وفد نجران

قدم ستون راكباً من نصارى نجران المدينة سنة 9هـ، فدعاهم النبي إلى المباهلة حين أبوا الإسلام، فطلبوا الصلح فصالحهم على ألفي حلة في السنة وذمة الله ورسوله وحريتهم في دينهم ¹.

كانت نجران بلداً كبيراً على سبع مراحل من مكة إلى جهة اليمن يشتمل على ثلاث وسبعين قرية، وكان أهلها على دين المسيحية ². وكان قوام الوفد ستين رجلاً منهم أربعة وعشرون من الأشراف، يقودهم ثلاثة: العاقب عبد المسيح صاحب الإمارة، والسيد الأيهم صاحب الأمور الثقافية والسياسية، والأسقف أبو حارثة بن علقمة صاحب الزعامة الدينية ². وسألوا النبي عما يقول في عيسى فنزلت عليه آيات المباهلة آل عمران 61 ³. فلما أبوا عن الإسلام دعاهم إلى المباهلة وأقبل مشتملاً على الحسن والحسين وفاطمة تمشي عند ظهره ⁴. فقال العاقب والسيد لبعضهما: لا تفعل فوالله لئن كان نبياً فلا عَنّا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا، فاجتمع رأيهم على تحكيمه في أمرهم ⁵. فقبل النبي منهم الجزية وصالحهم على ألفي حلة ألف في رجب وألف في صفر ومع كل حلة أوقية، وأعطاهم ذمة الله وذمة رسوله وترك لهم الحرية الكاملة في دينهم، وبعث عليهم أمين هذه الأمة أبا عبيدة بن الجراح ليقبض مال الصلح ⁵. ويذكرون أن السيد والعاقب أسلما بعد رجوعهما إلى نجران ⁵.

يذكر الصلابي أن آية المباهلة في آل عمران نزلت في وفد نجران حين جادلهم النبي في عيسى، فدعا النبي علياً وفاطمة والحسن والحسين، وقال: «اللهم هؤلاء أهلي» ⁶. وعدّ الصلابي ذلك من مواقف علي مع القرآن، وهو الذي عدّ ما نزل فيه من الآيات ⁶. (آل عمران 61)

ينقل الكتاب كتاب النبي إلى نجران: «أما بعد؛ فإني أدعوكم إلى عبادة الله من عبادة العباد...»، فإن أبيتم فالجزية، فإن أبيتم آذنتكم بحرب ⁷. فقرر أسقفهم إرسال وفد من أشرافهم، ويذكر الكتاب أن عددهم أربعة عشر، وقيل ستون راكباً، وفيهم العاقب أميرهم وصاحب مشورتهم، والسيد صاحب رحلتهم، وأبو الحارث أسقفهم وحبرهم ⁷.

دخل الوفد المدينة بالحلل والخواتيم الذهبية، فلم يرد النبي سلامهم أول الأمر، فذهبوا إلى عثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، فعرضوا الأمر، فسألهما علياً: «ما ترى يا أبا الحسن؟»، فقال: أرى أن يضعوا حللهم وخواتيمهم، ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يأتوه، ففعلوا فرد النبي سلامهم ⁸.

بعد الجدال في أمر عيسى قال النبي للوفد: «يمنعكم من الإسلام ثلاث: عبادتكم الصليب، وأكلكم الخنزير، وزعمكم أن لله ولداً» ⁹. ثم نزلت آية المباهلة، فخرج النبي ومعه علي والحسن والحسين وفاطمة، وقال: «وإذا أنا دعوت فأمنوا» ⁹، فائتمروا فخافوا الهلاك وأبوا أن يلاعنوه ⁹. ويذكر الكتاب أن الآية في سورة آل عمران آل عمران 61، وأن النص المشوش لا يُنقل منه شيء هنا.

صالحهم النبي على ألفي حلة، ألف في رجب وألف في الشهر الآخر، ولم يتضح اسمه في النص المقروء ¹⁰.