عبد الله بن أبي بن سلول

Abdullah ibn Ubayy

نحو 580 م – نحو فبراير 631 م · نحو ذو القعدة 9 هـ

المدينة المنورة

سيد الخزرج الذي كانت يثرب تهيئ لتتويجه ملكًا حين قطعت الهجرة طموحه — يذكره التراث السني زعيمًا للمنافقين الذين عارضوا النبي ﷺ من داخل المدينة. وعند ابن حزم والسمهودي هو من بني الحبلى من الخزرج، وكان له أطم «مزاحم» بين ظهراني بيوت بني الحبلى — قرب دار بني ساعدة — وما وقع في حديث الخلع عند ابن حجر من كونه من بني مغالة من النجار فوهم فيما يرى السمهودي 1. وفي الصحيح أن النبي أتى قبره بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه 2.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
سياسي
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

خلافي: تتضمن هذه المادة مسائل يختلف فيها العلماء. تُنسب آراء الشيخ إليه، وتُعلَّم الآراء الأخرى حيث لا يوجد مصدر مستشهد به بعد.

حياته في الزمن

525م550م575م600م625م650م675م700م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: العباس بن عبد المطلب · عبد الله بن سلام · أبو بكر الصديق · أبو سفيان بن حرب · الأسود العنسي

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الفصائل والانشقاقاتالانشقاق والتخلف والانسحاب

مكانه في القصة

  • حاكم · نحو 618 م – 622 م · 1 ق.هـ†تاريخي
  • معارضتجاهمحمد · 623 م · 1 هـ† – 631 م · 10 هـ†تاريخي

أهل السنة (مختلف فيه)

كيف سمّاه الآخرون

  • “رئيس المنافقين” — التراث السني

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

عبد الله بن أبي رجل من خزرج يثرب، كادت قومه يتوّجونه ملكًا قبل وصول النبي ﷺ ففاته التاج. أظهر الإسلام وبقي يعمل ضد النبي من الداخل، ويذكره التراث السني رئيسًا للمنافقين. مات سنة 631م وصلى عليه النبي وألبسه قميصه.

عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي. تقول المصادر إن الأوس والخزرج اجتمعت على سيادته بعد حرب بعاث ونظموا له الخرز ليتوجوه، فلما جاء النبي ﷺ انصرف قومه إليه فرأى أنه استُلب منه الملك، فأظهر الإسلام بعد بدر وبقي مستبطنًا الكفر — ويذكره التراث السني رئيسًا للمنافقين والعدو من الداخل. انسحب بثلث الجيش عشية أحد، وتُقرأ عليه حادثة الإفك وسورة المنافقون. مات مطلع سنة 631م، ويحفظ التراث أن النبي صلى عليه وألبسه قميصه — نهاية ترويها المصادر دون أن ترقّق الرجل.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي سيدًا في قومه. تقول المصادر إن قبائل يثرب المتنازعة اتفقت على تتويجه بعد حرب بعاث ونظموا له الخرز، فلما وصل النبي ﷺ تبخّر التاج وانصرف قومه إليه، فرأى أنه استُلب منه الملك، فأظهر الإسلام بعد بدر وبقي مستبطنًا الكفر وعمل ضد النبي من الداخل — ويذكره التراث السني رئيسًا للمنافقين. انسحب بثلث الجيش عشية أحد؛ وتُقرأ عليه حادثة الإفك وسورة المنافقون. مات مطلع سنة 631م، ويحفظ التراث أن النبي صلى عليه وألبسه قميصه — نهاية ترويها المصادر دون أن ترقّق الرجل.

نبذة

عبد الله بن أبي سيد الخزرج — الرجل الذي كادت يثرب تتوّجه ملكًا حين جعلت الهجرة النبي سيد مدينته بدلًا منه. يذكره التراث السني رئيسًا للمنافقين: العدو من الداخل.

الحياة

تقول المصادر إن قبائل يثرب المتنازعة اتفقت على تتويجه قبل أن يصل النبي فيتبخّر التاج. فأظهر الإسلام وبقي مقعده في المجلس — وفي رواية التراث عمل ضد النبي من الداخل 3 4.

وانسحب بثلث الجيش عشية أحد؛ وتُقرأ عليه حادثة الإفك وسورة المنافقون 5. مات مطلع سنة 631م، ويحفظ التراث أن النبي صلى عليه وألبسه قميصه — نهاية ترويها المصادر دون أن ترقّق الرجل 5.

للزوار الصغار

الرجل الذي كاد يصير ملك المدينة فقد تاجه بوصول النبي — وحاربه من داخل المدينة سنين بعدها.

في المدينة عند الهجرة (الرحيق المختوم ص179)

كانت الأوس والخزرج قد اجتمعت على سيادته بعد حرب بعاث، ونظموا له الخرز ليتوجوه، فلما جاء النبي انصرف قومه إليه فكان يرى أنه استُلب منه الملك، فأظهر الإسلام بعد بدر وبقي مستبطناً الكفر (المجتمع في المدينة عند الهجرة) 6.

كتاب قريش إليه (الرحيق المختوم ص194–195)

كتبت إليه قريش تهدده بالقتال أو الإخراج، فاجتمع هو ومن معه من المشركين ليقاتلوا النبي، فلما جاءهم النبي تفرقوا، فامتنع عن القتال لأنه رأى أن أصحابه لا يثبتون (كتاب قريش إلى ابن أبي) 7.

عند الشيخ عمر عبد الكافي

يصفه الشيخ بأنه زعيم المنافقين في المدينة، ويقول إن النبي لم يأمر أحدا من أصحابه بقتله. 8 9 يروي الشيخ أن ابنه طلب من النبي أن يأذن له بقتل أبيه، فلم يأذن له. 10 ويذكر الشيخ أن النبي عرض على أهل عبد الله بن أبي كفنا (needs_source: لفظ هذه الجملة غير واضح في النسخة الآلية). 11 ويذكر أن النبي قال إنه يستغفر له ولو تكرر الاستغفار كثيرا (needs_source: العدد غير واضح في النسخة الآلية)، ثم نزل النهي عن الصلاة على المنافقين. 12 13

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد

يروي الشيخ أن عبد الله بن أُبيّ لما مات طلب الناس من النبي أن يصلي عليه (needs_source: رواية يرويها الشيخ دون مصدر في الدرس). 14

ويذكر الشيخ آية لم يسمّها، يفهم منها نهيا عن الصلاة على من مات من المنافقين والقيام على قبره. 15 16

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الآراء في المسألة

المسألة: كيف يُصنَّف عبد الله بن أبي ودوره في المدينة؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: لم يُصدر بعد (not yet sourced)المرجع الأساسي

لم يُنسب بعد.
آراء أخرى (3)

رأي speaker's view (Omar Abdelkafy)رأي آخر

يذكر الشيخ الرواية والآية التي يفهم منها النهي عن الصلاة على المنافقين إذا ماتوا 14 15.

رأي academic view: not yet sourcedرأي ثانوي

لم يُنسب بعد.

رأي other view: not yet sourcedرأي آخر

لم يُنسب بعد.

الصلات

استكشف الصلات

وُلد في
المدينة المنورة
توفي في
المدينة المنورة
عضو في
Banu Khazraj
عارض
محمد
تخلّى عن
غزوة أحد
نزل فيه
القرآن 63:1
شارك في
كتبة الأوس والخزرج وأهل الكمال· وفاة عبد الله بن أبيّ والصلاة عليه· غزوة بني المصطلق (المريسيع)· غزوة بني النضير· الفجار الأول للأنصار — غدر الأوس بالرهائن· الفجار الثاني للأنصار — قتل عمرو بن النعمان رهن قريظة والنضير· معسكر عبد الله بن أبي وتخلفه· حادثة الإفك· كتاب قريش إلى عبد الله بن أبي بعد الهجرة· غزوة بني قينقاع· درب غزوة بني المصطلق· درب الخروج إلى أحد
ذو صلة بـ
المجتمع في المدينة عند الهجرة

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· محمد· العصر النبوي· عائشة بنت أبي بكر· عمر بن الخطاب· غزوة أحد· غزوة بني المصطلق (المريسيع)· حادثة الإفك

المصادر

  1. السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى. , p. 212-213
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 1350
  3. Guillaume, Alfred. (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press.
  4. Watt, W. Montgomery. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.
  5. Ibn Sa'd, Muhammad. (1995). Kitab at-Tabaqat al-Kabir. Ta-Ha Publishers.
  6. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.179
  7. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.194
  8. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 1, عند 00:04:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  9. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 1, عند 00:05:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  10. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 3, عند 00:23:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  11. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 3, عند 00:24:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  12. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 3, عند 00:24:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  13. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 3, عند 00:25:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  14. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 2, عند 01:21:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  15. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 2, عند 01:23:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  16. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 2, عند 01:24:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عبد الله بن أبي بن سلول». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abdullah-ibn-ubayy/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة».