الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح

Muwatta 214

أثر يرويه مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه، في باب العمل في القراءة: قام أنس وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ البسملة جهراً إذا افتتح الصلاة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وابن وهب عند الطحاوي، وينقل عن ابن عبد البر أنه موقوف في الموطأ عند جماعة رواته، وأن طائفة رفعته عن مالك بذكر النبي ﷺ وليس ذلك بمحفوظ عنه (التمهيد 2/228)، ويذكر أن في الصحيحين من حديث قتادة عن أنس أن النبي وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين، ويرى أن ما ذكره ابن عبد البر من اضطراب أصحاب أنس في هذا الحديث فيه مبالغة. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. حميد الطويل
  3. أنس بن مالك

موجز

أثر يرويه مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك، في باب العمل في القراءة: قام أنس وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ البسملة جهراً إذا افتتح الصلاة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وابن وهب عند الطحاوي، وينقل عن ابن عبد البر أنه موقوف في الموطأ عند جماعة رواته، وأن طائفة رفعته عن مالك بذكر النبي وليس ذلك بمحفوظ عنه (التمهيد 2/228)، ويذكر أن في الصحيحين من حديث قتادة عن أنس أن النبي وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين، ويرى أن ما ذكره ابن عبد البر من اضطراب أصحاب أنس في هذا الحديث فيه مبالغة. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
أنس بن مالك· أبو بكر الصديق· عمر بن الخطاب· عثمان بن عفان· حميد الطويل
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 322 — أبو بكر يوتر قبل النوم وعمر آخر الليل· الموطأ 458 — ابن عمر يقف على قبر النبي فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر· الموطأ 473 — مروا أبا بكر فليصل للناس: إنكن لأنتن صواحب يوسف· الموطأ 1196 — هشام بن عروة عن أبيه: صلى النبي وأبو بكر وعمر وعثمان بمنى ركعتين· المدينة المنورة· الهجرة النبوية· ضياع خاتم الخلافة في بئر أريس

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.131
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.132
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-214/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه

يرويه مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، في باب الترغيب في الصلاة في رمضان: كان النبي يرغّب في قيام رمضان من غير أن يأمر به أمر إيجاب فيقول إن من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه؛ وقال ابن شهاب: فتوفي النبي والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدراً من خلافة عمر. وينقل المحقق عن النووي أن معنى «من غير عزيمة» أنه لم يأمرهم أمر إيجاب بل أمر ندب، ويبين أن الرواة اختلفوا على مالك في إسناده: فرواه يحيى وابن أبي أويس وعبد الرزاق وعثمان بن عمر وغيرهم متصلاً بذكر أبي هريرة، ورواه القعنبي وأبو مصعب وابن وهب وأكثر رواة الموطأ مرسلاً عن أبي سلمة، كما قال ابن عبد البر (التمهيد 7/96)، وأن أصحاب الزهري رووه موصولاً وأن الطرق الموصولة تقوي رواية يحيى.