أنس بن مالك

Anas ibn Malik

البصرة → المدينة المنورة

خادم النبي ﷺ وأحد المكثرين من الرواية عنه؛ قدم النبي المدينة وهو ابن عشر سنين فأتت به أمه أم سليم ليخدمه، وسكن البصرة بعد الفتوح وهو آخر الصحابة موتاً بها، وتُذكر وفاته بين 90 و93هـ. وفي الصحيح أخرج لمريديه زوج نعال جرداوين لهما قبالان حدّث ثابت البناني بعده أنهما نعلا النبي 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في المكان

البصرةالمدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

صحابي كريم خدم النبي ﷺ في المدينة وهو صغير لعشر سنوات، وعلّمنا برفقته ولطفه وأحاديثه الطيبة.

أنس بن مالك رضي الله عنه الأنصاري صحابي جليل أتت به أمه أم سليم إلى النبي ﷺ عند قدومه إلى المدينة ليخدمه وهو ابن عشر سنين. عاش مع النبي عشر سنوات كاملة لم يلمه فيها قط ولم يقل له أف، ودعا له النبي بالبركة في أهله وماله وعمره، وكان من أكثر الصحابة حفظًا ورواية للحديث النبوي الشريف.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

أبو حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه بن النضر الخزرجي الأنصاري (نحو 10 ق.هـ – 93هـ / 612–712م)، خادم رسول الله ﷺ وأحد كبار المكثرين من رواية الحديث الشريف وثالث أكثر الصحابة رواية بعد أبي هريرة وابن عمر. لازم النبي عشر سنوات كاملة في المدينة المنورة منذ قدوم الهجرة حتى وفاته، فنقل بدقة متناهية أفعاله وسننه وأخلاقه المنزلية ومعاملته الرقيقة. دعا له النبي بالبركة في المال والولد وطول العمر، فبورك له في ذلك وعُمّر حتى كان آخر الصحابة موتاً بالبصرة، وتخرجت على يديه أجيال من أئمة التابعين في العراق كالحسن البصري ومحمد بن سيرين وقتادة.

موجز

أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي، أبو حمزة، «خادم رسول الله وأحد المكثرين من الرواية عنه» 2.

خدمة النبي

صح عنه أنه قال: «قدم النبي المدينة وأنا ابن عشر سنين»، وأن أمه أم سليم أتت به النبي لما قدم فقالت: «هذا أنس غلام يخدمك» فقبله، وأن النبي كناه «أبا حمزة» ببقلة كان يجتنبها ومازحه فقال له: «يا ذا الأذنين» 2. وروى الترمذي عن أبي العالية، حين سأله أبو خلدة: أسمع أنس من النبي؟ قال: «خدمه عشر سنين، ودعا له النبي» 2.

بدر

يروي محمد بن عبد الله الأنصاري أن أنساً خرج مع النبي إلى بدر وهو غلام يخدمه، وأنه قال لمن سأله: «وأين أغيب عن بدر لا أم لك؟». ويعلق ابن حجر بأنهم لم يذكروه في البدريين لأنه لم يكن في سن من يقاتل 2.

الدعاء له

تروي الروايات أن أم سليم قالت: «يا رسول الله، ادع الله لأنس»، فقال: «اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه»؛ قال أنس: «فلقد دفنت من صلبي سوى ولد ولدي مئة وخمسة وعشرين، وإن أرضي لتثمر في السنة مرتين» 3. وفي رواية جعفر بن سليمان عن ثابت: «وأدخله الجنة»، قال أنس: «قد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة» 3.

بعد النبي

أقام بعد النبي بالمدينة، ثم شهد الفتوح، ثم سكن البصرة ومات بها 3. قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتاً بالبصرة 3. وقال البخاري عن موسى بن أنس إنه غزا مع النبي ثماني غزوات 3.

ما رُوي عن آثار النبي

يروي ابن السكن عن ثابت أن أنساً قال: «هذه شعرة من شعر رسول الله فضعها تحت لساني»، فدُفن وهي تحت لسانه 3.

وفاته

اختُلف في سنة وفاته: قال شعيب بن الحبحاب: سنة 90، وقال سعيد بن عفير والهيثم بن عدي ومعتمر: سنة 91، وحضره سنة 92 عبد الله بن زيد الهذلي في رواية ابن سعد عن الواقدي، وقال أبو نعيم الكوفي والمدائني وخليفة: سنة 93، وزاد المدائني وخليفة أن عمره مئة وثلاث سنين، وقيل غير ذلك 3.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

شقيق/شقيقة
البراء بن مالك
ابن/ابنة
أم سليم بنت ملحان
عضو في
الأنصار
عاش في
البصرة· المدينة المنورة
شارك في
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار· هرمزان بين يدي عمر· خاتم النبي للمراسلة
ذو صلة بـ
نعلا النبي عند أنس
ورد في
الأربعون 13 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه· الأربعون 42 — يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك· البخاري 2805 — استشهاد أنس بن النضر· البخاري 3207 — حديث الإسراء والمعراج· البخاري 3547 — صفة النبي عند أنس· البخاري 3807 — خير دور الأنصار· البخاري 4331 — النبي يجمع الأنصار في قبة من أدم· مسلم 43 — ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان· مسلم 44 — لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه· مسلم 45 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه· مسلم 162 — حديث المعراج الطويل (مالك بن صعصعة)· مسلم 1048 — لو كان لابن آدم واديان من مال· مسلم 1365 — إن أحداً جبل يحبنا ونحبه· مسلم 1401 — فمن رغب عن سنتي فليس مني· مسلم 1553 — ما من مسلم يغرس غرساً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة· مسلم 2279 — نبع الماء من بين أصابع النبي· مسلم 2307 — كان أشجع الناس؛ قصة فزعة المدينة· مسلم 2309 — خدمته عشر سنين فما قال لي أف قط· مسلم 2330 — أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ· مسلم 2347 — صفة خلقه ومبعثه وسنه عند الوفاة· مسلم 2557 — من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه· مسلم 2559 — لا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخواناً· مسلم 2639 — فإنك مع من أحببت· مسلم 2706 — أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم· الموطأ 10 — أنس: نصلي العصر ثم يُدرك المصلي بني عمرو بن عوف· الموطأ 11 — أنس: يذهب الذاهب إلى قباء والشمس مرتفعة· الموطأ 62 — أنس يتوضأ مما مست النار فيُنكر عليه: أعراقية؟· الموطأ 68 — نبع الماء من بين أصابع النبي حتى توضأ الناس كلهم· الموطأ 82 — أنس يتوضأ بقباء ويمسح على الخفين· الموطأ 166 — الأعرابي يبول في المسجد: اتركوه، وصب الذنوب· الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح· الموطأ 358 — صرع عن فرسه فصلى قاعداً: إنما جعل الإمام ليؤتم به· الموطأ 414 — أنس يصلي على حمار في السفر إلى غير القبلة يومئ إيماء· الموطأ 419 — مليكة تدعو النبي لطعام فيصلي لهم على الحصير· الموطأ 514 — أنس: هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله؛ فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة· الموطأ 586 — أنس بن مالك: تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس قام فنقر أربعاً· الموطأ 1512 — أنس بن مالك: للبكر سبع، وللثيب ثلاث، وذلك الأمر عندنا· الموطأ 1570 — حميد الطويل عن أنس: جاء عبد الرحمن بن عوف وعليه أثر صفرة، فقال له النبي أولم ولو بشاة· الموطأ 1574 — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس: دعا خياط النبي لطعام صنعه، فذهب معه، فرأى النبي يتبع الدباء من حول القصعة· الموطأ 1808 — مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك: نهى عن بيع الثمار حتى تزهي، أي حتى تحمر، وقال أرأيت إذا منع الله الثمرة فبم يأخذ أحدكم مال أخيه· الموطأ 2455 — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس: كسر الجرار حين حرمت الخمر· الموطأ 697 — كتاب عمر بن الخطاب في الصدقة: فرائض الإبل والغنم، ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع· الموطأ 2590 — إسحاق بن عبد الله عن أنس: دعاء النبي بالبركة في مكيال أهل المدينة وصاعهم ومدهم· الموطأ 2599 — أنس بن مالك: النبي يحرم ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة· الموطأ 2639 — أنس بن مالك: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا· الموطأ 2664 — إسحاق بن عبد الله عن أنس: عمر يرقع بين كتفيه بثلاث رقع· الموطأ 2665 — ربيعة عن أنس: صفة النبي وعمره وشيبه· الموطأ 2682 — ابن شهاب عن أنس: النبي يشرب من لبن شيب بماء البئر ثم يعطي الأيمن فالأيمن· الموطأ 2684 — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس: أم سليم تطعم النبي ومعه الناس من خبز الشعير· الموطأ 2695 — أنس بن مالك: عمر يأكل صاعا من التمر حتى يأكل حشفها· الموطأ 2746 — أنس بن مالك: الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة· الموطأ 2762 — أنس بن مالك: عمر يرد السلام ويسأل الرجل كيف أنت فيحمد الله إليه· الموطأ 2788 — امرأة تشكو الدار: دعوها ذميمة· الموطأ 2789 — اللقحة تحلب: الذي يكره اسمه فيأمره النبي بالجلوس ثم يحلب من اسمه يعيش· الموطأ 2791 — أنس بن مالك: احتجم النبي فأعطى حجامه أبا طيبة صاعا من تمر· الموطأ 2792 — الحجامة دواء يبلغ الداء· الموطأ 2837 — أنس بن مالك: عمر بن الخطاب في حائط يحاسب نفسه بخ بخ· الموطأ 2845 — أبو طلحة يتصدق ببيرحاء بعد نزول آية البر· الموطأ 808 — أنس بن مالك: سافرنا مع رسول الله في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم· الموطأ 851 — بلغ مالكاً أن أنس بن مالك كبر حتى كان لا يقدر على الصيام، فكان يفتدي· الموطأ 894 — أنس بن مالك: خرج علينا رسول الله، فقال: إني أُريت هذه الليلة، حتى تلاحى رجلان فرُفعت، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة· الموطأ 1271 — ابن شهاب عن أنس بن مالك: دخل النبي مكة عام الفتح، فلما نزع المغفر قيل إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال اقتلوه· الموطأ 951 — محمد بن أبي بكر الثقفي سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله؟ قال: كان المهل منا يهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه· الموطأ 1336 — أنس بن مالك: كان النبي يدخل على أم حرام بنت ملحان بقباء فتطعمه، فنام ثم استيقظ يضحك· الموطأ 1345 — أنس بن مالك: لما خرج النبي إلى خيبر أتاها ليلا، فلما أصبح خرجت يهود بمساحيهم، فقال الله أكبر خربت خيبر

قد يهمك أيضًا

محمد· مالك بن أنس· الموطأ، كتاب الجامع· الموطأ، كتاب الصلاة· حميد الطويل· عمر بن الخطاب· أبو طلحة الأنصاري· الأنصار

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3107
  2. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.100
  3. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.101
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أنس بن مالك». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/anas-ibn-malik/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران.