رافع بن عميرة الطائي

Rafi' ibn Umayra al-Ta'i

طائي؛ كان دليل خالد بن الوليد رضي الله عنه في مفازته من قراقر إلى سوى حين مسيره من العراق إلى الشام سنة 13هـ، وفيه قال الشاعر: «لله در رافع أنّى اهتدى فوز من قراقر إلى سوى، ماء إذا ما رامه الجيش أنشا ما جازها قبلك من أنسٍ يُرى».

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية · بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

مكانه في القصة

  • معتنق للإسلاممروي

مسيحي (مروي) · أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

رافع بن أبي رافع الطائي، وهو رافع بن عميرة؛ يروي ابن إسحاق «فيما بلغني» حديثه عن نفسه: كان نصرانياً يُسمى سرجس، وكان أدلّ الناس وأهداهم بالرمل، يدفن الماء في بيض النعام بنواحيه في الجاهلية ثم يغير على إبل الناس فيدخلها الرمل فلا يستطيع أحد أن يطلبه فيه، حتى يمرّ بالماء المخبوء فيستخرجه ويشرب. 1 فلما أسلم خرج في غزوة ذات السلاسل واختار لنفسه صاحباً فصحب أبا بكر وكان معه في رحله. 1

وصية أبي بكر

لما دنوا من المدينة قافلين قال لأبي بكر: إنما صحبتك لينفعني الله بك فانصحني وعلّمني؛ فأوصاه بتوحيد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت والغسل من الجنابة، وألا يتأمر على رجلين من المسلمين أبداً. 2 فأجاب رافع عن كل خصلة بالتزامها إن شاء الله، إلا الإمارة فسأل عنها لأنه رأى الناس لا يشرفون عند النبي ﷺ وعند الناس إلا بها؛ فبيّن له أبو بكر أن الناس لما دخلوا في الدين صاروا عوّاذ الله وجيرانه وفي ذمته، فإياك أن يُخفر الله في جيرانه فيتبعك الله في خفرته. 2 ولما قُبض النبي وأُمّر أبو بكر قدم عليه رافع فذكّره بنهيه، فقال: بلى وأنا الآن أنهاك، لكني لا أجد من ذلك بداً، خشيت على أمة محمد الفرقة. 3

دليل خالد

يذكر البلاذري أنه كان دليل خالد بن الوليد في مفازته من قراقر إلى سوى حين مسيره من العراق إلى الشام سنة 13هـ، وفيه قيل الشعر المشهور في اهتدائه. 4

علامات الرواية

  • تطابق رافع بن أبي رافع مع رافع بن عميرة نص عليه ابن إسحاق: «وهو رافع بن عميرة»، وعليه جُمع الرجلان في مدخل واحد. 1
  • حديثه عن نفسه «فيما بلغني» عند ابن إسحاق دون إسناد. 1
  • العباءة الفدكية: نسبة إلى فدك عند محققي الطبعة. 2

الصلات

استكشف الصلات

شارك في
سرية ذات السلاسل· مسير خالد بن الوليد إلى الشام

قد يهمك أيضًا

أبو بكر الصديق· غزوة مؤتة· فتح الشام· بنو عُذرة· جذام· العصر النبوي· أبو عبيدة بن الجراح· المثنى بن حارثة

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/272
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/273
  3. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/274
  4. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت. , p.153
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «رافع بن عميرة الطائي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/rafi-ibn-umayra/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-15.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

أبو بكر الصديق

صاحب النبي وأول الخلفاء (حكم 632–634م)، ويُفهم تولّيه الخلافة بصورة مختلفة في التقليدين السني والشيعي. وفي الصحيح قال النبي «لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر ولكن أخي وصاحبي» ، وسئل عمرو بن العاص أي الناس أحب إليك فقال «عائشة» فقيل من الرجال فقال «أبوها» ، وقال عمر «أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا» يعني بلالاً. وفي الصحيح أنه هو الذي دفع عقبة بن أبي معيط عن النبي يوم خنقه بردائه وهو يصلي، وقال «أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم» ، وفي مسلم قال النبي قبل موته بخمس «لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا» ، وقال أيضاً «إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر... لا تبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر» ، وأبو بكر نفسه راوي حديث الغار «ما ظنك باثنين الله ثالثهما».