نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
- مالك بن أنس
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري
- أنس بن مالك
- محمد
موجز
يرويه مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك، في باب وقوت الصلاة: كانوا يصلون العصر في المدينة ثم يخرج الرجل إلى بني عمرو بن عوف في قباء فيجدهم لم يصلوها بعد، دلالةً على تبكير النبي بالعصر وسعة وقتها. ويخرّجه المحقق عند البخاري (548) ومسلم (2/109) من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أنه يدخل في المسند، وأن عبد الله بن المبارك وعتيق بن يعقوب روياه عن مالك مسنداً بذكر الصلاة مع رسول الله (التمهيد 1/295). 1 2
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر أنس بن مالك، وishaq ibn abdallah ibn abi talha، وبنو عمرو بن عوف، وقباء. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- أنس بن مالك· إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري· بنو عمرو بن عوف· قباء
- أساس لـ
- الصلاة
قد يهمك أيضًا
الموطأ 11 — أنس: يذهب الذاهب إلى قباء والشمس مرتفعة· الموطأ 82 — أنس يتوضأ بقباء ويمسح على الخفين· الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح· الموطأ 358 — صرع عن فرسه فصلى قاعداً: إنما جعل الإمام ليؤتم به· الموطأ 414 — أنس يصلي على حمار في السفر إلى غير القبلة يومئ إيماء· الموطأ 419 — مليكة تدعو النبي لطعام فيصلي لهم على الحصير· الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح· الموطأ 461 — كان يأتي قباء راكباً وماشياً
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.38
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.39
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 10 — أنس: نصلي العصر ثم يُدرك المصلي بني عمرو بن عوف». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-010/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.