234
فلا إذًا
- Muwatta 1236
Muwatta of Imam Malik · 1236
- Muwatta 1281
Muwatta of Imam Malik · 6.1281
الصِّيامُ لمَن تَمَتَّعَ بالعُمرَةِ إلى الحَجِّ لمَن لَمْ يَجِدْ هَدْيًا، ما بَينَ أن يُهِلَّ بالحَجِّ إلى يَومِ عَرَفَةَ
- Muwatta 1282
Muwatta of Imam Malik · 1282
- Muwatta 898
Muwatta of Imam Malik · 898
مرها فلتغتسل، ثم لتهل
- Muwatta 920
Muwatta of Imam Malik · 920
كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
- Muwatta 922
Muwatta of Imam Malik · 922
عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه
- Muwatta 942
Muwatta of Imam Malik · 942
خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بحجة وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله بالحج
- Muwatta 943
Muwatta of Imam Malik · 943
أن رسول الله أفرد الحج
- Muwatta 944
Muwatta of Imam Malik · 944
أن رسول الله أفرد الحج
- Muwatta 946
Muwatta of Imam Malik · 946
- Muwatta 948
Muwatta of Imam Malik · 948
- Muwatta 950
Muwatta of Imam Malik · 950
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعاً
- Muwatta 952
Muwatta of Imam Malik · 952
- Muwatta 953
Muwatta of Imam Malik · 953
كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف
- Muwatta 956
Muwatta of Imam Malik · 956
- Muwatta 964
Muwatta of Imam Malik · 964
ليس كما قال ابن عباس، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله بيدي، ثم قلدها رسول الله بيده، ثم بعث بها مع أبي. فلم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
- Muwatta 965
Muwatta of Imam Malik · 965
لا يحرم إلا من أهل ولبى
- Muwatta 969
Muwatta of Imam Malik · 969
- Muwatta 978
Muwatta of Imam Malik · 978
لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله، فقال سعد: بئس ما قلت يا ابن أخي، قد صنعها رسول الله وصنعناها معه
- Muwatta 996
Muwatta of Imam Malik · 996
- Muwatta 1364
Muwatta of Imam Malik · 1364
- Muwatta 1366
Muwatta of Imam Malik · 1366
لَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ: لَا. وَاللهِ، وَبَلى. وَاللهِ
- Muwatta 1385
Muwatta of Imam Malik · 1385
- Muwatta 1393
Muwatta of Imam Malik · 1393
ادَّخِرُوا لِثَلاثِ، وَتصدَّقُوا بِمَا بَقي
- Muwatta 1398
Muwatta of Imam Malik · 1398
- Muwatta 1400
Muwatta of Imam Malik · 1400
- Muwatta, Book of the Aqiqa
Muwatta of Imam Malik · kitab-12
- فضائل الصحابة — أحمد بن حنبل — p. 851
Fada'il al-Sahaba · 851
( ١٥٧٦) حدثنا عبدالله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده نا سعد بن ابراهيم ويعقوب قالا نا أبي عن صالح ( ١٦٦/ب) قال يقال قالت عائشة لفاطمة ابنة رسول الله عل الا أبشرك اني سمعت رسول الله عا يقول
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — p. 625
al-Isaba fi Tamyiz al-Sahaba · 625
ة . وروى ابن منده بسند ضعيف إلى أبي هند الداري أن النبي ولف كتب له كتابا وفيه: شهد عباس بن عبد المطلب، وجهم بن قيس، وشرحبيل بن حسنة، ويحتمل أن يكون هذا الشاهد غير صاحب الترجمة إن ثبت الخبر
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — p. 475
al-Isaba fi Tamyiz al-Sahaba · 475
رك هذا الشيخ الإسلام فأسلم. ذكره الشيخ حسن بن محمد الشيرازي في كتاب ((السوانح)) عن شيخه [الشيخ] (١) جعفر بن محمد الشيرازي. =القسم الرابع : من حرف الباء الموحدة فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا وبيان ذلك الباء بعدها الألف
- الرياض النضرة — مقبل بن صالح العتيبي — p. 346
al-Riyad al-Nadira fi Manaqib al-'Ashara · 346
ت أرسلت إلينا ؟ ) . خرجه عبد الواحد ابن محمد بن علي المقدسي في كتابه التبصير . وخرج الحافظ أبو عبد الله القاسم الثقفي عن جابر من أوله إلى ذكر السؤال وقال : فقال عمر : يا رسول الله
In the seerah
What the seerah and maghazi books carry about the People of the House, Banu Hashim, the Prophet's wives and his children — this section fills itself as new seerah text lands.
- Abu Nu'aym's Dala'il — Quraysh sends Utba ibn Rabi'a
Dalail al-Nubuwwa — Abu Nu'aym al-Isbahani · h. 182
ما رأينا سخلة قط أشأم على قومك منك، فرقت جماعتنا وشتت أمرنا وفضحتنا في العرب، حتى لقد طار فيهم أن في قريش ساحراً وأن في قريش كاهناً
- al-Bayhaqi's Dalail al-Nubuwwa — correspondence with the kings of Yemen
Dalail al-Nubuwwa · 231
باب ما جري بعد الفتح في الكنز الذي كتموه واصطفاء صفية بنت حيي، وقسمة الغنيمة والخمس علي طريق الاختصار، فقد مضي في كتاب السنن ما احتجنا اليه من ذلك ، وفي ذلك تصديق وعد اللاه عز وجل رسوله وتصديق اللاه عز وجل
- Ibn Kathir's Sirah — قصة الإفك — عائشة والتهمة
Al-Sira al-Nabawiyya (Ibn Kathir) · 309
(١) قلص : ارتفع . - ٣٠٩ - ما يقولون لا تُصدقونى . قالت : ثم التمست إسم يعقوب فما أذكره فقلت : ولكن سأقول كما قال أبو يوسف : ( قصبرٌ جميل والله المستعان على ما تَصِفون ) قالت…
- Ibn Hisham's Sirah — correspondence with the Negus
The Sira of Ibn Ishaq in Ibn Hisham's recension · 162
باب في وجهي، وقال : قبحك الله، وقبح ما جيت به . خبر الصحيفة تامر المشركين علي بني هاشم : قال ابن اسحاق: فلما رات قريش ان اصحاب رسول اللاه تليفي قد نزلوا بلدا اصابوا به امنا وقرارا، وان النجاشي قد منع
- Ibn Sayyid al-Nas's Uyun al-Athar — correspondence with the Negus
Uyun al-Athar fi Funun al-Maghazi wa-l-Shama'il wa-l-Siyar · 298
لهجرة الي الحبشة - ذكر اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه - ذكر الخبر عن دخول بني هاشم وبني عبد المطلب في الشعب - ذكر خبر اهل نجران .- ذكر وفاة خديجة وابي طالب - خروج النبي صلي الله عليه وسلم
- Sariyya of Ali ibn Abi Talib to Banu Sa'd at Fadak
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 562
بعث رسول الله عليا في مائة رجل إلى حي سعد بفدك، وبلغ رسول الله أن لهم جمعا يريدون أن يمدوا يهود خيبر
- Sariyya of Ali ibn Abi Talib to al-Fils
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 984
بعث رسول الله علي بن أبي طالب إلى الفلس ليهدمه، في مائة وخمسين من الأنصار، ليس فيها مهاجر واحد
- Sariyya of Ali ibn Abi Talib to Yemen
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 1079
فعقد له رسول الله يومئذ لواء، أخذ عمامة فلفها مثنية مربعة فجعلها في رأس الرمح، ثم دفعها إليه، وقال: هكذا اللواء!
- Battle of Badr — its cause and the call to Banu Hashim
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 19
نادى منادي المشركين: يا محمد، أخرج لنا الأكفاء من قومنا. فقال لهم رسول الله: يا بني هاشم، قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم
- Campaign against Banu Qurayza — the roles of Aisha, Umm Salama and Ali
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 496
كانت عائشة تقول: قتلت بنو قريظة يومهم حتى قتلوا بالليل على شعل السعف
- The Conquest of Mecca — the Prophet's entry and his household
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 780
يا رسول الله، صهرك وابن عمتك وابن عمك وأخوك من الرضاعة! وقد جاء الله بهما مسلمين
- The Farewell Pilgrimage — Mecca, Arafat and Mina
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 1088
ويقال: إنما قال إلى فيء صخرة، وميمونة زوجته تتبع ظلها حتى راح، وأزواجه في قباب حوله
- Sariyya of Hamza ibn Abd al-Muttalib — the first banner the Prophet raised
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 9
أول لواء عقده رسول الله بعد أن قدم المدينة لحمزة بن عبد المطلب، بعثه في ثلاثين راكبا شطرين، خمسة عشر من المهاجرين وخمسة عشر من الأنصار
- Treaty of Hudaybiyya — advising the Prophet at the sacrifice
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 571
فقلت: يا رسول الله، انطلق أنت إلى هديك فانحره، فإنهم سيقتدون بك
- Battle of Hunayn — the steadfast hundred and the household
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 885
بقي رسول الله في نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته، العباس، وعلي، والفضل بن عباس، وأبو سفيان بن الحارث، وربيعة بن الحارث، وأيمن بن عبيد، وأسامة بن زيد، وأبو بكر، وعمر
- The slander affair — the exoneration of Aisha read from the pulpit
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 426
فخرج رسول الله إلى الناس مسرورا فصعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم تلا عليهم بما نزل عليه في براءة عائشة
- Battle of the Trench — the Prophet's rotation among his wives
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 440
كان النبي يعقب بين نسائه، فتكون عائشة أياما، ثم تكون أم سلمة، ثم تكون زينب بنت جحش، فكان هؤلاء الثلاث اللاتي يعقب بينهن في الخندق
- Battle of Khaybar — the women who accompanied the army
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 633
خرج مع رسول الله من المدينة عشرون امرأة: أم سلمة زوجته، وصفية بنت عبد المطلب، وأم أيمن
- Battle of Mu'ta — the martyrdom of Zayd, Ja'far and Ibn Rawaha
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 755
فدخل على ابنته فاطمة وهي تقول: وا عماه! فقال: على مثل جعفر فلتبك الباكية
- Battle of Tabuk — the glad tidings to Ka'b ibn Malik at Umm Salama's
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 989
قال لي رسول الله من الليل: يا أم سلمة، قد نزلت توبة كعب بن مالك وصاحبيه
- The campaign of Ta'if — the Prophet's wives with the army
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 922
ولما نزل رسول الله الأكمة ومعه امرأتان من نسائه أم سلمة، وزينب، وثار المسلمون إلى الحصن
- Battle of Uhud — the martyrdom of Hamza and Safiyya bint Abd al-Muttalib
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 199
لما أصيب حمزة جاءت صفية بنت عبد المطلب تطلبه، فحالت بينها وبينه الأنصار، فقال رسول الله: دعوها! فجلست عنده فجعلت إذا بكت بكى رسول الله، وإذا نشجت ينشج رسول الله
- Sariyya of Usama ibn Zayd to Mu'ta
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 1117
يا أسامة، سر على اسم الله وبركته حتى تنتهي إلى مقتل أبيك، فأوطئهم الخيل، فقد وليتك على هذا الجيش
- Sariyya of Zayd ibn Haritha to Umm Qirfa
Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi · 564
فأتى زيد فقرع الباب، فقام إليه رسول الله يجر ثوبه عريانا، ما رأيته عريانا قبلها، حتى اعتنقه وقبله، ثم سأله فأخبره بما ظفره الله
- Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, p. 207 — forgiveness of sins
Zad al-Ma'ad fi Hady Khayr al-Ibad · 207
… عنه، أنه كان يعتمر في السنة مراراً، وقد قال علة : العُمْرَةُ إلى العُمْرَة كَفَّارَةٌ لما بَيْنَهُمَا [البخاري: ١٧٧٣ ، ومسلم: ٣٢٨٩]. ويكفي في هذا، أن النبي يع، أعمرَ عائشة من التَّنعيم سوى عمرتِها التي كانت أهلَّت بها،…
- Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, p. 34 — ranks raised
Zad al-Ma'ad fi Hady Khayr al-Ibad · 34
… أولاده توفي قبلَه إلا فاطمة، فإنها تأخرت بعده بستة أشهر [البخاري: ٣٦٢٥، ومسلم: ٤٥٨٢] فرفع اللَّه لها بصبرها واحتسابها من الدرجات ما فُضِّلَتْ به على نساء العالمين . وفاطمة أفضلُ بناته على الإطلاق، وقيل : إنها أفضل نساء…
- Al-Sira al-Nabawiyya (Ibn Kathir)
Draft card for Ibn Kathir's al-Sira al-Nabawiyya, the sira gathered in al-Bidaya wa-l-Nihaya; its sources are not yet checked on the page.
- al-Sira al-Nabawiyya: Ard Waqa'i' wa-Tahlil Ahdath
A long contemporary biography of the Prophet by Ali Muhammad al-Sallabi (preface dated 1421/2000), covering events from the state of the world before the mission to the Prophet's death in seventeen and more chapters, eac…
- Fiqh al-Sira (al-Buti)
Draft card for Muhammad Sa'id Ramadan al-Buti's Fiqh al-sira, his lessons from the sira's events; its sources are not yet checked on the page.
- Kitab al-Maghazi — Muhammad ibn Umar al-Waqidi
The earliest surviving monograph on the Prophet's campaigns. Compiled by Muhammad ibn Umar ibn Waqid al-Aslami, mawla of Banu Hashim and qadi of Medina (d. 207 AH), arranged by sariyya and ghazwa from the emigration to y…
In other books
Every mention of the Prophet's household in poetry, history, fiqh and every harvested work outside the Qur'an, the hadith and the seerah.
- درء تعارض العقل والنقل — الإسنوي — p. 431
Dar' Ta'arud al-'Aql wa'l-Naql · 431
٣٦٢ درء تعارض العقل والنقل (الجزء الأول) وقال الخلال في كتاب ((السنة)): ((أخبرني جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا أحمد بن ٢٤/٢ محمد المقدمي، حدثنا سليمان بن حرب،/ قال: سأل بشر بن السرى حماد بن زيد فقال: يا أبا إسماعيل، الحدي…
- السواطع المرساة — ابن تيمية — p. 405
al-Sawa'iq al-Mursala 'ala al-Jahmiyya wa'l-Mu'attila · 405
أحكام»: ((الباب الثالث في حكم اليمين بالطلاق: فقد (٢) قدمنا في كتاب الأيمان اختلاف العلماء في اليمين بالطلاق والعتق والمشي وغير ذلك، هل يلزم أم لا؟ فقال علي بن أبي طالب رضالله عنه وشريح وطاوس: لا يلزم من (٣) ذلك
- فقه السنة — سعيد رمضان البوطي — p. 301
Fiqh al-Sunna — Sa'id Ramadan al-Buti · 301
لالة )) . ولا خلاف أيضا ، أن هذا الطلاق مخالف لما شرعة الله في كتابه ، وبينه رسول الله ملاله في حديث ابن عمر - وما خالف ما شرعه الله ورسوله ، فهو رد - لحديث عائشة رضي الله
- كتاب الخراج — أبي يوسف — p. 77
Kitab al-Kharaj (Abu Yusuf) · 77
هم. ثم كتب لهم علي رضي الله عنه : «بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من عبد الله علي بن أبي طالب أمير المؤمنين لأهل النجرانية، إنكم أتيتموني بكتاب من نبي الله علي ه فيه شرط لكم عنى أنفسكم وأموالكم
- المطالب العالية — ابن تيمية — p. 4894
Al-Matalib al-'Aliya min al-'Ilm al-Ilahi · 4894
حة عنده (٦٢٥). ولم أجد له شاهدا . وذكر الشيخ ملا علي القاري في كتاب رفع الجناح بأربعين حديثا في النكاح (٢ :٣٥) أن البيهقي أخرج الحديث عن عائشة في شعب الإيمان. والذي في شعب الإيمان إنما هو عن أنس
- مسند أحمد — p. 1916
al-Musnad · 1916
الله [قال عبد الله].: وجدت هذه الأحاديث من هاهنا إلى آخرها في كتاب أبي بخط يده. قال : قال: حدثنا هشام بن عروة عن ٢٦٤٠٤ - حدثنا عامر بن صالح بيه، عن عائشة قالت : ما ضرب رسو ل الله
- al-Fadl ibn al-Abbas's verses ('Gently, sons of our uncle') (1)
al-Fadl ibn al-Abbas's verses 'Gently, sons of our uncle' · 1
مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا
- al-Fadl ibn al-Abbas's verses ('Gently, sons of our uncle') (2)
al-Fadl ibn al-Abbas's verses 'Gently, sons of our uncle' · 2
لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
- al-Fadl ibn al-Abbas's verses ('Gently, sons of our uncle') (3)
al-Fadl ibn al-Abbas's verses 'Gently, sons of our uncle' · 3
مهلا بني عمنا عن نحت أثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا
- al-Fadl ibn al-Abbas's verses ('Gently, sons of our uncle') (4)
al-Fadl ibn al-Abbas's verses 'Gently, sons of our uncle' · 4
الله يعلم أنا لا نحبكم ولا نلومكم ألا تحبونا
- al-Fadl ibn al-Abbas's verses ('Gently, sons of our uncle') (5)
al-Fadl ibn al-Abbas's verses 'Gently, sons of our uncle' · 5
كل له نية في بغض صاحبه بنعمة الله نقليكم وتقلونا
- verses in reply to Quraysh ('You recalled the proud stallions') (1)
Hassan's reply 'You recalled the proud stallions of the house of Hashim' · 1
ذكرت القروم الصيد من آل هاشم ولست لزور قلته بمصيب
- verses against Abu Sufyan ibn al-Harith ('The peoples know') (1)
Hassan's satire of Abu Sufyan ibn al-Harith 'The peoples know that the son of Hashim' · 1
لقد علم الأقوام أن ابن هاشم هو الغصن ذو الأفنان لا الواحد الوغد
- verses against Abu Sufyan ibn al-Harith ('The peoples know') (3)
Hassan's satire of Abu Sufyan ibn al-Harith 'The peoples know that the son of Hashim' · 3
وإن سنام المجد من آل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد
- verses against Abu Sufyan ibn al-Harith ('The peoples know') (6)
Hassan's satire of Abu Sufyan ibn al-Harith 'The peoples know that the son of Hashim' · 6
وأنت زنيم نيط في آل هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد
- Hassan's elegy for the Mu'tah martyrs (7)
Hassan ibn Thabit's elegies for the Mu'tah martyrs · 7
أغر كضوء البدر من آل هاشم أبي إذا سيم الظلامة مجسر
- Hassan's second reply to al-Zibriqan (7)
Hassan ibn Thabit's second reply to al-Zibriqan, 'Is glory anything but ancient lordship and bounty?' · 7
ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من آل هاشم
- الاستيعاب — ابن عبد البر — p. 709
al-Istiab fi Ma'rifat al-Ashab · 709
رضا باليمامة ماء شربوه ، وذكره أيضا فيمن ولد بأرض الحبشة . وكتب له كتابا ، فقال قائلهم [الوافر] : وله أخت ثالثة فاطمة بنت الحارث ، ولدت بأرض الحبشة ، شربت من الماء الذي مات به إخوتها ومجاع اليمامة
- الاستيعاب — ابن عبد البر — p. 467
al-Istiab fi Ma'rifat al-Ashab · 467
، وانصرفوا إلى وفي أسم أبيه . وذكره ابن أبي حاتم ، عن أبيه في كتابه «الكبير» : قومهم ثقيف ، فأسلمت بأسرها . عبيدة بن خالد - بفتح العين وكسر الباء - وقال : ابن ١٦٦٣ - عبد المطلب
- سير أعلام النبلاء — الذهبي — p. 2864
Tarikh al-Islam wa-Wafayat al-Mashahir wa'l-A'lam · 2864
ه أبو الصلت وغيره. كان يهم ويخطى. بينما هو في عرض أصحابه، ورد عليه كتاب الحسن بن سهل يعلمه فيه أن المأمون جعل علي بن موسى ولي عهده، لأنه نظر في بني العبام وبني علي، فلم يجد أحدا هو أفضل
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 278
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 278
ن يحمله من رسول الله ق فقرأ فيه : بسم الله الرحمن الرحيم .. من محمد بن عبدالله إلى المقوقس عظيم مصر .. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد . .. ٢٨١
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 445
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 445
بحانة السفير والرسالة سفراء النبي بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد بن عبدالله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما عليك إثم
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 448
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 448
حمله العلاء إلى المنذر ابن ساوى : (بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد بن عبدالله رسول الله إلى المنذر بن ساوى. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك إلى الإسلام، فأسلم تسلم، يجعل الله لك ما تحت
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 449
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 449
: وجاءت المصادر بنص آخر من النبي «بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد رسول الله 445، إلى المنذر بن ساوى : سلام عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله غيره، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 449
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 449
ن عملك، ومن أقام على يهوديته أو مجوسيته فعليه الجزية) (١) . محمد رسول الله وكان جواب المنذر إلى النبي أما بعد: يا رسول الله، فإني قرأت كتابك على أهل (هجر)(٢) ، فمنهم من أحب الإسلام وأعجبه ودخل فيه، ومنهم
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 455
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 455
رياركته، فأعطيته الكتاب، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى قيصر الروم)، فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم، فإنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم . قال:
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 455
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 455
ركته، فأعطيته الكتاب، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى قيصر الروم)، فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم، فإنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم . قال:
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 464
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 464
ق السياسية(1)، إلى الحارث كما يلي : «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى الحارث بن أبي شمر . سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله وصدق، فإني أدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقي
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 464
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 464
سياسية(1)، إلى الحارث كما يلي : «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى الحارث بن أبي شمر . سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله وصدق، فإني أدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقي ملكك
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 469
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 469
إلى منتهى الخف والحافر، فأسلم تسلم، وأجعل لك ما تحت يديك . محمد رسول الله إلى هوذة، فأنزله وحباه، وقرأ كتاب وقدم سليط بكتاب النبي النبي 2، ورد ردا دون رد، وكتب إلى النبي يه: ما أحسن ما تدعو إليه
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 480
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 480
نص رسالة النبي : إلى المقوقس (٣) : ((بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين،
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 480
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 480
سالة النبي : إلى المقوقس (٣) : ((بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 481
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 481
من محمد رسول الله إلى صاحب مصر . أما بعد: فإن الله أرسلني رسولا، وأنزل علي قرآنا، وأمرني بالإعذار والإنذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا بديني، ويدخل الناس في ملتي، وقد دعوتك إلى الإقرار بوحدانيته، فإن فعلت سعدت، وإن أبيت شق…
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 481
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 481
ار بوحدانيته، فإن فعلت سعدت، وإن أبيت شقيت، والسلام)) (١) . محمد رسول الله ونحن نميل إلى نص الرسالة الأولى، لكثرة مراجعه الموثقة، وتشابهه مع نصوص كتب النبي يك إلى ملوك النصارى: النجاشي ملك الحبشة، وهرقل قيصر الروم، والمق…
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 246
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 246
ددت أني كنت إذ وجهت خالد بن الوليد إلى الشام وجهت عمر بن الخطاب إلى العراق، فكنت قد سطت يدي كليهما في سبيل الله . وبقدر شغفه وحذقه الفروسية والمصارعة وغيرهما من ضروب الرياضة وألوانها، بقدر ذلك أحب عمر الشعر
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 445
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 445
تصالا مباشرا بسيرة حاطب بن أبي بلتعة سفير رسول الله وحامل الرسالة إلى المقوقس عظيم مصر، ولذلك فمن (١) تاريخ الطبري ٨٥/٣، والمحير ٩٨، وعيون الأثر ٢٦٦/٢. ٤٤٧
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 62
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 62
ن حذافة: بن قيس بن عدي السهمي القرشي، زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب من المهاجرين الأولين إلى الحبشة، شهد بدرا بعد عودته من الحبشة وأحدا، ونالته جراحة، مات منها بالمدينة، وبعد وفاته تزوج رسول الله ال ن بحفصة بنت
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 489
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 489
ابن سيد الناس في كتابه عيون الأثر ٣٣٧/٢. (٢) رواه البخاري - باب كتاب النبي 2 إلى كسرى وقيصر. ٤٩١
- أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — p. 11
Azwaj al-Nabi — Abd al-Razzaq al-Badr · 11
واقدي أو تلميذه ابن سعد، وكذلك فقد تم الرجوع لابن عبد البر، في كتابه الاستيعاب، حيث يقدم أحيانا معلومات مفصلة لا توجد عند من سبقه من المهتمين بهذا الشأن. وكذلك فقد رجع الباحث في كثير من الحالات إلى مصادر الحديث
- تفسير ابن كثير — p. 1843
Tafsir Ibn Kathir (Tafsir al-Qur'an al-'Azim) · 1843
فقال: بلغني أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية الب للعه تحه في كتاب الله، وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده؟ قال: أليس تقرأ سورة الأنعام: (ومن ذريته داود وسليمان ) حتى بلغ (ويحيى وعيسى )؟ قال: بلى،
- تفسير ابن كثير — p. 2533
Tafsir Ibn Kathir (Tafsir al-Qur'an al-'Azim) · 2533
رد هذا في حديث مرفوع، فقال الحافظ محمد بن عثمان بن أبي شيبة في كتابه ((صفة العرش)): حدثنا الحسن بن علي، حدثنا الهيثم بن [الأشعث] ٤) السلمي، حدثنا أبو حنيفة اليمامي الأنصاري، عن عمير بن عبد الله قال: خطبنا علي
- تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — p. 252
Tafsir al-Manar · 252
/ الآية: ١٥٨ (قل يتأيها ٱلناس إني رسول ٱلله إليكم جميعا)) هذا خطاب عام لجميع البشر من العرب والعجم وجهه إليه محمد بن عبد الله النبي العربي الهاشمي بأمر الله تعالى ينبئهم به أنه رسول الله 5لم تعالى إليهم كافة،
- فتح القدير — الشوكاني — p. 432
Fath al-Qadir (al-Shawkani's commentary on the Qur'an) · 432
فقال: بلغني أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية النبي، تجده في كتاب الله، وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده، فنكر يحيى بن يعمر نحو ما تقدم. وأخرج عبد بن حميد، وابن المنذر وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ،
- فتح القدير — الشوكاني — p. 608
Fath al-Qadir (al-Shawkani's commentary on the Qur'an) · 608
من سفاح)) وهذا فيه انقطاع، ولكنه قد وصله الحافظ الرامهرمزي في كتابه الفاصل بين الراوي والواعي، فقال: حدثنا أبو أحمد، يوسف بن هرون بن زياد، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال: أشهد على أبي يحدثني،
- البداية والنهاية — ابن كثير — p. 411
al-Bidaya wa-l-Nihaya · 411
بو مسلم بالكتاب فدخل خراسان في أول يوم من أيام رمضان فرفع الكتاب إلى سليمان بن كثير وفيه : أن أظهر دعوتك ولا تتربص. فقدموا عليهم أبا مسلم الخراساني داعيا إلى بني العباس، فبعث أبو مسلم دعاته في بلاد خراسان،
- البداية والنهاية — ابن كثير — p. 387
al-Bidaya wa-l-Nihaya · 387
مراء إلى أهل اليمن قبل حجة الوداع ويدعونهم إلى الله عز وجل باب بعث رسول الله تل علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع كتاب حجة الوداع في سنة عشر ويقال لها: حجة البلاغ، وحجة
- البداية والنهاية — ابن كثير — p. 378
al-Bidaya wa-l-Nihaya · 378
لما قدم على رسول الله اي أمر رسول الله ولاق عثمان بن عفان فكتب له كتابا فيه شرائع الإسلام. ومنهم: رضي الله عنهم علي بن أبي طالب أمير المؤمنين، وستأتي ترجمته في خلافته، وقد تقدم أنه كتب الصلح بين رسول
- فتوح الشام — الواقدي — p. 205
Futuh al-Sham (ascribed to al-Waqidi) · 205
لام وصافحني، وكان لما رآني أقبلت وأنا فرحان قال : سالم جاء بكتاب من مصر مرحبا به. ثم التفت وعن يمينه علي بن أبي طالب وعن شماله عثمان بن عفان وحوله من السادات والمهاجرين والأنصار مثل العباس بن عبد المطلب
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — p. 103
Mir'at al-Zaman fi Tawarikh al-A'yan · 103
١٠٣ السنة الرابعة من النبوة فكتب إليه: (من محمد رسول الله إلى أكثم. أما أنا فمحمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم، عبد الله ورسوله. وأما الذي جئت به : (إن الله يأمر بالعدل والإحسن وإيتآي ذي القرب وينهى
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — p. 379
al-Nujum al-Zahira fi Muluk Misr wa'l-Qahira · 379
الذلك والكيمياء ، وأن معاوية استخدم عيد بن مارية من صنعاه فكتب له كتاب (الملوك والأخبار الماضية) وأن وهب بن منبه والزمرق ومومى ابن عقبة كتبوا فى ذلك كتبا، ولكن ذلك لم يقنع الباحتين فى تاريخ العلوم وتصنيفها أن يعتبروا
- تاريخ الإسلام — الذهبي — p. 691
Tarikh al-Islam wa-Wafayat al-Mashahir wa'l-A'lam · 691
ى اليمن، فقال: ((يسرا ولا (١) صحيح البخاري : كتاب المغازي ؛ باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه إلى اليمن قبل حجة الوداع (١١٠/٥) . (٢) لم يظهر الرمز في الأصل، وفي
- تاريخ الإسلام — الذهبي — p. 691
Tarikh al-Islam wa-Wafayat al-Mashahir wa'l-A'lam · 691
لخاص بالخلفاء الراشدين . (٣) صحيح البخاري : كتاب المغازي ؛ باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع (١١٠/٥) . وصحيح مسلم: كتاب الحج ؛ باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part one, chapter 22, section 1 of 2
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-1/bab-22/c-1
إن بين أبي بكر وعمر وتلك الجماعة وبين بني هاشم مع إخوة الإسلام فضل مودة وصداقة، يمدح بعضهم بعضا ويزكّي بعضهم بعضا، ويتصاهارون، ويرى بعضهم بعضا أهلا للإمامة والولاية، وينصح بعضهم بعضا. ألا ترى أنهم بايعوا أبا بكر …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part one, chapter 26, section 3 of 3
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-1/bab-26/c-3
يذكرون عهدا من رسول الله في إنسان بعينه مع حاجتهم إلى ذلك، بل يجمعون على العمل بالاختيار، فعرض لنا ما كان بين بني عبد مناف، فذكرنا قول بني هاشم، وأن أبا سفيان أحب أن تكون الخلافة في بني …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part one, chapter 30, section 5 of 5
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-1/bab-30/c-5
الله وإلى بيتها، وأعطاها ما كان يعطيها من قبله من الخلفاء. ولا يحل لامرأة زعم هؤلاء أنها كافرة يردها أمير المؤمنين إلى قبر رسول الله [وتعطى] ما يعطى أمهات المؤمنين، سيما والمدينة في ملكه وسلطانه وفيها عماله، وليس …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 10, section 2 of 7
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-10/c-2
والمهدي يظهر باليمن، وهكذا روينا عن أهل البيت. فلما تمكنوا باليمن، أخرج إليهم ابن ميمون القداح الحسين الأهوازي الداعية من قبله، فطلب منهم مالا يحملونه إليه، فأعطوه مرة بعد مرة، ثم رجع إليهم وعرّفهم أن الحجة خليفة محمد …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 24, section 2 of 3
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-24/c-2
وبني حمدان ومن بالبحرين وعمران في البطيحة ومن باليمن والشام وأذربيجان، وكل هؤلاء الملوك أصحاب إمامة ومشيّعة، وفي الأرض كلها، ودولة بني العباس لم يبق منها إلا اسمها في بعض المواضع، والموضع الذي فيه سلطانهم وملكهم وعزهم يش…
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 26, section 5 of 10
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-26/c-5
عائشة، وتلا عليهم: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ أي ما ضركم بل كانت عقبى لكم، فإن الله عز وجل تولى إكذابهم بنفسه، وأنزل فيه القرآن المعجز والآيات …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 30, section 9 of 41
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-30/c-9
فيقال له: قد سارا مع عائشة إلى البصرة، فيعجب ويقول: ما ظننت أنهما يفعلان هذا، ويسأل عن معاوية وأهل الشام ويتعرف بأخبارهم من واحد بعد واحد، ويتعجب من إخراج من بالبصرة عامله عثمان بن حنيف منها بعد أن …
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 30, section 14 of 41
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-30/c-14
الزوجات واللواط وغير ذلك لأحد البتة، وأنها على البررة والخاصة والعلماء ومن أهل البيت أوجب وألزم منها للعامة الفجرة، وأنها ليست بعذاب على أحد، وأن لمن فعلها وقام بحقوقها ولم يبطلها ولم يحبطها الثواب والمدح والإجلال والكرا…
- Tathbit Dala'il al-Nubuwwa — Part two, chapter 30, section 16 of 41
Tathbit Dala'il al-Nubuwwa · juz-2/bab-30/c-16
منهم ومن شيعهم وملك الأرض واستتب له الأمر، حتى ما بقي أحد يقاومه أو يدفعه، جعل لأعدائه من بني هاشم ومن كان يخافه من قريش العطاء الجزيل، استكفافا لهم، وليتم له ملكه، وليستقيم له أمره وسلطانه. فكان يعطي …
The household and the clan
The museum's curated records on the family's members: Fatima, Ali, Hasan, Husayn, Khadija, the daughters and wives, Banu Hashim, Banu Abd al-Muttalib, the grandfather and the uncles.
- Ahl al-Bayt
'The People of the House' — the Prophet's household: the family around whom the deepest loyalties and the deepest split in Islamic history would form.
- Banu al-Muttalib
A clan of Quraysh descended from al-Muttalib ibn Abd Manaf, the uncle of Abd al-Muttalib; al-Raheeq al-Makhtum names them beside Banu Hashim among the clans that joined the Fudul pact.
- Banu Hashim
The Prophet's own clan within Quraysh — divided over his mission yet bound to him by blood, sheltering him through the boycott whether they believed or not.
- Mothers of the Believers
The Qur'anic title of the Prophet's wives ('his wives are their mothers', al-Ahzab 6): he contracted thirteen women, consummated marriage with eleven and died leaving nine; they played a great role in transmitting his do…
- al-Abbas ibn Abd al-Muttalib
An uncle of the Prophet, captured with the Meccan side at Badr and later a Muslim, whose descendants founded the Abbasid caliphate.
- Abd al-Muttalib ibn Hashim
The Prophet Muhammad's grandfather and guardian, a leading elder of Quraysh remembered in tradition for restoring the well of Zamzam and leading Mecca at the time of Abraha's campaign.
- Abu Talib ibn Abd al-Muttalib
An uncle of the Prophet who raised him, led Banu Hashim, and protected him from Quraysh until his own death — while whether he himself embraced Islam is contested between the traditions.
- Aisha bint Abi Bakr
A wife of the Prophet and daughter of Abu Bakr; one of the most prolific transmitters of hadith in Sunni tradition, whose role is viewed differently across the traditions.
- Ali al-Rida
Ali al-Rida (765–818), eighth of the Twelve Imams, named heir-apparent by al-Ma'mun.
- Ali ibn Abi Talib
Cousin and son-in-law of the Prophet and the fourth caliph (r. 656–661 CE); the first Imam in Shia tradition. The Encyclopaedia of Islam says he was one of the first to believe, took part in almost all the expeditions of…
- Fatima bint Muhammad
Youngest daughter of the Prophet and Khadija, wife of Ali ibn Abi Talib and mother of al-Hasan and al-Husayn, and the only one of the Prophet's daughters to enjoy great renown. The Encyclopaedia of Islam notes that early…
- Fatima bint Ali
One of the daughters of Ali ibn Abi Talib and Fatima, the Prophet's daughter, bearing her grandmother's name; Ibn Sa'd's Tabaqat and Ibn Hajar's al-Isaba list her among the children of Ali ibn Abi Talib.
- Hafsa bint Umar
A wife of the Prophet and daughter of Umar ibn al-Khattab, remembered in Sunni tradition as the keeper of the collected Qur'anic codex. The Encyclopaedia of Islam says she was widowed after Badr, married the Prophet in S…
- Hamza ibn Abd al-Muttalib
An uncle of the Prophet who became one of the fiercest early defenders of Islam; killed at Uhud and remembered in tradition as the Master of the Martyrs. The Encyclopaedia of Islam adds that he led a thirty-man expeditio…
- Hasan ibn Ali
Elder grandson of the Prophet through Fatima and Ali; briefly caliph in 661 CE before abdicating in favor of Muawiya, an act understood differently across the traditions. The Encyclopaedia of Islam reports that after Ali…
- Husayn ibn Ali
Younger grandson of the Prophet through Fatima and Ali, born at Medina in 4 AH (January 626 CE). He refused the pledge to Yazid I after Mu'awiya's death, set out from Mecca for Kufa on 8 Dhu al-Hijja 60 AH and was killed…
- Ja'far ibn Muhammad al-Sadiq
Abu 'Abd Allah Ja'far al-Sadiq, a Medinan transmitter of hadith cited with respect in Sunni chains, and the last imam recognised by both the Twelver and the Isma'ili Shi'is, who regard him as sixth and fifth imam respect…
- Ja'far ibn Abi Talib
A brother of Ali who led the Muslim emigration to Abyssinia and answered the Negus for his people; killed at Mu'ta carrying the army's standard after Zayd ibn Haritha. The Encyclopaedia of Islam records that after his de…
- Juwayriya bint al-Harith
A Mother of the Believers, daughter of the chief of Banu al-Mustaliq; she fell among the captives at al-Muraysi' and arranged her own manumission, the Prophet paid it and married her, and people released the Mustaliq cap…
- Khadija bint Khuwaylid
A wealthy Meccan merchant who was the Prophet Muhammad's first wife and, in tradition, the first person to believe in his message. Usd al-Ghaba's entry on her (no. 6877) identifies her as the Prophet's wife and the first…
- Maria al-Qibtiyya
A woman sent to the Prophet in 7 AH by al-Muqawqis, the ruler of Alexandria, together with her sister Sirin; she embraced Islam, bore him Ibrahim, and died in Muharram 16 AH in Umar's caliphate.
- Maymuna bint al-Harith
A Mother of the Believers and sister of Umm al-Fadl Lubaba; she was named Barra and the Prophet called her Maymuna; he married her at the 'umrat al-qada' in 7 AH, and Ibn Sa'd says she was the last wife he took whom he c…
- Muhammad al-Baqir ibn Ali ibn al-Husayn
A Medinan Successor jurist listed by Shirazi in the second generation; Mus'ab al-Zubayri says he died in 114 AH.
- Ruqayya al-Kubra bint Ali
Draft card for Ruqayya al-Kubra, a daughter of Ali ibn Abi Talib; her entry is not yet checked on the page.
- Ruqayya bint Muhammad
A daughter of the Prophet and wife of Uthman ibn Affan; she emigrated with him to Abyssinia and then to Medina, fell ill as the Prophet set out for Badr, and died the day Zayd ibn Haritha arrived with the news of the vic…
- Safiyya bint Huyayy
A woman of the Jewish tribe Banu Nadir who was taken captive at Khaybar, then freed and married to the Prophet, becoming one of the Mothers of the Believers.
- Sawda bint Zam'a
Mother of the Believers; among the early converts who migrated to Abyssinia, and the first woman the Prophet married after the death of Khadija, in Shawwal of the tenth year of prophethood.
- Umm Ayman (Baraka bint Tha'laba)
An Abyssinian freedwoman of the Prophet's family who cared for him as a child and again after his mother's death, and is counted among the Companions.
- Umm Habiba Ramlah bint Abi Sufyan
A daughter of Abu Sufyan ibn Harb and a wife of the Prophet — one of the Mothers of the Believers. When her father came to Medina to renew the truce she folded away the Prophet's bedding rather than let him sit on it.
- Umm Kulthum bint Ali
A daughter of Ali ibn Abi Talib and Fatima, the Prophet's daughter, born in the Prophet's lifetime; Ibn Hajar reports accounts of Umar ibn al-Khattab's proposal to her, her dower and her children Zayd and Ruqayya, and th…
- Umm Salama (Hind bint Abi Umayya)
A wife of the Prophet, of the Makhzum clan of Quraysh, who went with her first husband Abu Salama on both emigrations to Abyssinia and married the Prophet in 4/626 after his death of wounds from Uhud. Remembered for her …
- Umayma bint Ali
One of the daughters of Ali ibn Abi Talib and Fatima, the Prophet's daughter; she married her cousin Abdullah ibn Ja'far ibn Abi Talib and is counted among the People of the House.
- زيد بن علي بن الحسين
ظهر في سنة إحدى وعشرين ومائة {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.7 p.161}، وكان قبل ذلك يخاصم بني الحسن أمام هشام بن عبد الملك {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.7 p.161}، وقُتل في سنة اثنتين وعشرين ومائة {cite:tabari-tarik…
- Zaynab bint Ali
Granddaughter of the Prophet through Fatima and Ali; a survivor of Karbala whose accounts and defiance made her a central voice of her family in tradition.
- Zaynab bint Jahsh
A Mother of the Believers, daughter of Jahsh son of Ri'ab of the Asad tribe, whose mother Umayma bint Abd al-Muttalib was the Prophet's aunt. She was married to his freedman Zayd ibn Haritha and then to the Prophet; the …
- Zaynab bint Khuzayma
A Mother of the Believers called 'Umm al-Masakin' (mother of the poor) for feeding and giving to them; the Prophet married her after Hafsa, she stayed with him some months and died in his lifetime; her earlier husband is…
- Zaynab bint Muhammad
The Prophet's eldest daughter, married to Abu al-As ibn al-Rabi; she gave him protection in Medina, the Prophet returned her to him after he embraced Islam, and she died at the start of 8 AH.
Episodes and events
The episodes and stories tied to the household: Ghadir Khumm, the Cloak, the mubahala, Fadak, Fatima's inheritance, Karbala and Ali's bay'ah.
- Battle of Karbala
In 61 AH, at Karbala, Husayn led his companions and al-Hurr ibn Yazid and his army in prayer, then addressed them, saying: “If you fear God and acknowledge the truth for its people, that will be more pleasing to God” {ci…
- Death of Abd al-Muttalib and Abu Talib's guardianship
Abd al-Muttalib died at Mecca when his grandson Muhammad was eight years, two months and ten days old, having shown him a tenderness he showed none of his sons; before dying he entrusted the boy to his uncle Abu Talib, f…
- Death of Abu Talib
Abu Talib, the Prophet's uncle and protector, died in Rajab of the tenth year of the mission, six months after Banu Hashim left the ravine on the book's reckoning, though another view places it in Ramadan three days befo…
- Killing of Ali ibn Abi Talib
In 40 Tabari records that Abd al-Rahman ibn Muljam, with al-Barak ibn Abdullah and Amr ibn Bakr, planned to assassinate Ali and Mu'awiya {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.5 p.141} {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.5 p.14…
- The death and burial of Fatima bint Muhammad
Fatima died in Medina six months after the Prophet, on the night of Tuesday, 3 Ramadan 11 AH, in a narration Sallabi cites through Malik and Ali ibn al-Husayn. Abu Bakr and Umar came to condole with Ali; in one report Ab…
- Death of al-Hasan ibn Ali
Hasan died at Medina poisoned — the account names his wife Ja'da bint al-Ash'ath ibn Qays, suborned by Yazid ibn Mu'awiya with a promise of marriage that he afterwards refused: 'we did not approve you for Hasan — shall w…
- Death of Khadija bint Khuwaylid
Khadija, mother of the believers, died in Ramadan of the tenth year of the mission, about two or three months after Abu Talib, aged sixty-five while the Prophet was fifty.
- The death of the Prophet
The Prophet Muhammad died in Medina after a short illness, and was buried in the house of Aisha. وفي الصحيح: أنه قال في مرضه «مروا أبا بكر يصلي بالناس» فلما استمهلته عائشة وحفصة أبى وقال «إنكن لأنتن صواحب يوسف» {cite:sah…
- The death of Umm Kulthum bint Muhammad
In 9 AH Umm Kulthum, the Prophet's daughter and wife of Uthman ibn Affan, died; the Prophet grieved her deeply and told Uthman, 'Had I had a third daughter I would have given her to you in marriage' — whence Uthman was c…
- Fatima's claim to the Prophet's inheritance and Fadak
After the Prophet's death Fatima and al-Abbas asked Abu Bakr for their share of the Prophet's estate, the land of Fadak and his share of Khaybar. Abu Bakr answered with the report that prophets leave no inheritance, and …
- Ghadir Khumm
A halt at the pool of Khumm on the return from the Farewell Pilgrimage, at which the Prophet spoke about Ali.
- The marriage of Fatima and Ali
The Prophet's daughter Fatima married his cousin Ali ibn Abi Talib in Medina, from which the Prophet's line of descendants continued.
- The Capitulation of Fadak
In al-Baladhuri: on his return from Khaybar the Prophet sent Muhayyisa ibn Masud al-Ansari to the people of Fadak calling them to Islam — their chief then being a man of theirs called Yusha' ibn Nun the Jew — and they ma…
Concepts and sources
The museum's curated records on the household's concepts: the 'itrah, the People of the Cloak, the Two Weighty Things, the Mothers of the Believers, the Twelve Imams, and the seerah and shamail books.
- Mubahala (mutual invocation of God's curse)
Mubahala is a supplication in which two opposing parties gather and ask God to send His curse on the one who lies. Sha'rawi presents the Prophet's call to the Najran delegation to it, holds that the delegation's refusal …
- The Twelve Imams (Twelver Shi'a)
Twelver Shi'i doctrine that the imamate passes by explicit designation (nass) of God through the Prophet, through twelve named imams from Ali ibn Abi Talib to Muhammad ibn al-Hasan. The author lists the imams and rebuts …
- Kitab al-Maghazi — Musa ibn Uqba
Kitab al-Maghazi by Musa ibn Uqba al-Madani (d. 141 AH), regarded by many scholars as the earliest monograph on the Prophet's campaigns; Ibn Ishaq and Ibn Hisham drew on it in the Sira. Recorded here so its identity stay…
No matching results.