نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
في الزمان
في المكان
الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل
في طريق عودة الجيش الإسلامي من غزوة بني المصطلق، نزل الناس منزلًا في الليل، فخرجت أم المؤمنين عائشة لحاجتها، ففقدت عقدًا لها من جزع ظفار، فرجعت تلتمسه؛ فلما عادت إلى رحلها وجدت الجيش قد ارتحل، وكان الذين يرحلون هودجها قد حملوه ووضعوه على البعير يظنون أنها فيه لخفة وزنها. فجلست في موضعها ورأت أنها إن فُقدت رُجع إليها، فغلبتها عيناها فنامت؛ وكان الصحابي البدري صفوان بن المعطل رضي الله عنه السلمي قد عُين على ساقة الجيش يتبع الساقط من المتاع، فرأى سواد إنسان نائم فعرفها — وكان قد رآها قبل الحجاب — فاسترجع بأعلى صوته، فاستيقظت بخمارها، فأناخ راحلته وقادها مكرمًا لها ولم يكلمها كلمة واحدة حتى أدركا الجيش موغرين في نحر الظهيرة. فانتهز رأس النفاق عبد الله بن أبيّ الفرصة لإشعال الفرية الخبيثة، وأشاع في المدينة الإفك والبهتان، وتناقله بعض المسلمين كالشاعر حسان بن ثابت رضي الله عنه، ومسطح بن أثاثة رضي الله عنه، وحمنة بنت جحش رضي الله عنها، فمرضت عائشة شهرًا لا تعلم شيئًا من الخبر إلا أنها تنكر لطف النبي ﷺ المعتاد، حتى أعلمتها أم مسطح. فاشتد بكاؤها وانتقلت إلى بيت أبويها، حتى نزل الوحي من فوق سبع سماوات في عشر آيات من سورة النور تبرئ عائشة وتعلن طهارتها وتفضح المفترين كما في سورة النور الآية 11، وأمر النبي بإقامة حد القذف بجلد ثمانين جلدة على الخائضين، وعفا أبو بكر عن مسطح وردّ نفقته امتثالًا لأمر الله.
علي في حادثة الإفك (الصلابي)
يذكر الكتاب أن النبي ﷺ حين اشتد القول وأقلقه، وتأخر الوحي، استدعى علياً وأسامة بن زيد يستشيرهما في فراق أهله 2. فأشار أسامة بما يعلم من براءتها، أما علي فقال إن الله لم يضيّق عليه، وإن النساء سواها كثير، وإن سأل الجارية تصدقه 2. وقد ساق الكتاب الرواية في البخاري (رقم 4750 في الهامش).
يرى الكتاب أن كلام علي حمله عليه ترجيح جانب النبي لما رأى من قلقه وغمه، وأنه أراد أن يُسكّن ما عنده من القلق ويتبين الأمر، وأنه لم يعرّض بعائشة بكلمة يُفهم منها الطعن، بل كان رأيه أصلح لها 3. ويقرر الكتاب أن النبي خطب الناس ببراءتها، وأن نصيحة علي وأسامة كانت في صالحها 3.
يحذّر الكتاب القارئ من روايات يزعم أصحابها أن علياً أساء إلى عائشة في الإفك، وأن ذلك أغضبها عليه؛ وينسب هذا القول إلى بعض الباحثين المعاصرين، ويرى أنه مبني على روايات ساقطة الاعتبار 3. ويُعرض هذا الرأي هنا منسوباً إليه، ولا يُقال في صوت المتحف.
ملاحظات للباحثين
- كل ما يخص الرأي الثاني هنا منسوب إلى أصحابه كما يذكره الكتاب؛ يُراجَع مصدرهما الأصلي قبل الاعتماد.
يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.
الآراء في المسألة
المسألة: كيف تُقرأ حادثة الإفك: براءة أم المؤمنين عائشة وأزمة المدينة السياسية؟
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
آراء أخرى (2)
رأي أكاديميرأي ثانوي
رأي أخرىرأي آخر
الصلات
- شارك فيه
- حسان بن ثابت· مسطح بن أثاثة· صفوان بن المعطل· عائشة بنت أبي بكر· عبد الله بن أبي بن سلول· حمنة بنت جحش· محمد· أبو بكر الصديق
- وقع في
- المدينة المنورة
- جزء من
- العصر النبوي
- سببه
- غزوة بني المصطلق (المريسيع)
- ورد في
- مسلم 2770 — حديث أم زرع وقصة الإفك
- مبني على
- مسلم 2770 — حديث أم زرع وقصة الإفك
- نزل فيه
- القرآن 24:11
قد يهمك أيضًا
المدينة المنورة· غزوة أحد· عائشة بنت أبي بكر· وفاة النبي· الهجرة النبوية· سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· مكة المكرمة· محمد
المصادر
- مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2770
- الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.96
- الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.97
- المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية).
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند.
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
- ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
- طنطاوي, محمد سيد. (2001). الإشاعات الكاذبة وكيف حاربها الإسلام. دار الشروق، القاهرة.
- القاضي, محمد محمود. (2006). الصِّدِّيقة الحبيبة عائشة بنت أبي بكر. دار التوزيع والنشر الإسلامية، القاهرة.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «حادثة الإفك». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/incident-of-the-slander/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.