نظرة سريعة
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المعرّفات
- ويكي بياناتPleiadesGeoNames
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
على الشاشة
- الرسالة· فيلم, 1976 · تدور أحداثه في · دراما تاريخية
- حياة محمد· سلسلة وثائقية · تدور أحداثه في · وثائقي
- محمد خاتم الأنبياء· رسوم متحركة, 2002 · تدور أحداثه في · للأطفال
- سلمان الفارسي· مسلسل · تدور أحداثه في · دراما تاريخية
- شهيد كوفه· مسلسل · تدور أحداثه في · دراما تاريخية
- عمر· مسلسل · تدور أحداثه في · دراما تاريخية
المدينة المنورة دار الهجرة المباركة، فيها المسجد النبوي الشريف وعاش فيها النبي ﷺ وأصحابه بمحبة وإخاء.
المدينة المنورة هي المدينة التي هاجر إليها النبي ﷺ وأصحابه من مكة فاستقبلهم أهلها الأنصار بكل كرم ومودة. فيها أُسس أول مجتمع إسلامي قائم على العدل ووثيقة المدينة الشهيرة، وتضم المسجد النبوي الشريف والروضة المباركة، وقبر النبي وصاحبيه أبي بكر وعمر، وتفيض بالسكينة والبركة.
الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.
طيبة ودار الهجرة النبوية، وثاني الحرمين الشريفين وعاصمة الدولة الإسلامية الأولى في صدر الإسلام. تقع في منطقة الحجاز على بعد نحو 400 كيلومتر شمال مكة المكرمة، في واحة زراعية خصبة تحيط بها الحرات البركانية وجبال أحد وعير. انتقل إليها النبي ﷺ في الهجرة النبوية سنة 622م، حيث آخى بين المهاجرين والأنصار وأرسى وثيقة المدينة كأول دستور مدني ينظم حقوق المواطنين والتعايش بين المسلمين واليهود. تحتضن المسجد النبوي الشريف والحجرة النبوية والبقيع ومسجد قباء، وحظيت بحرم شرعي حرّم النبي صيده وقطع شجره، وشهدت نزول التشريعات وتأسيس أركان المجتمع والدولة.
نبذة
مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي.
الموقع
إحداثياته التقريبية 24.4686 شمالًا و39.6142 شرقًا 5، عُرف باسم «Yathrib» حتى سنة 622م.
في المتحف
تضم مواد المتحف عن هذا المكان: الأحداث التي جرت فيه: 74، من وُلدوا فيه: 32، من توفوا فيه: 21، من عاشوا فيه: 16، من قصدوه: 1، الدول التي كان عاصمة لها: 1، المباني فيه: 1، الجماعات التي سكنته: 6.
الأحداث التي جرت فيه
- بيعتا العقبة (621م)
- الهجرة النبوية (622م)
- غزوة أحد (625م)
- غزوة الأحزاب (الخندق) (627م)
- الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك (630م)
- أصحاب المسجد يطلبون من النبي الصلاة فيه (630م)
- قبول توبة الثلاثة (630م)
- غزوة تبوك (630م)
- البكاؤون: سبعة طلبوا الحمل (630م)
- عام الوفود (631م)
من وُلدوا فيه
- عبد المطلب بن هاشم
- عبد الله بن أبي بن سلول
- الحسين بن علي
- أسعد بن زرارة
- الحسن بن علي
- حسان بن ثابت
- معاذ بن جبل
- زيد بن ثابت
من توفوا فيه
- محمد
- أبو بكر الصديق
- عمر بن الخطاب
- عثمان بن عفان
- العباس بن عبد المطلب
- فاطمة بنت محمد
- عائشة بنت أبي بكر
- عبد الله بن أبي بن سلول
من عاشوا فيه
- أم أيمن بركة بنت ثعلبة
- أنس بن مالك
- مارية القبطية
- سلمى بنت عمرو
- سلمان الفارسي
- خولة بنت ثعلبة
- الشفاء بنت عبد الله
- بسرة بنت صفوان
من قصدوه
الدول التي كان عاصمة لها
- الخلافة الراشدة (632م)
المباني فيه
- المسجد النبوي (622م)
الجماعات التي سكنته
ما تغطيه هذه الصفحة
هذه الصفحة جامعة لما يربطه المتحف بالمكان من أحداث وأشخاص ومبانٍ، وليست وصفًا تاريخيًّا كاملًا له؛ ويُضاف وصف المكان وتاريخه من المصادر الأصلية مع الدفعات القادمة.
يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.
الصلات
- مكان وفاة
- العباس بن عبد المطلب· عبد العليم صديقي· عبد الله بن عبد المطلب· عبد الله بن مسعود· عبد الله بن سلام· عبد الله بن أبي بن سلول· أبو بكر الصديق· أبو هريرة· أبو طاهر الخجندي نزيل المدينة· عفيف الدين ابن مزروع مجاور المدينة· أحمد الشريف السنوسي· عائشة بنت أبي بكر· القرطبي المقريء· فاطمة بنت أسد· فاطمة بنت محمد· حفصة بنت عمر· الحسن بن علي· إبراهيم بن محمد· الإمام شامل· كعب بن الأشرف· غازي محمد بن الإمام شامل· محمد أيوب· محمد زكريا الكاندهلوي· محمد· سعد بن أبي وقاص· صفية بنت حيي· عمر بن الخطاب· أم سلمة هند بنت أبي أمية· عثمان بن عفان· زيد بن ثابت
- مسقط رأس
- عبد المطلب بن هاشم· عبد الله الجهني· عبد الله بن عمرو بن حرام· عبد الله بن عتيك· عبد الله بن سلام· عبد الله بن أبي بن سلول· العباس بن عبادة· البراء بن معرور· أسعد بن زرارة· عاصم بن ثابت· بشر بن البراء· دحية الكلبي· حرام بن ملحان· الحسن بن علي· حسان بن ثابت· حذيفة بن اليمان· الحسين بن علي· إياس بن معاذ· كعب بن أسد القرظي· خبيب بن عدي· ماهر المعيقلي· معاذ بن جبل· نعيم بن مسعود· نسيبة بنت كعب· سعد بن زيد الأشهلي· صفية بنت حيي· صفوان بن المعطل· سلمة بن الأكوع· صالح المغامسي· سلام بن أبي الحقيق (أبو رافع)· سليمان بن سليم الله الرحيلي· سويد بن صامت· عبادة بن الصامت· أسيد بن حضير· زيد بن ثابت· زينب بنت علي
- مدفن
- عبد العليم صديقي· أحمد الشريف السنوسي· الحسن بن علي· محمد إدريس السنوسي· محمد زكريا الكاندهلوي· محمد· زين العابدين بن علي
- موطن
- عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· أحمد بن يوسف السيد· السمهودي· الشفاء بنت عبد الله· أنس بن مالك· بسرة بنت صفوان· درة بنت أبي لهب· حسين أحمد المدني· حسين بن عبد العزيز آل الشيخ· إسماعيل بن موسى منك· خارجة بن زيد بن ثابت· خولة بنت ثعلبة· كعيبة بنت سعد الأسلمية· مالك بن العجلان· مارية القبطية· مشاري راشد العفاسي· محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (الباقر)· محمد سيد طنطاوي· قبيصة بن ذؤيب بن عمرو الخزاعي· قيس بن الخطيم· رافع بن خديج· ريحانة بنت زيد· رفيدة الأسلمية· صلاح البدير· صالح المغامسي· سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب· سلمى القابلة· سلمى بنت عمرو· سلمان الفارسي· سليمان بن سليم الله الرحيلي· ثعلبة بن عمرو الأزدي· أم أيمن بركة بنت ثعلبة· أم منيع (أسماء بنت عمرو)· أم ورقة بنت عبد الله· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· الأنصار· بنو عبد الأشهل· بنو الحارث بن الخزرج· بنو النجار· بنو بياضة· بنو حارثة بن الحارث· بنو خطمة· بنو مغالة· بنو النضير· بنو قينقاع· بنو قريظة· بنو ساعدة· بنو ظفر· بنو زريق· الجماعة المسلمة الأولى· القبائل اليهودية في الحجاز· المهاجرون
- حكمه
- عمر فخر الدين توركان· تمام بن العباس بن عبد المطلب
- زاره
- ابن رجب الحنبلي· تبّان أسعد أبو كرب
- موقع
- إعادة الخطبة العباسية بالحرمين سنة 479· إمامة أبي بكر في مرض النبي· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد· خطبة الأحنف لعمر في أهل البصرة· قتل الفطيون اليهودي على يد مالك بن العجلان· استئذان الجد بن قيس في التخلف· موقف علي من حصار عثمان· أول خطبة لعلي بعد البيعة· مبايعة علي لأبي بكر· علي يمتنع عن إمامة الناس والخليفة محصور· مؤامرة عامر بن الطفيل وأربد بن قيس· قضية أسارى بدر· غزوة الأحزاب (الخندق)· غزوة أحد· المعذّرون من الأعراب· تخلف أربعة من المؤمنين عن غير شك· ولادة الحسن بن علي وتسميته وعقيقته· مقاطعة الثلاثة المخلفين خمسين ليلة· المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار· دفن النبي· أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه· أسر ابنة حاتم الطائي وإطلاقها· تحويل القبلة· صحيفة المدينة· إسلام عمير بن وهب· وفاة عبد الله بن عبد المطلب بالمدينة· وفاة عبد الله بن أبيّ والصلاة عليه· وفاة أبي بكر الصديق· وفاة فاطمة بنت النبي ودفنها· وفاة الحسن بن علي· وفاة إبراهيم· وفاة النبي· وفاة أم كلثوم بنت النبي· وفد عبد القيس· وفد بني حنيفة· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· قدوم ضمام بن ثعلبة وافداً عن بني سعد بن بكر· قدوم فروة بن مسيك المرادي وإسلامه· وفد همدان· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· وفد نجران· قدوم صرد بن عبد الله الأزدي وإسلامه· قدوم زيد الخيل في وفد طيء· وفد ثقيف· قدوم عمرو بن معدي كرب في أناس من بني زبيد· تدوين الديوان وفرض العطاء· مبارزة علي لعمرو بن عبد ود يوم الخندق· غلبة الأنصار على المدينة وقتل الفطيون· غزوة السويق· غزوة بني النضير· غزوة ذات الرقاع· غزوة ذي قرد (غزوة الغابة)· بعث أسامة بن زيد· غزوة تبوك· فرض صيام رمضان· طلب فاطمة وعلي خادماً من السبي، وتعليمهما التسبيح· الفجار الأول للأنصار — غدر الأوس بالرهائن· الفجار الثاني للأنصار — قتل عمرو بن النعمان رهن قريظة والنضير· أول جمعة في بني سالم بن عوف· أول جمعة بيثرب قبل الهجرة· صلاة النبي على النجاشي صلاة الغائب· كتاب ملك غسان إلى كعب بن مالك· حديث الكساء وآية التطهير في أهل البيت· ختم الحجاج أعناق أهل المدينة· غزوة حمراء الأسد· رحلة الهجرة من غار ثور إلى المدينة ودخولها· الهجرة النبوية· هرمزان بين يدي عمر· قول بعضهم: لا تنفروا في الحر· ابن جبير يزور المدينة· مأساة بئر معونة· حادثة الإفك· هرب عدي بن حاتم إلى الشام ثم قدومه وإسلامه· قدوم رفاعة بن زيد الجذامي وإسلامه وكتاب النبي لقومه· كعب وأبو قتادة على جدار الحائط· تأخر كعب بن مالك عن التجهز لتبوك· أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»· كعب يعرض ماله وينذر الصدق· كعب يصدق النبي القول· استغاثة خزاعة بالنبي· غزوة سالم بن عمير لقتل أبي عفك· غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان· مقتل كعب بن الأشرف· الخطبة الأخيرة على المنبر· كتاب ملوك حمير· مكاتبة الملوك والأمراء· اللعان بين عويمر العجلاني وامرأته· لدُّ النبي في مرضه· زواج فاطمة وعلي· زواج النبي بزينب بنت جحش· أصحاب المسجد يطلبون من النبي الصلاة فيه· النار العظيمة بالمدينة المنورة· بعث خالد بن الوليد إلى بني الحارث بن كعب وإسلامهم وقدوم وفدهم· قصة المغيرة بن شعبة وأم جميل· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· تجهيز جيش مؤتة وتوديعه· حزن النبي على جعفر وأمره بإطعام أهله· عودة جيش مؤتة إلى المدينة وتلقي النبي لهم· عهد أبي بكر للمثنى بن حارثة· نار الحجاز سنة 654هـ· الأمر باعتزال نساء الثلاثة· قصة الكتاب يوم الخميس· الإذن بالقتال ونشاط السرايا قبل بدر· بيعتا العقبة· نهي النبي عن جمع علي بين فاطمة وبنت أبي جهل· طلب النبي الكتاب في مرض موته· بناء المسجد النبوي· بدء عمارة مسجد الرسول سنة 663هـ· رجوع النبي واعتذار المتخلفين· قضاء القاضي على المنصور· كتاب قريش إلى عبد الله بن أبي بعد الهجرة· قبول توبة الثلاثة· اجتماع السقيفة· سرية كرز بن جابر لقتل البجليين الذين قتلوا يساراً· سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· غزوة بني قينقاع· غزوة بني قريظة· رجم المرأة الغامدية· أمر النبي الناس بالتهيؤ لغزو الروم· تخيير أمهات المؤمنين· رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين· اعتزال النبي أزواجه· الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك· البكاؤون: سبعة طلبوا الحمل· انسحاب المنافقين يوم أحد· المجلس الاستشاري وتجهيز الجيش لأحد· إنكار عمر وفاة النبي وكلمة أبي بكر· حكم عمر في خلاف العباس وعلي على ميراث النبي· خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر· إنفاق عثمان على جيش العسرة· توحيد المصحف في خلافة عثمان· نزول الآية في تفضيل الجهاد على سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام· آية النجوى وتقديم الصدقة قبل مناجاة النبي· يوم البقيع — ظفر الواغل على الشاربين· يوم الغرس — رئاسة حضير الكتائب على الأوس والصلح بالتفاضل· يوم الربيع — انهزام الأوس إلى دورهم· يوم السرارة· يوم بُعاث· يوم معبس ومضرس — هزيمة الأوس عند الجدارين· عام الوفود
- يحتوي
- الخطبة للحاكم صاحب مصر بمكة والمدينة· فتح دار جعفر الصادق بالمدينة ونقل آثاره إلى مصر· صاعقة المسجد النبوي الثانية 898هـ· الغابة· الخليقة (ذو الخليفة)· ذو أوان· جبل عَيْر· مسجد القبلتين· المسجد النبوي
- يتضمن
- السنح· بقيع الغرقد· جبل سلع· قباء· سقيفة بني ساعدة
- ورد في
- مرثية حسان بن ثابت للنبي· قصيدة حسان «قومي أولئك إن تسألي كرام»· البخاري 3905 — حديث الهجرة الطويل· مسلم 1365 — إن أحداً جبل يحبنا ونحبه· مسلم 1381 — المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون· الموطأ 14 — عثمان يصلي الجمعة بالمدينة والعصر بملل· الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت· الموطأ 43 — مالك: لا وضوء من رعاف ولا دم ولا قيح· الموطأ 180 — مالك: الإقامة لا تثنى، والقيام إليها على قدر الطاقة· الموطأ 209 — الصنابحي: قراءة أبي بكر في الثالثة من المغرب· الموطأ 215 — قراءة عمر تُسمع عند دار أبي جهم بالبلاط· الموطأ 262 — رجل من الأنصار يفتنه نخله فيتصدق به فيبيعه عثمان بخمسين ألفاً· الموطأ 280 — مالك: على ذلك أهل العلم بالمدينة، لحديث من أدرك ركعة· الموطأ 362 — وباء المدينة والناس يصلون قعوداً: صلاة القاعد نصف صلاة القائم· الموطأ 394 — ابن عمر يركب إلى ذات النصب فيقصر، وبينها والمدينة أربعة برد· الموطأ 514 — أنس: هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله؛ فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة· الموطأ 525 — سعيد بن المسيب: صلى النبي نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين· الموطأ 527 — صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام· الموطأ 575 — ابن عمر في بني معاوية: الثلاث التي دعا بهن النبي في مسجدكم، أُعطي اثنتين ومُنع الثالثة· الموطأ 606 — نعى النبي النجاشي للناس في اليوم الذي مات فيه وصلى عليه بالمصلى أربع تكبيرات· الموطأ 612 — جنازة زينب بنت أبي سلمة بعد الصبح: ابن عمر: إما أن تصلوا الآن وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس· الموطأ 616 — بلاغ: عثمان وابن عمر وأبو هريرة يجعلون الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة· الموطأ 621 — عروة مرسلاً: رجلان بالمدينة أحدهما يلحد والآخر لا يلحد، فجاء الذي يلحد فلحد للنبي· الموطأ 624 — سعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد توفيا بالعقيق وحُملا إلى المدينة ودُفنا بها· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر· الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر· الموطأ 764 — السائب بن يزيد: كنت غلاماً عاملاً مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر فكنا نأخذ من النبط العشر· الموطأ 812 — عمر: كان إذا كان في سفر في رمضان فعلم أنه داخل المدينة من أول يومه دخل وهو صائم· الموطأ 822 — عائشة: كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي يصومه، فلما فُرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه· الموطأ 823 — معاوية على المنبر يوم عاشوراء عام حج: هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر· الموطأ 1009 — سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أقبل من البحرين حتى كان بالربذة، فوجد ركباً من أهل العراق محرمين، فسألوه عن لحم صيد وجدوه عند أهل الربذة، فأمرهم بأكله، ثم شك فيما أمرهم به، فلما قدم المدينة ذكر ذلك لعمر، فقال عمر: لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت بك· الموطأ 1010 — ابن شهاب عن سالم: أبو هريرة حدث ابن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربدة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه فأفتاهم بأكله، ثم قدم على عمر فسأله فقال: بم أفتيتهم؟ فلو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك· الموطأ 1011 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب، فوجدوا لحم صيد، فأفتاهم بأكله، فلما قدموا على عمر ذكروا ذلك، فقال: من أفتاكم؟ قالوا: كعب؛ ثم أفتاهم بأكل جراد، فقال عمر: إنها نثرة حوت· الموطأ 1112 — ابن عمر: إذا أهدى هدياً من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، فيقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· الموطأ 996 — ربيعة عن سليمان بن يسار: أن رسول الله زوّج أبا رافع مولاه ورجلاً من الأنصار ميمونة بنت الحارث، ورسول الله بالمدينة قبل أن يخرج· الموطأ 1330 — يحيى بن سعيد: رجل اطلع في قبر يحفر بالمدينة فقال بئس مضجع المؤمن، فقال النبي بئس ما قلت، فلا مثل للقتل في سبيل الله· الموطأ 1331 — زيد بن أسلم عن عمر بن الخطاب: اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك ووفاة ببلد رسولك· الموطأ 1342 — نافع عن ابن عمر: سابق رسول الله بين الخيل المضمرة من الحفياء، وغير المضمرة من التنية إلى مسجد بني زريق· الموطأ 1358 — يحيى بن سعيد: كان عليه مشي فأصابته خاصرة فركب حتى أتى مكة، فأفتاه عطاء بالهدي، ثم أمره أهل المدينة أن يمشي من حيث عجز· الموطأ 1389 — نافع عن ابن عمر: ضحى بالمدينة، فأمر نافعا أن يشتري كبشا فحيلا أقرن، ثم حلق رأسه حين ذبح الكبش وهو مريض لم يشهد العيد
- ذو صلة بـ
- حرم المدينة· المجتمع في المدينة عند الهجرة· آطام يثرب
- فيه ممارسة
- اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام
- مسرح
- الرسالة· حياة محمد· محمد خاتم الأنبياء· سلمان الفارسي· شهيد كوفه· عمر
قد يهمك أيضًا
محمد· العصر النبوي· عمر بن الخطاب· الأنصار· علي بن أبي طالب· مكة المكرمة· أبو بكر الصديق· الهجرة النبوية
المصادر
- السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى. , p. 92-118
- السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى. , p. 36
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 1871
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 1872
- GeoNames geographical database. GeoNames.
- بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «المدينة المنورة». islam.museum، https://islam.museum/ar/place/medina/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.