الزبير بن العوام

al-Zubayr ibn al-Awwam

نحو 594 م – ديسمبر 656 م · 36 هـ

من السابقين إلى الإسلام، وابن خالة النبي ﷺ؛ كان يوم بدر أحد فارسَي الجيش وقائد ميمنته، وشارك في دورية الاستطلاع التي أسرَت سقاة قريش. وذكره علي قول النبي له يوم بني بياضة إنك لتقاتلنه وأنت له ظالم فرجع وهو يقول اخترت عاراً على نار مؤججة، فشد في الميمنة ثم الميسرة ثم القلب ثم مضى إلى وادي السباع فلحقه عمرو بن جرموز فقتله في الصلاة وله خمس وسبعون سنة وقبره بالوادي مشهور 1

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي · قائد
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

500م525م550م575م600م625م650م675م700م725م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: عبد الله بن سلام · عمرو بن العاص · حليمة السعدية · سجاح بنت الحارث · سلمان الفارسي

المعاركالمعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي
  • معتنق للإسلاممروي
  • قائد · 624 م · 2 هـ†مروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

الزبير بن العوام رضي الله عنه من السابقين إلى الإسلام، وأمه صفية خالة النبي ﷺ. كان فارسًا في بدر — لم يكن مع المسلمين إلا فارسان — ومن العشرة المبشرين عند أهل السنة. مات سنة 36هـ بعد انصرافه من معركة الجمل.

الزبير بن العوام رضي الله عنه بن خويلد الأسدي من السابقين إلى الإسلام، أسلم بدعوة أبي بكر في سنوات الدعوة السرية، وأمه صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها خالة النبي ﷺ. في بدر كان أحد فارسَي الجيش الإسلامي وأسندت إليه قيادة الميمنة، وخرج في دورية الاستطلاع مع علي وسعد فأسروا غلامين من سقاة قريش. يعدّه أهل السنة من العشرة المبشرين، ويروي الصلابي أنه أول من سل سيفه في سبيل الله، ويذكر تركته: أرضين وعقارات دون دينار ولا درهم. مات سنة 36هـ بعد انصرافه من معركة الجمل.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

الزبير بن العوام رضي الله عنه بن خويلد الأسدي من الرعيل الأول — أحد الثمانية الذين سبقوا الناس إلى الإسلام بدعوة أبي بكر — وأمه صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها خالة النبي ﷺ. في بدر كان أحد فارسَي الجيش وقائد الميمنة، وخرج في دورية الاستطلاع مع علي وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فأسرت غلامين من سقاة قريش قُدّر بهما عدد الجيش. عند الصلابي أول من سل سيفه في سبيل الله، وجمع له النبي أبويه يوم الخندق؛ وفي تركته أرضين وعقارات — الغابة وإحدى عشرة دارًا بالمدينة ودور بالبصرة والكوفة ومصر — دون دينار ولا درهم، وردّه على ول ديورانت في زعم عشرة آلاف عبد. مات سنة 36هـ بعد انصرافه من معركة الجمل، يذكر الصلابي، على يد عمرو بن جرموز في وادي السباع.

موجز

الزبير بن العوام رضي الله عنه بن خويلد الأسدي، من السابقين إلى الإسلام، وأمه صفية بنت عبد المطلب خالة النبي 2.

دوره في بدر

كان أحد فارسَي الجيش الإسلامي — لم يكن مع المسلمين إلا فرسان — وأسندت إليه قيادة الميمنة 3. وخرج في دورية الاستطلاع مع علي وسعد بن أبي وقاص فأسرَت غلامين من سقاة قريش، وقدّر النبي من الإبل المنحورة عدد الجيش بين التسعمائة والألف 4.

بعد بدر

من العشرة المبشرين في الرواية السنية، وقُتل سنة 36هـ بعد انصرافه من معركة الجمل 5.

في الدعوة السرية (الرحيق المختوم ص76)

يعدّه الكتاب فيمن أسلم بدعوة أبي بكر في سنوات الدعوة السرية، أحدَ الثمانية الذين سبقوا الناس فكانوا الرعيل الأول وطليعة الإسلام 6 7. ويذكره الكتاب بنسبته الأسدي 6.

ما يضيفه الصلابي

يورد الصلابي من سيرة الزبير أنه كان أول من سل سيفه في سبيل الله حين سمع خبراً كاذباً بمقتل النبي، وأنه كان على الميمنة في بدر ومعه فارس آخر على الميسرة، وأن النبي جمع له أبويه يوم الخندق حين فداه بهما. 8 9 10

ديونه بعد وفاته

ترك الزبير، بحسب البخاري كما ينقله الصلابي، أرضين وعقارات، منها الغابة وإحدى عشرة داراً بالمدينة ودارين بالبصرة ودار بالكوفة وأخرى بمصر، ولم يترك ديناراً ولا درهماً. 11 12 ويرد الصلابي على ما ذكره ول ديورانت من أنه كان يملك عشرة آلاف عبد. 12

مقتله

يرى الصلابي أن الزبير انصرف من الجمل ولم يقاتل بعد أن ذكّره علي بقول النبي، وأن قاتله عمرو بن جرموز قتله في وادي السباع، وأن عاتكة بنت زيد رثته بقصيدة. 13 14

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

ابن/ابنة
صفية بنت عبد المطلب
زوج/زوجة
أم كلثوم بنت عقبة
والد/والدة
عروة بن الزبير
عضو في
قريش· المهاجرون· الجماعة المسلمة الأولى
شارك في
غزوة بدر الكبرى· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· موقف علي من حصار عثمان· مبايعة علي لأبي بكر· قضايا عطاء الورثة والموتى· فتح مصر والإسكندرية· فتح مكة (الفتح الأعظم)· كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش· الهجرة النبوية· القتال على لواء المشركين في أحد وإبادة حمَلَتِه· تعبئة الجيش الإسلامي عند أحد وتعيين فصيلة الرماة· استشارة عثمان الصحابة في غزو إفريقية
ورد في
الموطأ 1544 — مالك: بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك· الموطأ 2270 — ربيعة بن أبي عبد الرحمن: الزبير وموالي أم بنيه· الموطأ 2417 — ربيعة: الزبير يشفع لسارق يبلغ به السلطان فيلعن الشافع والمشفع· الموطأ 1006 — هشام بن عروة عن أبيه: الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام، والصفيف القديد

قد يهمك أيضًا

علي بن أبي طالب· عثمان بن عفان· غزوة أحد· أبو عبيدة بن الجراح· محمد· مكة المكرمة· المقداد بن عمرو· الجماعة المسلمة الأولى

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 656-659
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
  3. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.205
  4. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , pp.210-211
  5. ابن سعد, محمد; Ibn Sa'd, Muhammad. (1322). الطبقات الكبرى. بريل، ليدن (E.J. Brill, Leiden).
  6. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.76
  7. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/245-262
  8. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 78
  9. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 79
  10. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 82
  11. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 88
  12. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 90
  13. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 86
  14. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (الجزء الثاني). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 87
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الزبير بن العوام». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/zubayr-ibn-al-awwam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

علي بن أبي طالب

ابن عم النبي وصهره ورابع الخلفاء (حكم 656–661م)، وهو الإمام الأول عند الشيعة. وفي الصحيح قال له النبي «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى» ، وعشية فتح خيبر قال «لأعطين الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه» فأتاه وهو يرمد فبصق في عينيه ودعا له فبرأ وأعطاه الراية وقال «لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم» ، وانتزع أملاكاً كان عثمان أقطعها جماعة وقسم ما في بيت المال على الناس لم يفضل أحداً على أحد، وجاءه بنو أمية المتخلفون فقال له الوليد بن عقبة أما أنا فقتلت أبي صبراً وضربتني حداً وقال سعيد بن العاص أما سعيد فقتلت أباه وأما مروان فإنك شتمت أباه وعبت عثمان في ضمه إياه ، ومن خطبه بعد الحكمين قوله من دعا إلى هذه الحكومة فاقتلوه قتله الله ولو كان تحت عمامتي هذه، وإن هذين الرجلين الخاطئين تركا حكم الله وحكما بهوى أنفسهما فأماتا ما أحيا القرآن وأحييا ما أماته، وكنت فيما أمرت به كما قال أخو بني خثعم أمرتهم أمري بمنعرج اللوى فلم يستبينوا الرشد إلا ضحى الغد ، ومن مشاهد زهده أن سائلاً وقف عليه فلم يكن عندهم إلا ستة دراهم للدقيق فأمر بدفعها كلها، فما برح حتى ابتاع بعيراً بمائة وأربعين وأنسأه ثمانية أيام فباعه بمائتين فأتى فاطمة بالستين الباقية وقال هذه تصديق لما جاء به أبوك من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها؛ وفي صبيحة ضربته وصيته المروية عن جعفر بن محمد كل امرئ ملاقيه ما يفر منه والأجل تساق النفس إليه وإن أفق فأنا ولي دمي وإن أمت فالقيامة ميعادي ، وعن ابن النديم أنه لما رأى من الناس طيرة عند وفاة النبي أقسم أن لا يضع عن ظهره رداءه حتى يجمع القرآن فجلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمعه فهو أول مصحف جمع فيه القرآن من قلبه وكان عند آل جعفر، ورأى ابن النديم في زمانه عند أبي يعلى حمزة الحسني مصحفاً سقط منه أوراق بخطه يتوارثه بنو حسن على مر الزمان ، وعند مسلم كان «أبا تراب» أحب أسمائه إليه — سماه به النبي وهو يمسح التراب عن ظهره في المسجد ، وأدخله النبي تحت المرط المرحل مع فاطمة والحسنين وتلا آية التطهير