العباس بن عبد المطلب

al-Abbas ibn Abd al-Muttalib

نحو 568 م – نحو 653 م · نحو 33 هـ

مكة المكرمة → المدينة المنورة

عمّ النبي ﷺ، أُسر مع المكيين في بدر ثم أسلم لاحقًا، ومن نسله قامت الخلافة العباسية.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي · تاجر
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

500م525م550م575م600م625م650م675م700م725م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: عبد الله بن سلام · أبو سفيان بن حرب · حليمة السعدية · سلمان الفارسي · أم أيمن بركة بنت ثعلبة

في المكان

مكة المكرمةالمدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الأسرة والزواج والقرابةالفصائل والانشقاقات

مكانه في القصة

  • معارضتجاهالجماعة المسلمة الأولى · مارس 624 م · رمضان 2 هـ† – مارس 624 م · رمضان 2 هـ†مروي
  • معتنق للإسلام · نحو 630 م · نحو 9 هـ†مروي
  • صحابي · نحو 630 م · نحو 9 هـ† – نحو 653 م · نحو 32 هـ†مروي
  • من آل النبيمروي

الوثنية العربية (مروي) · أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم النبي ﷺ وأحد أكبر أعمامه سنًا. أسلم قبل فتح مكة، وكان في جيش المسلمين يوم حنين وثبت مع النبي، ومن نسله جاءت الدولة العباسية بعد سنين طويلة.

العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه بن هاشم عم النبي ﷺ وأكبر إخوته الذين عاصروه، تولى سقاية الحاج مع أخيه أبي طالب في الجاهلية. تذكر كتب السيرة أنه أُسر يوم بدر مع المشركين وفدى نفسه، وأنه أسلم قبل فتح مكة أو فيها، وكان عين النبي على أهل مكة فيما بعد. شهد حنينًا وثبت مع النبي حين انكشف الجيش، ونادى بصوته الجهوري أهل الشجرة فعادوا. من نسله كان آل العباس الذين قامت على أيديهم الدولة العباسية سنة 132هـ، وتوفي في المدينة في خلافة عثمان.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه بن هاشم عم النبي ﷺ وأكبر إخوته الباقين إلى عصر الدعوة، تولى مع أخيه أبي طالب سقاية الحاج في الجاهلية. تذكر كتب السيرة أسره في بدر مع المشركين وفدائه نفسه وابنيه عقيلًا ونوعًا، ثم إسلامه قبيل فتح مكة أو فيه، وتروي بعض الروايات أنه كان يكتب للنبي بأخبار مكة. شهد حنينًا وثبت مع النبي حين انكشف الجيش، وكان صاحب الصوت الجهوري فنادى أهل الشجرة وأهل البيعة فاجتمعوا إليه. وله منزلة في حديث المباهلة وفي واقعة صفين لما رفع المشركون المصاحف. من نسله آل العباس الذين حملت دعوتهم فأسقطت الأمويين سنة 132هـ فأقامت دولة بني العباس خمسة قرون. توفي في المدينة في خلافة عثمان نحو سنة 32هـ، وتوفي عمره بعد أبيه بسنتين؛ وكان عمر يحبه، وتذكر الروايات دعاءه في الاستسقاء الشهير.

نبذة

العباس عمّ النبي، تاجر مكي غني أُسر يوم بدر وهو في جيش مكة، ثم أسلم، وهو الجد الذي يُنتسب إليه الخلفاء العباسيون.

الحياة

وُلد نحو سنة 568م، وتاجر وكان له نصيب في سقاية الحجيج بمكة 1. ولما سار جيش مكة إلى بدر سنة 624م سار معه فأُسر، وتذكر الرواية أنه افتدى نفسه، وتقول بعض الأخبار إنه كان قد أسلم سرًّا 2.

أظهر إسلامه زمن فتح مكة سنة 630م، وشهد حنينًا في صفوف المسلمين، وعاش بالمدينة إلى نحو سنة 653م مكرَّمًا آخر أعمام النبي 1.

الأثر

من العباس انحدر النسل الذي قلب الأمويين بعد قرن وأسس الخلافة العباسية، دولة بغداد خمسة قرون. وحيثما نازع الناسُ في آل البيت، استند العباسيون إليه.

للزوار الصغار

أُسر العباس في أعظم معركة في زمانه وهو في الجانب الخاسر. ثم لحق بالجانب الفائز، وأسّس أحفاد أحفاده إمبراطورية.

في مقدمة الرحيق المختوم

يذكر الرحيق المختوم أن السقاية والرفادة، اللتين وليهما هاشم ثم المطلب ثم عبد المطلب، بقيتا في أبناء عبد المطلب حتى جاء الإسلام والولاية إلى العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه 3 4 5. انظر مناصب قريش.

«بنو آكل المرار»

يروي ابن إسحاق أن العباس وربيعة بن الحارث كانا رجلين تاجرين، فكانا إذا سارا في بعض العرب وسُئلا ممن هما قالا: نحن بنو آكل المرار، يتعززان بذلك لأن كندة كانوا ملوكاً؛ فلما انتسب وفد كندة إلى ذلك قال النبي: انسبوا بهذا النسب العباس وربيعة، لا بل نحن بنو النضر بن كنانة؛ انظر وفد كندة. 6

في بناء الكعبة (الرحيق المختوم ص63)

روى البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه لما بُنيت الكعبة ذهب النبي والعباس ينقلان الحجارة، فقال العباس للنبي أن يجعل إزاره على رقبته يقيه من الحجارة، فخرّ إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق يطلب إزاره فشدّه عليه (إعادة بناء الكعبة) 7 8.

قول العباس لعلي في مرض النبي

يروي ابن إسحاق عن ابن عباس أن علياً خرج من عند النبي في يوم وفاته فسأله الناس عن حاله فقال: أصبح بحمد الله بارئاً؛ فأخذ العباس بيده وقال: يا علي، أنت والله عبد العصا بعد ثلاث، أحلف بالله لقد عرفت الموت في وجه النبي كما كنت أعرفه في وجوه بني عبد المطلب، فانطلق بنا إليه فإن كان هذا الأمر فينا عرفناه، وإن كان في غيرنا أمرناه فأوصى بنا؛ فقال علي: إني والله لا أفعل، لئن منعناه لا يؤتيناه أحد بعده. 9 انظر وفاة النبي ولدّ النبي.

أسره في بدر (الرحيق المختوم ص219)

أسره رجل من الأنصار، وقال العباس إن الذي أسره رجل أجلح على فرس أبلق، فقال النبي للأنصاري: اسكت فقد أيدك الله بملك كريم (يوم بدر) 10.

الأسر في بدر (الصلابي)

يروي علي أنه أُسر من بني عبد المطلب يوم بدر العباس وعقيل ونوفل بن الحارث 11. ويروي العباس أن الذي أسره رجل أجلح على فرس أبلق لم يره في القوم، فقال أنصاري إنه أسره، فقال النبي: «أسكت فقد أيّدك الله بملك كريم» 11 (أسرى بدر).

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

وُلد في
مكة المكرمة
توفي في
المدينة المنورة
ابن/ابنة
عبد المطلب بن هاشم
شقيق/شقيقة
أبو طالب بن عبد المطلب· حمزة بن عبد المطلب· عاتكة بنت عبد المطلب· صفية بنت عبد المطلب
عضو في
بنو هاشم
شارك في
غزوة بدر الكبرى· فتح مكة (الفتح الأعظم)· غزوة حنين· إسلام أبي سفيان بن حرب بمر الظهران· يوم بدر: الصف والمبارزة ونصر الله· قضية أسارى بدر· دفن النبي· مطالبة فاطمة بميراث النبي وفدك· إسلام أبي ذر الغفاري في مكة على يد علي· لدُّ النبي في مرضه· بيعتا العقبة· إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود· بيعة العقبة الثانية· خواص فرائض عمر وعدله في العطاء· حكم عمر في خلاف العباس وعلي على ميراث النبي· عمرة القضاء
والد/والدة
عبد الله بن عباس· الفضل بن العباس
زوج/زوجة
أم الفضل لبابة بنت الحارث
ورد في
خطبة الوداع· البخاري 3189 — لا هجرة بعد الفتح وحرمة مكة· البخاري 4033 — لا نورث ما تركناه فهو صدقة· مسلم 34 — ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً· مسلم 1218 — صفة حجة النبي (حديث جابر)

قد يهمك أيضًا

محمد· مكة المكرمة· العصر النبوي· عمر بن الخطاب· عبد المطلب بن هاشم· علي بن أبي طالب· حمزة بن عبد المطلب· قريش

المصادر

  1. Ibn Sa'd, Muhammad. (1995). Kitab at-Tabaqat al-Kabir. Ta-Ha Publishers.
  2. Guillaume, Alfred. (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press.
  3. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.31
  4. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.32
  5. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/137-142
  6. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/232
  7. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.63
  8. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 1/540
  9. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/304
  10. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.219
  11. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 79
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «العباس بن عبد المطلب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abbas-ibn-abd-al-muttalib/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران.