الموطأ 348 — عثمان: من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة

Muwatta 348

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، في باب ما جاء في العتمة والصبح: جاء عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى صلاة العشاء فرأى أهل المسجد قليلاً فاضطجع في مؤخر المسجد ينتظر أن يكثر الناس، فجلس إليه ابن أبي عمرة وسأله عثمان عن نفسه وعما معه من القرآن، ثم قال له إن من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد موقوفاً، وينقل عن ابن عبد البر أن مثله لا يُدرك بالرأي وأنه روي مرفوعاً من طريق عثمان بن حكيم عن محمد بن إبراهيم (التمهيد 23/352–353)، ويذكر أن الدارقطني والترمذي رجحا المرفوع، ويخرّجه عند مسلم (2/125) وأبي داود (555) والترمذي (221) وابن خزيمة وابن حبان. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة، ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، في باب ما جاء في العتمة والصبح: جاء عثمان بن عفان إلى صلاة العشاء فرأى أهل المسجد قليلاً فاضطجع في مؤخر المسجد ينتظر أن يكثر الناس، فجلس إليه ابن أبي عمرة وسأله عثمان عن نفسه وعما معه من القرآن، ثم قال له إن من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد موقوفاً، وينقل عن ابن عبد البر أن مثله لا يُدرك بالرأي وأنه روي مرفوعاً من طريق عثمان بن حكيم عن محمد بن إبراهيم (التمهيد 23/352–353)، ويذكر أن الدارقطني والترمذي رجحا المرفوع، ويخرّجه عند مسلم (2/125) وأبي داود (555) والترمذي (221) وابن خزيمة وابن حبان. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
عثمان بن عفان· عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري· محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· المسجد النبوي
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح· الموطأ 532 — عاتكة بنت زيد تستأذن عمر إلى المسجد فيسكت ولا يمنعها· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 13 — طنفسة عقيل وخروج عمر إلى الجمعة· الموطأ 14 — عثمان يصلي الجمعة بالمدينة والعصر بملل· الموطأ 22 — عمر لمن تخلف عن العصر: طففت· الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت· الموطأ 90 — سعيد بن المسيب يرعف في الصلاة فيتوضأ في حجرة أم سلمة

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.192
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.193
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 348 — عثمان: من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-348/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد، في باب القراءة في الصبح: قال الفرافصة بن عمير الحنفي إنه ما حفظ سورة يوسف إلا من قراءة عثمان بن عفان إياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وابن وهب عند الطحاوي والشافعي ويحيى بن بكير عند البيهقي.