نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
موجز
حديث أنس بن مالك، وهو الحديث الثالث عشر في الأربعين النووية وفي شرح ابن رجب؛ رواه البخاري (13) ومسلم (45) من رواية قتادة عن أنس، ولفظ مسلم «حتى يحب لجاره أو لأخيه» بالشك، وله طرق كثيرة عند أحمد وابن ماجه والترمذي والنسائي وابن حبان وغيرهم؛ وعند ابن حبان «لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير»، وهي تبين عند ابن رجب أن المراد بنفي الإيمان نفي بلوغ حقيقته ونهايته، فإن الإيمان يُنفى كثيراً لانتفاء بعض أركانه وواجباته كقوله «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن»؛ ويذكر ابن رجب أن العلماء اختلفوا في مرتكب الكبائر هل يسمى مؤمناً ناقص الإيمان أم مسلماً لا مؤمناً على قولين وهما روايتان عن أحمد، وأن مرتكب الصغائر لا يزول عنه اسم الإيمان بالكلية، وأن قول «مؤمن ناقص الإيمان» مروي عن جابر بن عبد الله وهو قول ابن المبارك وإسحاق وأبي عبيد، والقول الآخر مروي عن محمد بن علي وذكر بعضهم أنه المختار عند أهل السنة (جامع العلوم والحكم ص 282–290). 1
موضعه في المتحف
مصدره الأربعون النووية. يذكر أنس بن مالك. ويُبنى عليه في أبواب الحب للأخ، والإيمان.
الصلات
- أساس لـ
- الحب للأخ· الإيمان
- يذكر
- أنس بن مالك
قد يهمك أيضًا
مسلم 43 — ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان· مسلم 44 — لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه· مسلم 45 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه· الحب للأخ· الإيمان· الأدب النبوي· الهوى· الإحسان
المصادر
- الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الأربعون 13 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/arbaun-13/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.