نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«إن كان رسول الله يصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
- مالك بن أنس
- يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
- عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
- عائشة بنت أبي بكر
- محمد
موجز
يرويه مالك عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، في باب وقوت الصلاة: كان النبي يصلي الصبح في أول وقتها حتى إن النساء كن ينصرفن ملتفعات بأكسيتهن فلا يُعرفن من شدة بقية ظلمة الليل. ويفسر المحقق المروط بأنها أكسية من صوف أو خز، والغلس بظلمة آخر الليل. ويخرّجه من طرق أصحاب مالك عند البخاري (867) وأبي داود (423) والترمذي (153) والنسائي ومسلم (2/119). 1 2
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وعائشة بنت أبي بكر، ويحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، وamra bint abd al rahman. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- محمد· عائشة بنت أبي بكر· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
- أساس لـ
- الصلاة
قد يهمك أيضًا
الموطأ 337 — عائشة: كان يخفف ركعتي الفجر حتى أقول أقرأ بأم القرآن أم لا· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 157 — فاطمة بنت أبي حبيش: إنما ذلك عرق وليست بالحيضة· الموطأ 172 — رؤيا عبد الله بن زيد وبدء الأذان· الموطأ 198 — سليمان بن يسار: كان يرفع يديه في الصلاة· الموطأ 211 — البراء: صليت معه العشاء فقرأ بالتين والزيتون· الموطأ 213 — المصلي يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن· الموطأ 243 — تشهد عائشة من رواية يحيى بن سعيد عن القاسم
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.35
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.36
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-004/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.