مطالبة فاطمة بميراث النبي وفدك

Fatima's claim to the Prophet's inheritance and Fadak

بين 632 و634 م · 11 هـ

بعد وفاة النبي ﷺ طلبت فاطمة والعباس ميراثهما: أرضه في فدك وسهمه من خيبر، فاحتج أبو بكر بحديث لا نورث ما تركنا صدقة، وقال إنه سيعمل بكل ما كان النبي يعمل به. ويعرض الصلابي الرد السني على الروايات الإمامية، وينقل أن فاطمة رضيت عن أبي بكر قبل وفاتها على رواية الشعبي.

العمق

نظرة سريعة

العصر: عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم: الجزيرة العربية
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

الأسرة والزواج والقرابة جهود التقريب والوحدة الفصائل والانشقاقات

موجز

بعد وفاة النبي جاءت فاطمة والعباس إلى أبي بكر يطلبان ميراثهما: أرض النبي في فدك وسهمه من خيبر، فقال أبو بكر إنه سمع النبي يقول: «لا نورث ما تركنا صدقة» ¹. وينقل الكتاب الرد السني على الروايات الإمامية في هذه المسألة ².

رواية أبي بكر

يذكر الكتاب أن أبا بكر قال إنه «لست تاركاً شيئاً كان رسول الله يعمل به إلا عملت به»، وأنه يخشى إن ترك شيئاً من أمره أن يزيغ ¹. ويذكر أن زوجات النبي أرسلن عثمان ليسأل عن ميراثهن، فقالت عائشة: أليس قال رسول الله: «لا نورث ما تركنا صدقة»؟ ³.

من رواه

يذكر الكتاب، نقلاً عن ابن تيمية، أن الحديث رواه عن النبي أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه والعباس وأزواج النبي وأبو هريرة رضي الله عنه وحذيفة ⁴. ويقول الكتاب إن عليّاً لم يقسم التركة في خلافته، ولم يعط منها أولاد فاطمة شيئاً، ولو كان ذلك ظلماً لكان إزالته أهون عليه من قتال معاوية ⁵.

فدك في الروايات الإمامية

يورد الكتاب روايات إمامية تنسب إلى الباقر والصادق أن النبي ورثته فاطمة وحدها، وأن النساء لا يرثن العقار، ويرى أن هذه الروايات تتناقض في نفسها، لأن فاطمة لو لم ترث العقار لم تطلب فدك أصلاً ⁶. ويرد الكتاب كذلك زعم أن علياً شهد لفاطمة، ويصفه بأنه لا أصل له ⁷.

رضا فاطمة

ينقل الكتاب رواية الشعبي أن أبا بكر عاد فاطمة في مرضها واستأذن فأُذن له فترضاها، وأنها رضيت عنه ومات وهي راضية ⁸. ويرى الكتاب أن رواية عائشة تنفي الزيارة والشعبي يثبتها، والمثبت مقدم، وأن الهجر المذكور في الحديث هو الانقباض لا الهجر المحرم ⁹.

وجهات النظر

أهل السنة (كما يعرضها الكتاب): لا نورث حديث صحيح مشهور عند الصحابة، ولم ينكره أحد، وقد جرى عليه العمل في خلافة علي ¹⁰.

الوجهة الإمامية (كما ينقلها الكتاب): ترى أن أبا بكر وعمر غصبا فاطمة فدكاً وميراث النبي، وأن حديث عدم الإرث موضوع؛ ويرد الكتاب ذلك سنداً ومنطقاً ¹¹.

الرأي الأكاديمي: لم يُضف بعد؛ ينبغي إضافة قراءات تاريخية حديثة لمسألة فدك.

ملاحظات للباحثين

لم يحدد الكتاب سنة المطالبة؛ التواريخ مشتقة من خلافة أبي بكر.
الكتاب يستعمل ألفاظ الرد على «الروافض» وهي ألفاظه، والوصف هنا محايد.

الآراء في المسألة

المسألة: هل يُورَث النبي، وهل كان أبو بكر ظالماً في منع فدك؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

يعرض الكتاب عن ابن تيمية وابن كثير: حديث أن الأنبياء لا يورثون رواه جماعة من الصحابة منهم عمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف والعباس وأزواج النبي وأبو هريرة، ولم يقسم علي التركة في خلافته، ورضيت فاطمة عن أبي بكر.

آراء أخرى (1)

رأي شيعة اثنا عشريةرأي آخر

تروي الإمامية، كما ينقل الكتاب، أن أبا بكر وعمر غصبا فاطمة فدكاً، وأن ميراث النبي كان لفاطمة وحدها، وأن حديث عدم الإرث موضوع؛ ويرد الكتاب هذه الروايات سنداً ومنطقاً وتناقضاً.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه: فاطمة بنت محمد· العباس بن عبد المطلب· أبو بكر الصديق· علي بن أبي طالب
وقع في: فدك

قد يهمك أيضًا

مكة المكرمة· وفاة فاطمة بنت النبي ودفنها· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد· يوم بدر: الصف والمبارزة ونصر الله· غزوة بدر الكبرى· دفن النبي· البخاري 4033 — لا نورث ما تركناه فهو صدقة· المدينة المنورة

المصادر

الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.129
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.129-137
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.129-130
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.131
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.134-135
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.131-133
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.134
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.136
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.136-137
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.130-135
الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.129-134

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «مطالبة فاطمة بميراث النبي وفدك». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/fatima-inheritance-claim-fadak/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

مكة المكرمة

مدينة في الحجاز، مسقط رأس النبي محمد وموضع الكعبة ومقصد الحج السنوي.