عثمان بن عفان

الصلات

استكشف الصلات →

شقيق/شقيقة

الوليد بن عقبة بن أبي معيط

زوج/زوجة

رقية بنت محمد· أم كلثوم بنت محمد

وُلد في

الطائف

توفي في

المدينة المنورة

عضو في

بنو أمية بن عبد شمس· قريش

أسلم على يد

أبو بكر الصديق

شارك في

الهجرة النبوية· صلح الحديبية· الهجرة الأولى إلى الحبشة· مقتل عثمان بن عفان· إشخاص أبي ذر إلى الربذة· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· موقف علي من حصار عثمان· علي يقيم حد الشرب على الوليد بن عقبة· علي يمتنع عن إمامة الناس والخليفة محصور· عزل عمرو بن العاص وتولية ابن أبي سرح· قضايا عطاء الورثة والموتى· بيعة عثمان بن عفان· بيعة الرضوان· غزوة الأندلس الأولى· فتح قاليقلا وبدء فتوح أرمينية· فتح شمشاط· وفاة أبي ذر بالربذة· وفاة أم كلثوم بنت النبي· تدوين الديوان وفرض العطاء· غزوة ذي أمر (غطفان)· إجلاء نصارى نجران· غزوة قبرس الأولى· غزوة إفريقية الأولى وقتل بطريقها· قضية الكتاب المزوّر على لسان عثمان· تقرير حكيم بن جبلة عن ثغر الهند· اللقاح وأولادها: خراج عمرو وعبد الله بن سعد· الزيادة في مسجد النبي· مطالبة معاوية بتسليم قتلة عثمان· غزوة سلمان الخيل لأران والقوقاز· سقوط خاتم النبي في بئر أريس· ضياع خاتم الخلافة في بئر أريس· حكم عمر في خلاف العباس وعلي على ميراث النبي· استشارة عثمان الصحابة في غزو إفريقية· إنفاق عثمان على جيش العسرة· قطائع عثمان بالعراق· صلح عثمان مع وفود الأمصار في ذي المروة· توحيد المصحف في خلافة عثمان· عزل الوليد بن عقبة عن الكوفة

خلف

عمر بن الخطاب

أمر ببناء

The Uthmanic recension of the Qur'an

ورد في

البخاري 4987 — نسخ المصاحف في خلافة عثمان· مسلم 533 — من بنى مسجداً لله بنى الله له مثله في الجنة· مسلم 1400 — يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج· مسلم 2401 — رجل تستحي منه الملائكة· الموطأ 14 — عثمان يصلي الجمعة بالمدينة والعصر بملل· الموطأ 57 — عثمان يأكل خبزاً ولحماً ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 65 — عثمان: من أحسن وضوءه غُفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى· الموطأ 113 — عمر وعثمان وعائشة: إذا مس الختان الختان وجب الغسل· الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح· الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح· الموطأ 262 — رجل من الأنصار يفتنه نخله فيتصدق به فيبيعه عثمان بخمسين ألفاً· الموطأ 275 — عثمان في خطبته: استمعوا وأنصتوا، واعدلوا الصفوف· الموطأ 348 — عثمان: من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة· الموطأ 435 — عثمان يسوي الحصباء بنعليه حتى يخبروه أن الصفوف قد استوت· الموطأ 478 — عمر وعثمان كانا يستلقيان في المسجد كذلك· الموطأ 491 — أبو عبيد مولى ابن أزهر يشهد العيد مع عمر ثم عثمان ثم علي· الموطأ 1457 — سليمان بن يسار: فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد مع الإخوة الثلث· الموطأ 1477 — يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار: عمة محمد بن الأشعث اليهودية أو النصرانية، فقال عمر يرثها أهل دينها· الموطأ 1543 — قبيصة بن ذؤيب: سأل رجل عثمان بن عفان عن الأختين من ملك اليمين، فقال أحلتهما آية وحرمتهما آية، فأما أنا فلا أحب أن أصنع ذلك· الموطأ 1638 — نافع عن ربيع بنت معوذ بن عفراء: اختلعت من زوجها في زمان عثمان، فلم ينكره عثمان، وعدتها عدة المطلقة عند ابن عمر· الموطأ 1661 — ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف وأبي سلمة بن عبد الرحمن: طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته البتة وهو مريض، فورثها عثمان منه بعد انقضاء عدتها· الموطأ 1662 — عبد الله بن الفضل عن الأعرج: ورث عثمان نساء ابن مكمل منه، وكان طلقهن وهو مريض· الموطأ 1663 — ربيعة بن أبي عبد الرحمن: بلغه أن امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته الطلاق، فقال إذا حضت ثم طهرت فآذنيني، فلما طهرت أعلمته فطلقها البتة وهو مريض، فورثها عثمان بعد انقضاء عدتها· الموطأ 1664 — يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان: كانت عند جده حبان امرأتان هاشمية وأنصارية، طلق الأنصارية وهي ترضع، فحكم لها عثمان بالميراث، وقال هذا عمل ابن عمك· الموطأ 1672 — أبو الزناد عن سليمان بن يسار: نفيع مكاتب أم سلمة كانت تحته حرة فطلقها اثنتين، فأمره أزواج النبي أن يأتي عثمان، فقالا حرمت عليك· الموطأ 1673 — ابن شهاب عن سعيد بن المسيب: نفيع طلق امرأة حرة تطليقتين، فاستفتى عثمان فقال حرمت عليك· الموطأ 1729 — يحيى عن مالك عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب: الفريعة بنت مالك بن سنان سألت النبي أن ترجع إلى أهلها، فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله· الموطأ 1793 — يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سالم بن عبد الله: باع عبد الله بن عمر غلاما له بثمانمائة درهم بالبراءة، فادعى المشتري عيبا، فحكم عثمان بن عفان أن يحلف ابن عمر، فأبى، فارتجع العبد فصح عنده، فباعه بألف وخمسمائة· الموطأ 1804 — يحيى عن مالك عن ابن شهاب: أن عبد الله بن عامر أهدى لعثمان بن عفان جارية لها زوج، ابتاعها بالبصرة، فقال عثمان: لا أقربها حتى يفارقها زوجها، فأرضى ابن عامر زوجها ففارقها· الموطأ 1847 — مالك عن جده مالك بن أبي عامر: قال عثمان بن عفان إن رسول الله قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين· الموطأ 1900 — مالك: بلغه أن عثمان بن عفان كان ينهى عن الحكرة· الموطأ 2008 — مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده: أعطاه عثمان بن عفان مالا قراضا يعمل فيه، على أن الربح بينهما· الموطأ 616 — بلاغ: عثمان وابن عمر وأبو هريرة يجعلون الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة· الموطأ 2095 — يحيى عن مالك عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن حزم: قال عثمان بن عفان: إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة فيها، ولا شفعة في بئر ولا في فحل النخل· الموطأ 2160 — مالك: بلغه أن عمر أو عثمان قضى في امرأة غرت رجلا بنفسها، وذكرت أنها حرة فتزوجها فولدت له أولادا، فقضى أن يفدي ولده بمثلهم، والقيمة أعدل في هذا· الموطأ 2210 — مالك: سمع ابن شهاب يقول: كانت ضوال الإبل في زمان عمر بن الخطاب إبلا مؤبلة، تتناتج لا يمسها أحد، حتى إذا كان زمان عثمان بن عفان أمر بتعريفها ثم تباع، فإذا جاء صاحبها أعطي ثمنها· الموطأ 2238 — مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب: قال عثمان بن عفان: من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله، فأعلن ذلك له، وأشهد عليها، فهي جائزة، وإن ولاها أبوه· الموطأ 2270 — ربيعة بن أبي عبد الرحمن: الزبير وموالي أم بنيه· الموطأ 2277 — عبد الله بن أبي بكر بن حزم: ولاء الموالي بعد موت الوارث· الموطأ 2384 — عثمان وعلي: المرأة التي ولدت لستة أشهر لا رجم عليها· الموطأ 2408 — عمرة عن عائشة: سارق الأترجة في زمن عثمان· الموطأ 2443 — ابن شهاب: حد العبد في الخمر نصف حد الحر· الموطأ 656 — قدامة بن مظعون: كان عثمان يسألني عند قبض عطائي هل عندك مال وجبت فيه الزكاة؟· الموطأ 685 — عثمان: هذا شهر زكاتكم، فمن كان عليه دين فليؤد دينه حتى تحصل أموالكم فتؤدون منها الزكاة· الموطأ 755 — بلاغ ابن شهاب: أخذ النبي الجزية من مجوس البحرين، وعمر من مجوس فارس، وعثمان من البربر· الموطأ 2678 — بلغ مالكا: عمر وعلي وعثمان كانوا يشربون قياما· الموطأ 2808 — عثمان بن عفان يخطب: لا تكلفوا الأمة الكسب ولا الصغير· الموطأ 2840 — عائشة: لا نورث ما تركنا فهو صدقة· الموطأ 2860 — عمر يوصي هنيا مولاه على الحمى: اتق دعوة المظلوم· الموطأ 784 — بلاغ: رُئي الهلال في زمان عثمان بعشيّ فلم يفطر عثمان حتى أمسى وغابت الشمس· الموطأ 792 — عمر وعثمان يصليان المغرب حين ينظران الليل الأسود قبل أن يفطرا، ثم يفطران بعد الصلاة في رمضان· الموطأ 1016 — عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: رأيت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صائف، قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان، ثم أُتي بلحم صيد، فقال لأصحابه: كلوا. فقالوا: أولا تأكل أنت؟ فقال: إني لست كهيئتكم، إنما صيد من أجلي· الموطأ 1196 — هشام بن عروة عن أبيه: صلى النبي وأبو بكر وعمر وعثمان بمنى ركعتين· الموطأ 914 — الفرافصة بن عمير: رأى عثمان بن عفان بالعرج يغطي وجهه وهو محرم· الموطأ 946 — المقداد بن الأسود دخل على علي بن أبي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له، فقال: عثمان ينهى عن أن يقرن بين الحج والعمرة؛ فخرج علي مغضباً يقول: لبيك بحجة وعمرة معاً· الموطأ 990 — بلغ مالكاً أن عثمان بن عفان كان إذا اعتمر لم يحط عن راحلته حتى يرجع· الموطأ 997 — نبيه بن وهب: عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وهو أمير الحاج، أنه يريد أن ينكح طلحة بنت شيبة، فأنكر أبان ذلك وقال: سمعت عثمان يقول: قال رسول الله: لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

المصادر

1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 627-628
2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3699
3. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2401
4. Ibn Sa'd, Muhammad. (1995). Kitab at-Tabaqat al-Kabir. Ta-Ha Publishers.
5. Guillaume, Alfred. (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press.
6. Watt, W. Montgomery. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.
7. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.76
8. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/245-262

• al-Nuwayri, Shihab al-Din Ahmad ibn Abd al-Wahhab. نهاية الأرب في فنون الأدب.