أبو بكر الصديق

Abu Bakr al-Siddiq

نحو 573 م – أغسطس 634 م · جمادى الآخرة 13 هـ

صاحب النبي ﷺ وأول الخلفاء (حكم 632–634م)، ويُفهم تولّيه الخلافة بصورة مختلفة في التقليدين السني والشيعي. وفي الصحيح قال النبي «لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر ولكن أخي وصاحبي» ¹، وسئل عمرو بن العاص رضي الله عنه أي الناس أحب إليك فقال «عائشة» فقيل من الرجال فقال «أبوها» ²، وقال عمر «أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا» يعني بلالاً ³. وفي الصحيح أنه هو الذي دفع عقبة بن أبي معيط عن النبي يوم خنقه بردائه وهو يصلي، وقال «أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم» ⁴، وفي مسلم قال النبي قبل موته بخمس «لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا» ⁵، وقال أيضاً «إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر... لا تبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر» ⁶، وأبو بكر نفسه راوي حديث الغار «ما ظنك باثنين الله ثالثهما» ⁷.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار: صحابي · خليفة
يُعدّ في: أهل السنة
العصر: العصر النبوي
الإقليم: الجزيرة العربية
المعرّفات: ويكي بيانات
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: العباس بن عبد المطلب · عبد الله بن سلام · أبو سفيان بن حرب · عمرو بن العاص · حليمة السعدية

في المكان

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الفرق والمذاهب

مكانه في القصة

صحابي · نحو 610 ممروي
حاكمتجاهالخلافة الراشدة · 632 م · 11 هـ† – 634 م · 13 هـ†تاريخي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةللبراعم (٤–٦)للمستكشفين (٧–٩)للدارسين (١٣+)اقرأها في جناح الصغار

أبو بكر الصديق رضي الله عنه صاحب النبي ﷺ الوفي، أول الخلفاء الراشدين، اشتهر بالصدق والرحمة والكرم ومساعدة الناس.

أبو بكر الصديق رضي الله عنه هو صاحب النبي ﷺ المخلص ورفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة، وأول من أسلم من الرجال الأحرار. سُمي بالصديق لصدقه وثقته التامة بالنبي، وكان تاجرًا سخيًا أنفق ماله في عتق المستضعفين، واختاره المسلمون أول خليفة بعد النبي فحافظ على وحدة الأمة وثباتها.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر التيمي القرشي، الملقب بالصديق والعتيق (نحو 51 ق.هـ – 13هـ / 573–634م)، صاحب النبي ﷺ الأقرب ورفيقه في الغار بالهجرة النبوية، وأول الخلفاء الراشدين (11–13هـ). أول من آمن من الرجال الأحرار، وسخر مكانته الاجتماعية وثروته في مكة لنصرة الدعوة وشراء المستضعفين المعذبين كبلال بن رباح رضي الله عنه وإعتاقهم. بويع بالخلافة في سقيفة بني ساعدة عقب وفاة النبي، فنجح في تثبيت أركان الدولة وأرسل الجيوش إلى الشام والعراق ووجّه بجمع القرآن الكريم في مصحف واحد، ليمثل رمزاً للثبات والصدق والسكينة في أحلك المواقف.

موجز

أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان بن عامر، يُلقّب «عتيقًا» و«الصديق»، وهو أول خلفاء النبي، صحبه في الهجرة، وخلفه في إمامة الناس. ترجمته الكاملة في أسد الغابة تمتد من الصفحة 701 إلى الصفحة 713 ⁸.

لقباه

اختُلف في سبب لقب «عتيق»: قيل لحسن وجهه، وقيل لأنه لم يكن في نسبه ما يعاب به، وقيل إن النبي قال له: «أنت عتيق الله من النار» ⁹. ولقب «الصديق» لأنه صدّق النبي حين أخبره بالإسراء، فقال: «إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك» ⁹.

إسلامه

يذكر ابن الأثير رواية عن أبي بكر نفسه أنه كان في اليمن قبل البعثة، فسمع من يقول إن نبيًّا يُنتظر، ثم لقي ورقة بن نوفل فأخبره، فقال ورقة إن هذا النبي من أوسط العرب نسبًا، فلما بُعث النبي آمن وصدّق ¹⁰. ويروي ابن عباس أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال، على ما استشهد به من شعر حسان ¹¹. وقال أبو بكر نفسه: «ولقد رأيتني وإني رابع الإسلام» ¹¹.

الهجرة

روى أنس أنه لما خرج النبي مهاجرًا إلى المدينة كان أبو بكر معه، وكان أعرف بالطريق، فإذا سأله أحد: «من هذا معك؟» قال: «هذا يهديني السبيل» ¹². وروى البراء قصة شراء أبي بكر السرج، وطلبه من البراء أن يحمله، فأصر البراء أن يحدثه عن الخروج ¹².

منزلته عند النبي

قال النبي لأبي بكر عند ابن عمر: «أنت أخي وصاحبي في الغار» ¹³. وروى علي أن النبي قال لهما يوم بدر: «مع أحدكما جبريل، ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل» ¹³، وهذا من الروايات المتداولة في الكتب؛ لم نقابل سنده هنا.

دفاعه عن النبي بمكة

روى ابن الأثير أن أحد المشركين خنق النبي حتى كاد يقتله، فأقبل أبو بكر فأخذ منكبه ودفعه عنه، وقال: «أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟» ¹⁴.

العشرة المبشرون

روى عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن النبي قال: «أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة...» وعدّ عشرة ¹⁴.

فضله بعد النبي

روى ابن عمر أن الناس كانوا يقولون إن النبي خير الأمة ثم أبو بكر ثم عمر ¹⁵. وروى الشعبي عن ابن عباس أنه أول من أسلم ¹¹. وروى أبو صالح أن عمر ضرب من فضّل عليه أبا بكر ثم خطب فقال: «ألا إن أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر» ¹⁶.

خلافته

أحدث ما يذكره ابن الأثير عن الحسن البصري أن النبي استخلف أبا بكر، وأن ذلك لا شك فيه ¹⁷. وروى ابن مسعود أن النبي قال: «اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر» ¹⁷. وروى أن عمر كان يتعاهد عجوزًا عمياء في حواشي المدينة، فوجد أبا بكر يسبقه إليها وهو يومئذ خليفة، فقال: «أنت هو لعمري» ¹⁸.

وفاة النبي

لما توفي النبي قال عمر إنه لا يقول أحد إن النبي مات إلا ضربه بسيفه، فذهبوا إلى أبي بكر فجاء، فكشف عن النبي فتحقق موته، وتلا: «إنك ميت وإنهم ميتون» ¹⁹. وسأله الناس عن الصلاة عليه ودفنه، فأجابهم ¹⁹.

وفاته

قال ابن إسحاق: توفي يوم الجمعة لسبع ليال بقين من جمادى الآخرة سنة 13هـ، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقال غيره: توفي عشية الاثنين، وقيل ليلة الثلاثاء، وقيل عشية الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة ²⁰.

للزوار الصغار

أبو بكر الصديق رضي الله عنه أول خلفاء النبي، صحبه في الهجرة وفي الغار. صدّق النبي حين أخبره بالإسراء، فلُقّب الصديق. وكان يزور عجوزًا عمياء في حواشي المدينة ليلًا ليصلح لها أمرها. ولما توفي النبي كشف عن وجهه فتحقق موته، وتلا آية تذكّر الناس بأن كل نفس ذائقة الموت.

ملاحظات للباحثين

كل ما سبق من الأسد لابن الأثير، وهو يجمع الروايات مع أسانيدها ويذكر ما فيها من خلاف؛ لم نقابل الروايات بنصوص الصحاح والسنن كلها.
الروايات المعروفة بتعيين النبي لأبي بكر في الخلافة فيها خلاف مشهور بين أهل السنة وغيرهم؛ هنا نقلنا قول الحسن البصري الذي أورده ابن الأثير، ولم نرجّح بين الأقوال.
ذكر مدة الخلافة وتاريخ الوفاة لم يُثبت هنا بيوم معين؛ الأقوال مختلفة في النص نفسه، ويُعتمد على مصدر ثانٍ قبل ذكر يوم بعينه.
الصلة بالقرآن: قال أبو بكر عند الوفاة الآية، وهي سورة الزمر، 30.

وصيته لرافع الطائي

في غزوة ذات السلاسل صحبه رافع بن أبي رافع الطائي ليتعلم منه، فأوصاه بتوحيد الله والصلاة والزكاة وصوم رمضان والحج والغسل من الجنابة، وألا يتأمر على رجلين من المسلمين أبداً، وعلّل ذلك بأن المسلمين عوّاذ الله وجيرانه وفي ذمته فلا يُخفر الله فيهم. ²¹ ويذكر رافع عباءته الفدكية التي كان يشكّها عليه بخلال، وأن أهل نجد قالوا حين ارتدوا: نحن نبايع ذا العباءة. ²¹ فلما ولي الخلافة ذكّره رافع بنهيه، فقال: لا أجد من ذلك بداً، خشيت على أمة محمد الفرقة. ²²

في الدعوة السرية (الرحيق المختوم ص75–76)

يعدّه الكتاب في الأربعة الذين أسلموا في أول يوم من أيام الدعوة، صديقَ النبي الحميم ²³ ²⁴. ثم نشط في الدعوة إلى الإسلام، وكان رجلاً مألفاً محبّباً سهلاً ذا خلق ومعروف، يأتيه رجال قومه ويألفونه لعلمه وتجارته وحسن مجالسته، فجعل يدعو من يثق به ممن يغشاه ويجلس إليه، فأسلم بدعائه عثمان والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وطلحة (الدعوة السرية) ²⁵ ²⁶.

في الهجرة إلى الحبشة وفي الأذى بمكة (الرحيق المختوم ص117، 120)

لما اشتد الأذى بعد وفاة أبي طالب التجأ إلى الهجرة من مكة حتى بلغ برك الغماد، فأرجعه ابن الدغنة في جواره ²⁷. وطاف يوماً بالبيت فضربه عتبة بن ربيعة ضرباً شديداً بنعلين، حتى حملته بنو تيم في ثوب يظنون موته، فلما أفاق سأل عن النبي، فحملته أمه وأم جميل إلى دار الأرقم ²⁸.

لقب الصديق (الرحيق المختوم ص140)

يذكر الكتاب أنه سُمّي صديقاً لتصديقه حادثة الإسراء حين كذبها الناس (الإسراء والمعراج) ²⁹.

الاستعداد للهجرة (الرحيق المختوم ص157)

تجهز للهجرة، فقال له النبي على رسلك، فحبس نفسه على النبي ليصحبه، وعلف راحلتين عنده ورق السمر أربعة أشهر (هجرة المسلمين) ³⁰ ³¹.

في الهجرة (الرحيق المختوم ص161–166)

خرج مع النبي من خوخة في داره إلى غار ثور، فدخله قبله ليكسحه وسدّ جحراً فيه بإزاره، ولُدغ في رجله فلم يتحرك حتى لا ينتبه النبي (خروج النبي من داره والاختباء في الغار) ³².

الموسوعة الإسلامية، النسب والنشأة

تذكر مادة الموسوعة (الطبعة الثانية) أن أبا بكر وُلد بعد سنة 570م بقليل، وكان أصغر من النبي بثلاث سنين. وأبوه أبو قحافة عثمان بن عامر رضي الله عنه من بني تيم في قريش، وأمه أم الخير سلمى بنت صخر. ويُذكر أن اسمه عبد الله أو عتيق، ويرى بعضهم أن لقب الصديق يعني من يصدّق، لأنه آمن بالإسراء دون تردد. وتزوّج أربع نساء: قتيلة وأولاده منها عبد الله وأسماء، وأم رومان رضي الله عنها وأولاده منها عبد الرحمن وعائشة، وأسماء بنت عميس رضي الله عنها وولدها منها محمد، وحبيبة بنت خارجة وولدها أم كلثوم بعد وفاته. وتعدّ الموسوعة الزيجتين الأخيرتين سياسيتين. وكان تاجرًا قبل إسلامه، وثروته أربعون ألف درهم. ³³

الموسوعة الإسلامية، المدينة والردة

تذكر مادة الموسوعة (الطبعة الثانية) أن أبا بكر كان أكبر مستشاري النبي، وأول من عرف غاية حملة فتح مكة سنة 8هـ/630م. ولم يتولَّ قيادة مستقلة إلا في سرية صغيرة سنة 6هـ/627م وغزوة صغيرة على هوازن سنة 7هـ/628م، وفي سنة 8هـ/629م خدم تحت إمرة أبي عبيدة. وجعله النبي يحج بالناس سنة 9هـ ويؤم المسلمين في مرضه الأخير، وهو ما عدّه علامة على أنه الخليفة. وبعد وفاة النبي في 13 ربيع الأول 11هـ/8 يونيو 632م أقنعه عمر وغيره الأنصار بقبوله، فاتخذ لقب خليفة رسول الله. وتذكر المادة أن الردة شملت ست مراكز، أربعة منها بزعامة مدّعي النبوة: الأسود العنسي في اليمن، ومسيلمة في بني حنيفة، وطليحة في بني أسد وغطفان، وسجاح في بني تميم. وقُتل مسيلمة في عقرباء نحو مايو 633م، وعفا أبو بكر عن كثير من الزعماء الأسرى. وتشكك الموسوعة في الرأي التقليدي بانتهاء الردة قبل آخر سنة 11هـ، وتنقله إلى 13هـ/634م بحسب كايتاني، وترى أنها دينية وسياسية معًا على الأرجح. ³⁴

الفتوح والوفاة

أبقى أبو بكر على خطة النبي بإرسال جيش أسامة نحو الشام، ولما زال خطر مسيلمة أرسل خالدًا إلى العراق، وتعدّ الموسوعة ذلك بداية الفتوح الكبرى التي أعاد النقاد النظر في تسلسلها. وبحلول وفاته كان خالد قد أغار على العراق وانضم إلى الأجناد بقيادة يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنه وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص في فلسطين، فهزموا البيزنطيين في أجنادين في جمادى الأولى 13هـ/يوليو 634م. وتوفي أبو بكر في 22 جمادى الآخرة 13هـ/23 أغسطس 634م ودُفن بجوار النبي. وتذكر الموسوعة أن أسطورة بساطته فيها شيء من الحقيقة، وأن القول بأنه أول من جمع القرآن يُرى الآن خطأً في الغالب. ³⁵

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 6)

يذكر الشيخ عن أبي بكر الصديق أنه قال إنه لو كانت إحدى قدميه داخل الجنة والأخرى خارجها ما أمن مكر الله (needs_source) ³⁶. ويشرح الشيخ معنى الحديقة، فيقول إنها سُميت حديقة لأنها أُحدثت بالأشجار، في سياق حديثه عن جنات المتقين النبأ 31 ³⁶.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 7)

يقول الشيخ إن النبي كان يصعد المنبر، وهو ذو ثلاث درجات، منذ هجرته إلى المدينة حتى وفاته (needs_source) ³⁷. ويذكر أن أبا بكر كان يجلس على الدرجة الأولى من المنبر وينظر دائماً إلى وجه رسول الله ³⁸. ويصف عمر بأنه كان صاحب رأي صريح لا يستطيع أن يخفيه، وأنه جادل أبا بكر، وكان أبو بكر قليل الكلام فلم يرد عليه ³⁸. ويروي أن النبي أخذ أبا بكر واحتضنه، وقال: هل تتركون لي صاحبي (needs_source) ³⁹. ويحكي أن أبا بكر وعمر زارا النبي فأذّن بلال لصلاة العصر، فخرج الصاحبان معه، ووضع يده على كتف أبي بكر عن يمينه وعلى كتف عمر، وقال إنهم هكذا يدخلون الجنة ثلاثتهم (needs_source) ⁴⁰.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد

يقول الشيخ إن أبا بكر سُمّي «الصديق» من ذلك اليوم لأنه قال للنبي إنه صدق (needs_source: قول الشيخ، ولم يُذكر له مصدر في الدرس). ⁴¹

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: أبو بكر في الغضب والتواضع والنفس

ينقل الشيخ قولًا منسوبًا إلى أبي بكر: أن من رآه غاضبًا فليبتعد عنه، لأن الحليم إذا غضب كان كالريح الشديدة (needs_source). ⁴²

يذكر الشيخ أن أبا بكر خاطب الناس بأنه وليّهم وليس خيرهم، وطلب منهم طاعته ما أطاع الله (needs_source). ⁴³

ينقل الشيخ عن أبي بكر وصفًا لما يبتلى به من الشيطان والدنيا ونفسه وهواه، ويسأل كيف يُنجى منها (needs_source). ⁴⁴

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: أبو بكر والدليل في الطريق

يروي الشيخ أن أبا بكر لما سُئل عن النبي في سفر قال إن هذا الرجل يدلّه على الطريق، فأخذ الناس الجواب على أنه يدلّهم على الطريق في الصحراء. ⁴⁵

ويستخلص الشيخ أن جواب أبي بكر صادق في معناه، لأن النبي يهدي الناس جميعًا (needs_source). ⁴⁶

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: أبو بكر وعمر

يذكر الشيخ نصيحة أبي بكر لعمر بأن لله حقوقًا بالليل وحقوقًا بالنهار، ولا يُقبل منها شيء إلا في وقته (needs_source). ⁴⁷

ويذكر الشيخ حديثًا في سؤال النبي عمّن أطعم مسكينًا ذلك الصباح، فقال عمر إنه كان مع النبي طول الصباح، وقال أبو بكر إنه كان في طريقه إلى المسجد (needs_source). ⁴⁸

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الكذب المباح والطعام المشكوك فيه

يقسّم الشيخ الكذب إلى أنواع بحسب ألوانه، ويقول إن الكذب للإصلاح بين الناس جائز، ويستشهد بجواب أبي بكر للقرشيين مثالًا على الكذب المباح (needs_source). ⁴⁹

يروي الشيخ أن أبا بكر تقيّأ لبنًا لما شكّ في مصدره، ويقول إن الطعام المشكوك فيه من أهم أسباب عدم استجابة الدعاء (needs_source). ⁵⁰

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الآراء في المسألة

المسألة: ما موقف التقاليد من خلافة أبي بكر؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة (لم يُسنَد بعد / not yet sourced)المرجع الأساسي

لم يُسنَد موقف أهل السنة في هذه المسألة بعد.

آراء أخرى (2)

رأي رأي الشيخ عمر عبد الكافي (رأي شخصي)رأي آخر

يرى الشيخ أن الكذب للإصلاح بين الناس مباح، ويستشهد بجواب أبي بكر على ذلك (needs_source). ⁴⁹

رأي رأي أكاديمي أو آراء أخرى (لم يُسنَد بعد)رأي ثانوي

لم تُسنَد الآراء الأكاديمية والآراء الأخرى بعد.

الصلات

استكشف الصلات

والد/والدة: عبد الله بن أبي بكر· عائشة بنت أبي بكر· أسماء بنت أبي بكر
شارك في: سرية ذات السلاسل· الهجرة النبوية· إمامة أبي بكر في مرض النبي· خروج أبي بكر إلى نقع وإمرار خالد· إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· مبايعة علي لأبي بكر· بعد بدر: القتلى والأسرى والأنفال وأخبار المدينة ومكة· يوم بدر: الصف والمبارزة ونصر الله· المجلس الاستشاري عشية بدر· قضية أسارى بدر· غزوة بدر الكبرى· معركة ذي قصة· دفن عبد الله ذي البجادين بتبوك· دفن النبي· جمع القرآن في خلافة أبي بكر· فتح الشام· وفاة أبي بكر الصديق· وفاة فاطمة بنت النبي ودفنها· وفاة النبي· وفد ثقيف· هجرة المسلمين إلى يثرب بعد البيعة· غزوة تبوك· حجة الوداع· مطالبة فاطمة بميراث النبي وفدك· أول جمعة في بني سالم بن عوف· ليالي غار ثور الثلاث· حجة أبي بكر· رحلة الهجرة من غار ثور إلى المدينة ودخولها· خروج النبي من داره ليلة الهجرة والاختباء في غار ثور· حادثة الإفك· الإسراء والمعراج· قتل أكيدر وفتح دومة الجندل· مسير خالد بن الوليد إلى الشام· الخطبة الأخيرة على المنبر· توجيه جيوش الشام· عهد أبي بكر للمثنى بن حارثة· عرض النبي نفسه على بني شيبان ومفاوضاتهم· اضطهاد المستضعفين· الأذان ببراءة يوم النحر· الإقامة بقباء· حروب الردة· اجتماع السقيفة· ضياع خاتم الخلافة في بئر أريس· حصار النجير· حصار الطائف· فرائض عمر في العطاء· إنكار عمر وفاة النبي وكلمة أبي بكر· خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر· خنق عقبة بن أبي معيط للنبي في الحجر· درب الهجرة
وُلد في: مكة المكرمة
توفي في: المدينة المنورة
ابن/ابنة: أبو قحافة عثمان بن عامر
ذو صلة بـ: أبو فكيهة· السنح
أسلم على يديه: أبو عبيدة بن الجراح· سعد بن أبي وقاص· عثمان بن عفان
زوج/زوجة: أسماء بنت عميس· أم رومان
سلف: عمر بن الخطاب
ورد في: البخاري 716 — مروا أبا بكر يصلي بالناس· البخاري 2462 — حديث السقيفة· البخاري 3678 — عقبة يخنق النبي وأبو بكر يدفعه· البخاري 3905 — حديث الهجرة الطويل· البخاري 4986 — جمع القرآن في خلافة أبي بكر· مسلم 20 — والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة· مسلم 532 — «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا»· مسلم 2381 — ما ظنك باثنين الله ثالثهما· مسلم 2382 — أمن الناس علي في صحبته أبو بكر· مسلم 2639 — فإنك مع من أحببت· الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال· الموطأ 60 — جابر: رأيت أبا بكر أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ· الموطأ 134 — عقد عائشة ونزول آية التيمم· الموطأ 209 — الصنابحي: قراءة أبي بكر في الثالثة من المغرب· الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح· الموطأ 218 — أبو بكر يقرأ البقرة في ركعتي الصبح· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 322 — أبو بكر يوتر قبل النوم وعمر آخر الليل· الموطأ 360 — في مرضه يجلس إلى جنب أبي بكر والناس يصلون بصلاة أبي بكر· الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح· الموطأ 458 — ابن عمر يقف على قبر النبي فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر· الموطأ 473 — مروا أبا بكر فليصل للناس: إنكن لأنتن صواحب يوسف· الموطأ 490 — بلاغ: أبو بكر وعمر كانا يصليان العيد قبل الخطبة· الموطأ 1461 — ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب: جاءت الجدة إلى أبي بكر، فقال لا شيء لك في كتاب الله، فسأل الناس حتى شهد المغيرة ومحمد بن مسلمة أن النبي أعطاها السدس· الموطأ 1462 — يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد: أتت الجدتان أبا بكر فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار إنك تترك التي لو ماتت وهو حي كان يرث منها· الموطأ 1465 — مالك: لا ميراث لأحد من الجدات إلا الجدتين، لأن النبي ورث الجدة، وأبو بكر سأل حتى أتاه الثبت، ثم أنفذ لها السدس· الموطأ 593 — أسماء بنت عميس تغسل أبا بكر ثم تسأل المهاجرين: هل علي من غسل؟ فقالوا: لا· الموطأ 598 — أبو بكر في مرضه: الحي أحوج إلى الجديد من الميت، وإنما هذا للمهلة· الموطأ 600 — ابن شهاب مرسلاً: كان النبي وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة· الموطأ 620 — بلاغ في وفاة النبي ودفنه: ما دفن نبي قط إلا في مكانه الذي توفي فيه· الموطأ 623 — عائشة: رأيت ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي؛ أبو بكر: هذا أحد أقمارك وهو خيرها· الموطأ 2189 — مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة: أن أبا بكر نحلها عشرين وسقا من ماله بالغابة، فلما حضرته الوفاة قال: يا بنية، ما من الناس أحد أحب إلي غنى بعدي منك، ولو كنت جددته واحتزته كان لك، وإنما هو اليوم مال وارث· الموطأ 2230 — يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد: كانت عند عمر بن الخطاب امرأة من الأنصار فولدت له عاصم بن عمر، ثم فارقها، فوجد عمر ابنه عاصما يلعب، فأخذه فوضعه على الدابة، فنازعته جدته حتى أتيا أبا بكر الصديق، فقال: خل بينها وبينه· الموطأ 2375 — سعيد بن المسيب: الرجل الأسلمي الذي اعترف عند أبي بكر وعمر والنبي· الموطأ 2387 — صفية بنت أبي عبيد: أبو بكر يجلد من اعترف بالزنا ثم ينفيه إلى فدك· الموطأ 2418 — عبد الرحمن بن القاسم: الأقطع اليمني وعقد أسماء بنت عميس· الموطأ 655 — القاسم بن محمد: لم يكن أبو بكر يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول، ويسأل أهل العطاء عن أموالهم· الموطأ 697 — كتاب عمر بن الخطاب في الصدقة: فرائض الإبل والغنم، ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع· الموطأ 720 — بلاغ: أبو بكر: لو منعوني عقالاً لجاهدتهم عليه· الموطأ 2603 — عائشة: دعاء النبي بحب المدينة وصحة هوائها ونقل حماها إلى الجحفة· الموطأ 2682 — ابن شهاب عن أنس: النبي يشرب من لبن شيب بماء البئر ثم يعطي الأيمن فالأيمن· الموطأ 2693 — بلغ مالكا: النبي يدخل المسجد فيجد أبا بكر وعمر جائعين فيطعمهم أبو الهيثم· الموطأ 2717 — عمرة بنت عبد الرحمن: أبو بكر يأمر اليهودية أن ترقي عائشة بكتاب الله· الموطأ 2733 — عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث: صبغ شعره بالحمرة بأمر من عائشة· الموطأ 2825 — عمر بن الخطاب يدخل على أبي بكر وهو يجبذ لسانه: إن هذا أوردني الموارد· الموطأ 2840 — عائشة: لا نورث ما تركنا فهو صدقة· الموطأ 1008 — يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي: خرج رسول الله يريد مكة وهو محرم، فلما كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير، فقال: دعوه، فإنه يوشك أن يأتي صاحبه، فجاء البهزي فقال: شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق· الموطأ 1196 — هشام بن عروة عن أبيه: صلى النبي وأبو بكر وعمر وعثمان بمنى ركعتين· الموطأ 898 — أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء، فأمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل· الموطأ 899 — سعيد بن المسيب: ولدت أسماء بذي الحليفة محمد بن أبي بكر، فأمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل· الموطأ 1292 — يحيى بن سعيد: أبو بكر الصديق يوصي يزيد بن أبي سفيان بعشر: لا تقتلن امرأة ولا صبيا ولا تقطع شجرا مثمرا· الموطأ 1311 — أبو قتادة في حنين: من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه، وقول أبي بكر في أسد من أسد الله· الموطأ 1329 — أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله: قال النبي لشهداء أحد هؤلاء أشهد عليهم، فقال أبو بكر أ لسنا بإخوانهم· الموطأ 1346 — أبو هريرة عن النبي: من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة، وفيها باب الجهاد وباب الريان· الموطأ 1350 — ربيعة بن أبي عبد الرحمن: قدم على أبي بكر مال من البحرين، فجاءه جابر بن عبد الله فحفن له ثلاث حفنات

قد يهمك أيضًا

محمد· عمر بن الخطاب· المدينة المنورة· علي بن أبي طالب· عائشة بنت أبي بكر· العصر النبوي· الهجرة النبوية· مكة المكرمة

المصادر

البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3656
البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3662
البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3754
البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3678
مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 532
مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2382
مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2381
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص701-713
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص701
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص702
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص703
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص704
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص705
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص706
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص707
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص708
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص711
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص710
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص712
ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص713
بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/273
بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/274
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.75
محمد سليمان سلمان المنصور فوري; Muhammad Sulayman al-Mansur Furi. (1930). رحمة للعالمين. ديوبند، الهند. , 1/50
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.76
بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/245-262
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.117
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.120
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.140
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.157
البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 1/553
المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.164
Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 128
Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 129
Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 130
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 6, عند 00:35:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 7, عند 00:17:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 7, عند 00:17:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 7, عند 00:18:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 7, عند 00:19:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 4, عند 00:51:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 16, عند 00:07:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 21, عند 00:20:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 18, عند 00:34:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 17, عند 00:20:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 17, عند 00:21:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 7, عند 00:15:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 7, عند 00:18:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 20, عند 00:30:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 21, عند 00:32:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)

Guillaume, Alfred. (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press.
Watt, W. Montgomery. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو بكر الصديق». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-bakr/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران.