الموطأ 60 — جابر: رأيت أبا بكر أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ

Muwatta 60

أثر يرويه يحيى عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه الأنصاري يقول إنه رأى أبا بكر الصديق أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ؛ وهو في باب ترك الوضوء مما مست النار. ويذكر المحقق أن عبد الرزاق وابن أبي شيبة أخرجا آثاراً عن أبي بكر بهذا المعنى. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«رأيت أبا بكر الصديق أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

أثر يرويه يحيى عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري يقول إنه رأى أبا بكر الصديق أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ؛ وهو في باب ترك الوضوء مما مست النار. ويذكر المحقق أن عبد الرزاق وابن أبي شيبة أخرجا آثاراً عن أبي بكر بهذا المعنى. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر أبو بكر الصديق، وجابر بن عبد الله، وwahb ibn kaysan. ويُبنى عليه في أبواب wudu.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
أبو بكر الصديق· جابر بن عبد الله· أبو نعيم وهب بن كيسان
أساس لـ
الوضوء

قد يهمك أيضًا

الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ· الموطأ 74 — بلاغ عن جابر: لا مسح على العمامة حتى يُمسح الشعر· الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال· الموطأ 32 — عبد الله بن زيد يصف وضوء النبي· الموطأ 33 — الاستنثار في الوضوء والإيتار في الاستجمار· الموطأ 34 — من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر· الموطأ 35 — مالك: المضمضة والاستنثار من غرفة واحدة· الموطأ 36 — عائشة لعبد الرحمن: أسبغ الوضوء، ويل للأعقاب من النار

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.63
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 60 — جابر: رأيت أبا بكر أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-060/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ

يرويه مالك عن محمد بن المنكدر مرسلاً، في باب ترك الوضوء مما مست النار: دُعي النبي إلى طعام فقُرّب إليه خبز ولحم فأكل ثم توضأ ثم صلى، ثم أُتي بما بقي من ذلك الطعام فأكل ثم صلى ولم يتوضأ. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أنه مرسل في الموطأ عند جميع الرواة، وأن من أسنده عن مالك عن ابن المنكدر عن جابر ضعفاء لا يُحتج بهم، والصواب عن مالك إرساله، لكن الثقات رووه عن ابن المنكدر عن جابر مسنداً (التمهيد 12/273)؛ ويعدّ المحقق منهم معمراً وابن عيينة وابن جريج وغيرهم، ويخرّج الموصول عند الترمذي (80) وفي الشمائل وأبي يعلى وابن حبان والبيهقي.