الموطأ 322 — أبو بكر يوتر قبل النوم وعمر آخر الليل

Muwatta 322

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، في باب الأمر بالوتر: كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا أراد أن يأتي فراشه أوتر، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوتر آخر الليل، وقال سعيد إنه إذا جاء فراشه أوتر. ويذكر المحقق أن أبا مصعب رواه عن مالك. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
  3. سعيد بن المسيب

موجز

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، في باب الأمر بالوتر: كان أبو بكر الصديق إذا أراد أن يأتي فراشه أوتر، وكان عمر بن الخطاب يوتر آخر الليل، وقال سعيد إنه إذا جاء فراشه أوتر. ويذكر المحقق أن أبا مصعب رواه عن مالك. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
أبو بكر الصديق· عمر بن الخطاب· سعيد بن المسيب· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 22 — عمر لمن تخلف عن العصر: طففت· الموطأ 94 — سعيد بن المسيب: من غلبه الرعاف يومئ برأسه· الموطأ 124 — عمر: إنا لما أصبنا الودك لانت العروق· الموطأ 193 — سعيد بن المسيب: من صلى بفلاة صلى معه الملائكة· الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 351 — سعيد بن المسيب لمن صلى في بيته ثم أدرك الإمام: إنما ذلك إلى الله· الموطأ 458 — ابن عمر يقف على قبر النبي فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.183
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 322 — أبو بكر يوتر قبل النوم وعمر آخر الليل». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-322/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 22 — عمر لمن تخلف عن العصر: طففت

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد الأنصاري، في باب جامع الوقوت: انصرف عمر بن الخطاب من صلاة العصر فلقي رجلاً لم يشهدها فسأله عما حبسه، فاعتذر الرجل، فقال له عمر: طففت، أي نقصت. ويروي يحيى عن مالك قوله إن لكل شيء وفاءً وتطفيفاً. ويذكر المحقق أن الإسناد منقطع لأن يحيى بن سعيد لم يلق عمر، وأنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن.