متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

غزوة أحد

The Battle of Uhud

مارس 625 م · شوال 3 هـ

جبل أحد → المدينة المنورة

معركة قرب جبل أحد تفوّقت فيها قريش واستشهد فيها حمزة عم النبي ﷺ. ومن أخبارها في صحيح البخاري: جعل النبي عبد الله بن جبير على الرماة فلما تركوا موضعهم أصاب المشركون من المسلمين سبعين، وقال أبو سفيان يومئذ «يوم بيوم بدر والحرب سجال» 1، وقول النبي لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه «ارم فداك أبي وأمي» 2، وصعوده أحد مع أبي بكر وعمر وعثمان فلما رجف بهم الجبل قال «اسكن أحد فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان» 3 ومنها أيضاً أن فاطمة كانت تغسل جرحه وعلي يسكب الماء بالمجن حتى ألصقت به قطعة حصير محرقة فاستمسك الدم وكسرت رباعيته 4، وأنه كان يجمع بين الرجلين من القتلى في ثوب واحد ويسأل «أيهم أكثر أخذاً للقرآن» فيقدمه في اللحد وأمر بدفنهم بدمائهم لم يغسلوا ولم يصل عليهم 5، ورؤياه السيف الذي انقطع صدره فكان ما أصيب به المؤمنون ثم هزه فعاد أحسن ما كان 6.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

610م620م630م640م
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

في المكان

جبل أحدالمدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعاركالانشقاق والتخلف والانسحاب

الأطراف

مسلمو المدينة

الجماعة المسلمة الأولى

القادة: محمد

قريش مكة وحلفاؤها

قريش

القادة: أبو سفيان بن حرب · خالد بن الوليد

على الشاشة

  • الرسالة· فيلم, 1976 · يتناول · دراما تاريخية
مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

وقعت معركة أحد قرب الجبل، وكان للمسلمين فيها درس عن الثبات على الأمر الذي يُؤمرون به.

في معركة أحد، قرب جبل أحد، تقدّمت قريش في أول الأمر. ويتعلم الأطفال منها أن النبي ﷺ أوصى الرماة بالبقاء في أماكنهم، وأن الصبر والطاعة مهمان، وأن النبي كان يحب أصحابه ويدعو لهم.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

معركة قرب جبل أحد تقدّمت فيها قريش في أولها، وكان المسلمون قد خسروا بعض ما كانوا يحرصون عليه بسبب مخالفة أمر النبي ﷺ لرماة الجبل. تذكر المصادر وقائعها من البخاري وغيره، ومنها وصية النبي للرماة، وقول أبي سفيان عن يوم بدر، وصعود النبي الجبل مع أصحابه. أخبار القتلى والمفقودين تحتاج إلى مصادر دقيقة، ويعرض المدخل المعركة بقدر ما يكفي لفهم دروسها، دون تفاصيل الجروح والقتل.

موجز

غزوة أحد ثاني المعارك الكبرى بين مسلمي المدينة وقريش، دارت يوم السبت السابع من شوال سنة ثلاث من الهجرة عند سفح جبل أحد شمال المدينة 7. بدأت بنصر مسلم كامل، وانتهت بخسائر فادحة بعد أن ترك أغلب فصيلة الرماة موقعهم. استشهد سبعون صحابياً في مقدمتهم حمزة بن عبد المطلب، وجُرح النبي في وجهه، وانسحبت قريش دون أن تحتل معسكر المسلمين أو تدخل المدينة 8.

السياق

كانت قريش تحترق غيظاً من هزيمة بدر، فمنعت البكاء على قتلاها وأخّرت فداء الأسارى، واحتجزت أموال العير التي نجت مع أبي سفيان لتموّل بها الثأر 9. جمعت ثلاثة آلاف مقاتل منهم مائتا فارس وسبعمائة دارع، وكانت القيادة العامة لأبي سفيان وقيادة الفرسان لـخالد بن الوليد وكان إذ ذاك مشركاً 10. وفي المدينة عقد النبي مجلساً استشارياً اختار فيه الصحابة بأغلبيتهم الخروج إلى الميدان رغم رأيه في المكوث.

الخطة والتعبئة

نزل النبي بسبعمائة مقاتل في شعب أحد مستقبلاً المدينة جاعلاً ظهره للجبل، فاحتل بذلك أفضل موقع في الميدان. وانتخب خمسين رامياً ماهراً وأسند قيادتهم إلى عبد الله بن جبير بن النعمان الأنصاري، وأمرهم بالتمركز على جبل صغير جنوب شرق المعسكر — عُرف بـجبل الرماة — لحماية الجناح الأيسر من فرسان المشركين. وأكّد عليهم: «احموا ظهورنا، فإن رأيتمونا نُقتل فلا تنصرونا، وإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا» 11. وجعل على الميمنة المنذر بن عمرو وعلى الميسرة الزبير بن العوام.

قبل المعركة: انسحاب عبد الله بن أبي

في الطريق إلى أحد وعلى مقربة من العدو، تمرّد عبد الله بن أبي بن سلول وانسحب بنحو ثلاثمائة مقاتل، فانكشف نفاق كان مستتراً 12. همّت بنو حارثة من الأوس وبنو سلمة من الخزرج بالرجوع ثم ثبتا. وحاول عبد الله بن حرام والد جابر ردّ المنافقين فأبوا. بقي مع النبي سبعمائة صحابي.

الجولة الأولى: نصر المسلمين

دار ثقل المعركة في بدايتها حول لواء المشركين الذي كان بيد بني عبد الدار. قفز الزبير على أول حامليه طلحة بن أبي طلحة فألقاه عن جمله وذبحه. وتعاقب بنو عبد الدار على حمل اللواء فأُبيدوا عن آخرهم — عشرة رجال — حتى حمله غلام حبشي اسمه صواب فبرك عليه بصدره وعنقه حتى قُتل 13. وانطلق أبو دجانة بعصابته الحمراء حاملاً سيف النبي يهدّ صفوف المشركين هدّاً 14. وفرّ المشركون حتى رأى الزبير النساء يشتددن في الجبل رافعات سوقهن 15.

استشهاد حمزة

كان حمزة بن عبد المطلب يقاتل في عرض الناس كالجمل الأورق يهدّ الصفوف. أرصده وحشي بن حرب عبدٌ حبشيٌّ لجبير بن مطعم رضي الله عنه، وكان جبير قد وعده بالعتق إن قتل حمزة ثأراً لعمه طعيمة الذي أُصيب ببدر. قال وحشي: «هززتُ حربتي حتى إذا رضيتُ منها دفعتُها إليه فوقعت في ثنته حتى خرجت من بين رجليه» 16. ثم جاءت هند بنت عتبة فبقرت كبد حمزة 17.

ترك الرماة مواقعهم والانتكاسة

لما رأى أغلب فصيلة الرماة أن المسلمين ينتهبون الغنائم، تركوا موقفهم إلا ابن جبير وتسعة معه. فانتهز خالد بن الوليد الفرصة والتف بفرسانه على مؤخرة الجيش الإسلامي، فأباد ابن جبير وأصحابه، وانقلب المشركون المنهزمون على المسلمين 18. وقع المسلمون بين شقي الرحى. وفي الارتباك شاع خبر مقتل النبي فانهار بعضهم، حتى ذكّرهم أنس بن النضر: «ما تصنعون بالحياة بعده؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه» 19.

الدفاع عن النبي

في أحرج ساعة لم يبق مع النبي في مؤخرته إلا طلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص. رماه عتبة بن أبي وقاص بالحجارة فأُصيبت رباعيته وجُرحت شفته، وضربه عبد الله بن قمئة على وجنته فدخلت حلقتان من المغفر فيها 20. قاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى قُطعت أصابعه وجُرح تسعاً وثلاثين جرحاً 21. وترّس أبو دجانة على النبي بظهره والنبل يقع عليه لا يتحرك 20. وقاتلت نسيبة بنت كعب حتى أصابها اثنا عشر جرحاً 20. أزال أبو عبيدة بن الجراح حلقتي المغفر من وجنة النبي بثنيتيه 20.

الانسحاب إلى الشعب ونهاية المعركة

تجمّع حول النبي نحو ثلاثون صحابياً وشقّوا الطريق إلى شعب الجبل. وفي الانسحاب طعن النبي بيده أبيَّ بن خلف في ترقوته فمات منها بسرف 22. استقر في الشعب فغسلت فاطمة جرحه وأوقفت الدم بقطعة حصير محروقة 23. قام أبو سفيان بعدها بمناداة المسلمين فأجابه عمر وأثبت له أن النبي حيٌّ 23.

الخسائر ودفن الشهداء

استُشهد سبعون: خمسة وستون أنصارياً وأربعة مهاجرين ويهودي. أمر النبي بدفنهم في مضاجعهم بلا غسل، وكان يقدّم أكثرهم حفظاً للقرآن في اللحد 24. وُجد سعد بن الربيع بآخر رمق وفيه سبعون ضربة فأبلغ النبي سلامه 25. وتفقّدوا حنظلة فوجدوه يقطر ماء، فأخبر النبي أن الملائكة تغسله فسُمي غسيل الملائكة 24.

غزوة حمراء الأسد

في الغد ندب النبي الناس لمتابعة قريش فسار المسلمون على جراحهم حتى بلغوا حمراء الأسد على ثمانية أميال من المدينة 26. أرسل معبداً الخزاعي إلى أبي سفيان فشن عليه حرب أعصاب حتى انهارت عزائم الجيش المكي وواصلوا الانسحاب إلى مكة. وأعدم النبي أبا عزة الجمحي الذي نكث عهده 27.

القرآن والمعركة

نزل في موضوع أحد نحو ستون آية من سورة آل عمران ابتداءً من قوله تعالى في الآية آل عمران 121 28. تحدثت الآيات عن موقف المنافقين، وعلة الانتكاسة في مخالفة الأمر، والحكمة من الابتلاء في تمييز الصادق من الكاذب.

علي في أحد (الصلابي)

بدأ القتال في أحد بمبارزة بين علي وحامل لواء المشركين، وهو «طلحة بن عثمان» في نص الكتاب، وقد طلب المبارزة مراراً حتى خرج إليه علي، فضربه فقطع رجله، فوقع وانكشفت عورته، فقال: يا ابن عمي أنشدك الله والرحم، فرجع عنه ولم يُجهز عليه؛ فكبّر النبي، وسأله بعض أصحابه، فقال علي: «إن ابن عمي ناشدني الرحم حين انكشفت عورته فاستحييت منه» 29.

بعد الالتحام أخذ علي الراية بعد مقتل مصعب بن عمير وأبلى في الدفاع عن النبي، وكان هو الذي أخذ بيد النبي حين وقع في الحفرة 29. ولما أُشيع مقتل النبي وافتقده علي، كسر جفن سيفه وحمل على القوم حتى أفرجوا له، فوجد النبي فثبت معه؛ وأصابته في ذلك اليوم ست عشرة ضربة 30.

بعد انسحاب المشركين أرسله النبي في أثرهم ليعرف مقصدهم: إن جنّبوا الخيل وامتطوا الإبل فهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فهم يريدون المدينة؛ فرأى علي أنهم توجهوا إلى مكة فأخبر النبي 30. ويعدّ الكتاب من دروس هذا الموقف شجاعة النبي وثقته بعلي ومروءة علي حين ترك خصمه بعد انكشاف عورته، وأن ترك بعض الرماة الجبل كان من أسباب الهزيمة 30.

ملاحظات للباحثين
  • الكتاب يسمي حامل لواء المشركين «طلحة بن عثمان»؛ والمدخل طلحة بن أبي طلحة يُنسب إليه اللواء في مصادر أخرى، فيُراجَع الاسم قبل الربط.
  • الأرقام البخارية (3712 و4075) في هوامش الكتاب تحتاج إلى مراجعة قبل النقل عنها.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 09)

يقول الشيخ متعجبا إن الديدان، وهي مما نظن أنه لا عقل له، لا تقترب من جسد الشهيد، ويذكر أن مسيل الوادي في أحد نزل على شهداء أحد بعد المعركة بأربعين سنة (needs_source) 31.

ويروي أن الصحابة تشاوروا فقرروا نقل أجساد الشهداء بعيدا عن مسيل الوادي إكراما لهم، وأنه حين بدأ الحفر ضرب أحدهم بفأسه فوقعت على قدم حمزة فسال منها الدم بعد أربعين سنة (needs_source) 32.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الدين القيم

يعرض الشيخ أربع صور من التاريخ، صورتين للنصر وصورتين للهزيمة، ليبحث عن سبب واحد يفسّرها جميعاً، ويقدّم أحداً بوصفها إحدى هذه الصور 33 34.

ويذكر الشيخ أن الرماة تركوا مواقعهم في أحد رغم أمر القائد عبد الله بن جبير بالبقاء في الثغرة، وأن الأمر كان لمن معه من الخمسين أن يبقوا في مواقعهم انتصر الجيش أو انهزم 34 35.

ويذكر الشيخ أن الثغرة التي تركها الرماة دخلها خالد بن الوليد رضي الله عنه فجُرح النبي، ويقارن ذلك بفرار الجيش من حوله في حنين 36.

ويذكر الشيخ امرأة تُدعى نسيبة وقفت تترّس عن النبي في أحد، فأُصيب ظهرها ثم قُطعت يدها، ويقول إن يدها سبقتها إلى الجنة. ويروي أن بعض الناس في خلافة عمر، ممن لا يعرفون سيرتها، سألوها أين ذهبت يدها، وكان عمر يسمع 37 38.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
عبد الله بن جبير بن النعمان الأنصاري الأوسي· عبد الله بن جحش· أبو الدرداء عويمر· أبو دجانة· أبو سفيان بن حرب· أبو طلحة الأنصاري· أبو عبيدة بن الجراح· عائشة بنت أبي بكر· البراء بن عازب· البراء بن مالك· عمرو بن العاص· عمرو بن الجموح· أنس بن النضر الأنصاري الخزرجي· فضالة بن عبيد· حمنة بنت جحش· حمزة بن عبد المطلب· حنظلة بن أبي عامر الأنصاري الأوسي (غسيل الملائكة)· هند بنت عتبة· خالد بن الوليد· كعيبة بنت سعد الأسلمية· محمد بن مسلمة· مخيريق· مصعب بن عمير· نسيبة بنت كعب· رافع بن خديج· سعد بن أبي وقاص· سعد بن الربيع الأنصاري الخزرجي· صفية بنت عبد المطلب· ثابت بن قيس بن شماس· أبي بن كعب، وعند ابن النديم أن تأليف السور في قراءته كان بالبصرة في قرية الأنصار عند محمد بن عبد الملك الأنصاري وأن مصحفه مائة وست عشرة سورة فيها سورتا الخلع والحفد وأن جميع آي القرآن في قوله ستة آلاف ومائتان وعشر آيات {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 67-68}· عمر بن الخطاب· أم أيمن بركة بنت ثعلبة· عقبة بن عامر بن نابي· وحشي بن حرب· الجماعة المسلمة الأولى· قريش· محمد
تخلّى عنه
عبد الله بن أبي بن سلول
وقع في
جبل أحد· المدينة المنورة
جزء من
العصر النبوي
سببه
غزوة بدر الكبرى· استعدادات قريش لغزوة أحد
يتضمن
انسحاب عبد الله بن أبي بن سلول بثلث الجيش· المجلس الاستشاري لغزوة أحد· غزوة حمراء الأسد· استشهاد حمزة بن عبد المطلب· تجهيز الجيش الإسلامي لأحد· استخبارات المدينة عن جيش أحد· غلطة الرماة في أحد· القتال على لواء المشركين في أحد وإبادة حمَلَتِه· الصراع حول لواء المشركين· دفن شهداء أحد· انسحاب المنافقين يوم أحد· الدفاع عن رسول الله في أحد· تعبئة الجيش الإسلامي عند أحد وتعيين فصيلة الرماة· المبارزة الأولى في أحد· التفوق الإسلامي الأولي في أحد· حركة الالتفاف التي نفّذها خالد بن الوليد في أحد· استشهاد حمزة بن عبد المطلب في أحد· المجلس الاستشاري وتجهيز الجيش لأحد· التوزيع التكتيكي لجيش المسلمين في أحد· الانسحاب المنظم إلى شعب الجبل في أحد· درب الخروج إلى أحد
ورد في
قصيدة حسان في تعداد أيام الأنصار مع النبي· البخاري 1343 — دفن قتلى أحد بدمائهم· البخاري 2805 — استشهاد أنس بن النضر· مسلم 2411 — ارمِ فداك أبي وأمي
موضوع
الرسالة

قد يهمك أيضًا

الأنصار· غزوة بدر الكبرى· محمد· مكة المكرمة· المدينة المنورة· الجماعة المسلمة الأولى· جبل أحد· فتح مكة (الفتح الأعظم)

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3039
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3725
  3. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3697
  4. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 4075
  5. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 4079
  6. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 4081
  7. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.166
  8. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.284
  9. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.164
  10. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.249
  11. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.255; cite:sahih-al-bukhari
  12. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.168
  13. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.258-260
  14. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.256
  15. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.263; cite:sahih-al-bukhari
  16. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.261; cite:sahih-al-bukhari
  17. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.276
  18. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.264
  19. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.265
  20. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.178
  21. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.178; cite:sahih-al-bukhari
  22. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.183
  23. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.278
  24. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.187
  25. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.280
  26. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.190
  27. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.286
  28. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.193
  29. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.93
  30. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p.94
  31. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 9, عند 00:05:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  32. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 9, عند 00:05:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  33. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 10, عند 00:02:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  34. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 10, عند 00:12:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  35. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 11, عند 00:46:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  36. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 11, عند 00:45:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  37. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 11, عند 00:51:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  38. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 11, عند 00:51:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  • Guillaume, Alfred. (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press.
  • Watt, W. Montgomery. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.
  • Lings, Martin. (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Allen & Unwin.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «غزوة أحد». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/battle-of-uhud/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي. ذو صلة

الأنصار

«الأنصار» — مسلمو المدينة من الأوس والخزرج الذين دعوا النبي إلى مدينتهم، وآووا المهاجرين، وكانوا عماد قوة الجماعة. وفي الصحيح أنهم سُمّوا به من عند الله لا باجتهادهم ، وأن النبي قال «لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار، ولو سلك الناس وادياً وسلكت الأنصار وادياً لسلكت وادي الأنصار» ، وقال «خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير».