فاطمة بنت محمد

Fatima bint Muhammad

نحو 605 م – نحو 632 م · نحو 11 هـ

مكة المكرمة → المدينة المنورة

صغرى بنات النبي ﷺ وخديجة وزوجة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهي أم الحسن والحسين وشخصية محورية في أهل البيت عند السنة والشيعة معًا. ومن بيتها في الصحيح: علّق عليّ على بابها ستراً موشياً فلم يدخل النبي حتى أشار «ما لي وللدنيا» فأرسلت به إلى أهل بيت بهم حاجة 1، وفي مسلم أدخلها النبي تحت المرط المرحل مع علي والحسنين وتلا آية التطهير 2، وقال «إنما ابنتي بضعة مني يريني ما رابها ويؤذيني ما آذاها» 3.

العمق

نظرة سريعة

يُعدّ في
أهل السنة · يُعظَّم عند الشيعة الاثني عشرية
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

خلافي: تتضمن هذه المادة مسائل يختلف فيها العلماء. تُنسب آراء الشيخ إليه، وتُعلَّم الآراء الأخرى حيث لا يوجد مصدر مستشهد به بعد.

حياته في الزمن

525م550م575م600م625م650م675م700م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: العباس بن عبد المطلب · عبد الله بن مسعود · عبد الله بن سلام · أبو بكر الصديق · أبو ذر الغفاري

في المكان

مكة المكرمةالمدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المرأةالأسرة والزواج والقرابةالفرق والمذاهب

مكانه في القصة

  • من آل النبيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

فاطمة بنت محمد بنت النبي ﷺ وخديجة، تزوجت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأولادهما الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم. أحبها النبي كثيرًا وكانت تشتبه به في الزهد، وتذكر الأحاديث منزلتها عنده.

فاطمة الزهراء بنت النبي ﷺ محمد وخديجة بنت خويلد رضي الله عنها، أصغر بناته، وحدها عاشت من بناته بعد وفاته. تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد بدر، وكان أولادهما الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم؛ ومن أولادها نسل أهل البيت المنتشر في العالم الإسلامي. عاشت بيتًا من الزهد والعمل، وتذكر كتب السيرة مواقفها: ندبتها حين مات أخوها، خدمتها في بيتها، وموتها بعد النبي بأشهر قليلة سنة 11هـ. لقبها النبي «بأم أبيها» وقال فيها منزلتها، وتباينت الأقوال في سنّها عند الوفاة.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

فاطمة بنت النبي ﷺ محمد وخديجة بنت خويلد رضي الله عنها، أصغر بناته على المشهور، وحدها من بناته عاشت بعده، وتسمى الزهراء وبتول وبأم أبيها. تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد بدر، وأولادهما الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، ومن ذريتها انتشرت أسر العلويين في العالم الإسلامي. تذكر كتب السيرة والحديث بيتها في الزهد والعمل ويدها من الرحى، وقصصًا عن القرب من النبي حتى جعلها من أهل البيت في آية التطهير عند أكثر المفسرين، وحديث المباهلة يحصّلها عند كثيرين. ماتت بعد وفاة أبيها بنحو ستة أشهر سنة 11هـ، واختلف في سنّها عند الوفاة بين ثمانية عشر وثمانية وعشرين وأكثر. وفي المصادر تتصل بها مواقف خلافة أبي بكر — الفدك ومسألة الوراثة — وقد كتب الفقهاء والمؤرخون فيها بفروق مذهبية ملحوظة، فتقرأ عند أهل السنة في إطار محبة أهل البيت وعند الشيعة محورًا لعقائد أكبر.

نبذة

فاطمة أصغر بنات النبي محمد من خديجة، وزوجة علي بن أبي طالب، وأم الحسن والحسين. ومن ابنيها تمتد سلالة النبي.

الحياة

وُلدت بمكة في وقت ما بين نحو 605 و615م، والمصادر مختلفة 4. وتُذكر وهي صبية تغسل عن أبيها ما كان المعارضون في مكة يلقونه عليه من أذى. هاجرت إلى المدينة في الهجرة وتزوجت عليًّا نحو سنة 624م، وعاش بيتهما في شظف وصبر 4.

وبعد وفاة النبي في يونيو سنة 632م، تذكر المصادر المبكرة حزنها وخلافها مع القيادة الجديدة حول ميراث تطالب به من تركة أبيها في فدك. وتوفيت بعده بأشهر قلائل، بين ثلاثة وستة على اختلاف الروايات، ودُفنت بالمدينة في قبر غير معلم وفق ما تحكيه الرواية 5.

الأثر

كل نسب يُروى إلى النبي — الأشراف والسادة المكرَّمون في العالم الإسلامي — يرجع إلى فاطمة وعلي. واسمها تحمله مدن ومساجد ودولة فاطمية كاملة وملايين النساء.

للزوار الصغار

فاطمة ابنة النبي. ابناها هما حفيداه الوحيدان اللذان كبرا، فكل من يقول اليوم إنه من ذرية النبي فهو من ذريتها.

في فصل الزواج من خديجة (الرحيق المختوم ص61)

يذكر الرحيق المختوم في فصل الزواج أن فاطمة من أولاد خديجة، الخامسة في ترتيبه بعد القاسم وزينب ورقية وأم كلثوم، وأن بنات النبي كلهن أدركتهن الوفاة في حياته سوى فاطمة فقد تأخرت بعده ستة أشهر ثم لحقت به 6 7 8.

الزواج والبيت (الصلابي)

تزوجت فاطمة من علي في المدينة، فولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم، وتوفيت بعد وفاة النبي بستة أشهر 9. وأما المهر فيذكر علي أن النبي سأله عما يستحلّ به فاطمة فذكر الدرع، فقال النبي إنها حطيمة قيمتها أربعمائة درهم 9؛ وتروي الشيعة أن علياً باع الدرع من عثمان ثم أهداها النبي إليه، ويعرض الكتاب الرواية مع نسبتها (زواج فاطمة وعلي) 9.

يروي أسماء بنت عميس تفاصيل الزفاف، وفيه أن النبي قال لعلي: «أنكحتك أحب أهل بيتي إلي» 10. وروى بريدة أن النبي قال: «إنه لا بد للعرس من وليمة» 10.

المعيشة وطلب الخادم

عاشت فاطمة حياة شظف، وتقول إنها طحنت حتى مجلت يداها، فذهبت هي وعلي إلى النبي فلم يعطهما خادماً من السبي، بل علّمهما التسبيح (طلب الخادم والتسبيح) 11 12.

منزلتها عند النبي

يعرض الكتاب محبة النبي لفاطمة، وأنه كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد ثم بفاطمة ثم بأزواجه، وأنها كانت إذا دخلت عليه قام لها 12 13. وذكر حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه: «أحب أهل بيتي إليّ فاطمة» 13.

ولما أراد علي أن يتزوج بنت أبي جهل على فاطمة نهاه النبي عن ذلك بقوله إن فاطمة «بضعة مني»، ويفسّر الصلابي النهي بأنه لأذاها ولخوف الفتنة عليها (نهي النبي عن جمع علي بين فاطمة وبنت أبي جهل) 13 14. وفي عرض الكتاب أن عائشة قالت إنها لم تر أحداً أصدق لهجة من فاطمة إلا أن يكون أباها 14.

ويعرض الكتاب حديثاً عن أبي سعيد الخدري عند الحاكم والبخاري أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران 15.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الآراء في المسألة

المسألة: كيف تُوصف مكانة فاطمة وما يتصل بها من أحداث ما بعد وفاة النبي؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

تُجِلّها السنة سيدةَ نساء بيت النبوة، وتعدّها من أفضل نساء الأمة.
آراء أخرى (2)

رأي أكاديميرأي ثانوي

يلاحظ المؤرخون قلة ما حفظته المصادر المبكرة من تفاصيل مستقلة عن حياتها، وأن أخبار ما بعد وفاة النبي — الخلافة وفدك — جاءت عبر روايات متأخرة متخاصمة.

رأي شيعة اثنا عشريةرأي آخر

يوقّرها التراث الإمامي سيدةَ نساء العالمين، ويرى أنها ظُلمت في الخلافة وفدك، ويعدّ حزنها جزءًا من منزلتها.

الصلات

استكشف الصلات

وُلد في
مكة المكرمة
توفي في
المدينة المنورة
ابن/ابنة
محمد· خديجة بنت خويلد
زوج/زوجة
علي بن أبي طالب
عضو في
أهل البيت· بنو هاشم
والد/والدة
الحسن بن علي· الحسين بن علي· أم كلثوم بنت علي· زينب بنت علي
شقيق/شقيقة
رقية بنت محمد· أم كلثوم بنت محمد· زينب بنت محمد
شارك في
بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد· ولادة الحسن بن علي وتسميته وعقيقته· حضانة ابنة حمزة· وفاة فاطمة بنت النبي ودفنها· وفد نجران· طلب فاطمة وعلي خادماً من السبي، وتعليمهما التسبيح· مطالبة فاطمة بميراث النبي وفدك· حديث الكساء وآية التطهير في أهل البيت· زواج فاطمة وعلي· نهي النبي عن جمع علي بين فاطمة وبنت أبي جهل
ورد في
البخاري 2613 — ستر باب فاطمة· مسلم 2409 — تسمية علي «أبا تراب»· مسلم 2424 — حديث الكساء وآية التطهير· مسلم 2449 — إنما فاطمة بضعة مني· الموطأ 95 — علي يرسل المقداد يسأل النبي عن المذي· الموطأ 416 — أم هانئ: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ· الموطأ 1442 — جعفر بن محمد عن أبيه: وزنت فاطمة بنت رسول الله شعر الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، فتصدقت بوزن ذلك فضة· الموطأ 1443 — ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن علي بن الحسين: وزنت فاطمة شعر حسن وحسين، فتصدقت بزنته فضة· الموطأ، كتاب العقيقة

قد يهمك أيضًا

محمد· علي بن أبي طالب· المدينة المنورة· الحسن بن علي· الحسين بن علي· بنو هاشم· أهل البيت· خديجة بنت خويلد

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 2613
  2. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2424
  3. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 2449
  4. Ibn Sa'd, Muhammad. (1995). Kitab at-Tabaqat al-Kabir. Ta-Ha Publishers.
  5. Madelung, Wilferd. (1997). The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge University Press.
  6. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.61
  7. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/190-191
  8. Muhammad al-Ghazali. فقه السيرة. دار الكتاب العربي بمصر، ط2 1375هـ/1955م. , p.60
  9. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 80
  10. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 81
  11. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 82
  12. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 83
  13. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 84
  14. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 85
  15. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 86
  • Momen, Moojan. (1985). An Introduction to Shi'i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi'ism. Yale University Press.
  • القطب, محمد علي; الداعوق, محمد عمر; الدومي, أحمد عبد الجواد. (2015). نساء حول الرسول: تراجم وقصص. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (شركة أبناء شريف الأنصاري للطباعة والنشر والتوزيع)، الطبعة 1436هـ/2015م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فاطمة بنت محمد». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/fatima/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران.