نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
فتوى لمالك في باب ما جاء في النداء للصلاة: سُئل عن تثنية الأذان والإقامة ومتى يجب القيام على الناس حين تقام الصلاة، فقال إنه لم يبلغه في النداء والإقامة إلا ما أدرك الناس عليه؛ فأما الإقامة فلا تُثنى وذلك الذي لم يزل عليه أهل العلم بالمدينة، وأما قيام الناس حين تقام الصلاة فلم يسمع فيه بحد يُقام له، وإنما يراه على قدر طاقة الناس، فإن منهم الثقيل والخفيف ولا يستطيعون أن يكونوا كرجل واحد. ويذكر المحقق أن أبا مصعب رواه عن مالك، وأن النبي أمر بلالاً أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كما في حديث أنس في الصحيحين. 1 2
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس، والمدينة المنورة. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- مالك بن أنس· المدينة المنورة
- أساس لـ
- الصلاة
قد يهمك أيضًا
الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت· الموطأ 280 — مالك: على ذلك أهل العلم بالمدينة، لحديث من أدرك ركعة· الموطأ 14 — عثمان يصلي الجمعة بالمدينة والعصر بملل· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 43 — مالك: لا وضوء من رعاف ولا دم ولا قيح· الموطأ 94 — سعيد بن المسيب: من غلبه الرعاف يومئ برأسه· الموطأ 179 — مالك: لا نداء للجمعة إلا بعد الزوال· الموطأ 181 — مالك: الجماعة الحاضرة تجزئها الإقامة بلا أذان
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.118
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.119
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 180 — مالك: الإقامة لا تثنى، والقيام إليها على قدر الطاقة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-180/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.