أبو ذر الغفاري

أبو ذر الغفاري رضي الله عنه رجل بادية من أوائل المسلمين — وأشدّ ضمير في التراث عن المال، نفاه خليفة لأنه قالها علنًا.

رجل من بني غفار، قبيلة من بادية الحجاز، مشى إلى مكة فصار من أوائل المسلمين نحو سنة 614م ². ودعا قومه، ثم عاش زاهدًا بالمدينة ثم بدمشق.

وهناك تحفظ المصادر إنكاره العلني على العمال جمعَ الذهب والفضة، مستشهدًا بالكتاب على الكنز. رُدّ إلى المدينة فلم يكفّ، فنفاه الخليفة عثمان إلى الربذة حيث مات سنة 652م ².

أجيال لاحقة — صوفية ونقاد اجتماعيون وكتاب الاقتصاد الإسلامي المعاصر — كلهم يعود إلى أبي ذر: الرجل الذي سأل من البداية ماذا تدين الجماعة للفقراء.

جاء مكة فسأل عن الرجل الذي يزعم أنه نبي، فأسلم بعد أن عرضه عليه النبي، ثم أعلن شهادته في المسجد فضربه المشركون حتى كاد يموت، فأنقذه العباس، ثم عاد في اليوم الثاني ففعلوا به مثل ذلك ^{3 4}.

تذكر مادة الموسوعة (الطبعة الثانية) أن اسمه المشهور جندب بن جنادة، وذُكرت أسماء أخرى. وتقول إنه كان يعبد الله وحده قبل إسلامه، ولما بلغه خبر النبي أرسل أخاه إلى مكة ثم ذهب بنفسه، فآمن في الحال، وتعدّه الموسوعة من الخمسة الأوائل أو الرابع. وذهب إلى المدينة بعد غزوة الخندق سنة 5هـ/627م، ثم سكن الشام حتى استدعاه عثمان بسبب شكوى من معاوية، فتوفي بالربذة سنة 32هـ/652-653م أو 31هـ. وتذكر الموسوعة زهده وتواضعه، وتنسب إليه 281 حديثًا، روى البخاري ومسلم منها واحدًا وثلاثين. ⁵

يروي الشيخ أن أبا ذر قال في سنة 36 للهجرة إن الزمان الذي كان وردا لا شوك فيه صار شوكا لا ورد فيه (needs_source) ⁶.

يروي الشيخ أن أبا ذر قرأ على أعرابي سورة الزلزلة حتى بلغ آخرها، فبكى الأعرابي وسأله أفلا يحاسبنا الله على وزن الذرة يوم القيامة، فأجابه بنعم (needs_source: رواية يرويها الشيخ دون مصدر في الدرس). ^{7 8}

ويرى الشيخ أن العلم لا ينفع إلا إذا عُمل به. ⁸

يروي الشيخ أن أبا ذر وأبا الدرداء اشتريا بيتًا خارج المدينة، وأن البائعة كانت امرأة نصرانية قالت له إنه يطهّر قلبه ويصلي حيث شاء (needs_source: القصة كما يرويها الشيخ) ⁹.

يصف الشيخ حدّة أبي ذر في خلاف وقع في المسجد، ويذكر لفظًا فيه إشارة إلى أصل أحد المتخاصمين يعدّه الشيخ إهانة، ولا تُنقل ألفاظه هنا (needs_source) ¹⁰. وينقل الشيخ أن النبي قال لأبي ذر إنه ضعيف في الإمارة لا في شخصيته، لما فيه من حدة وثورة (needs_source) ¹⁰. ويرى الشيخ، وهذا رأيه، أن الحدّة في إدارة المؤسسة تُضيّعها، وأن الداعية لا يصح أن يكون عصبيًّا ^{10 11}.

ويصف الشيخ ماضي أبي ذر بأنه كان قاطع طريق في حياته الأولى، ويقول إن الإنسان ليس معصومًا إلا الأنبياء، ولا قداسة لأحد (needs_source: الوصف كما يرويه الشيخ) ¹². وينقل قولًا في أن أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويُبعث أمة وحده (needs_source: القول مروي بالمعنى دون مصدر في هذه الحلقة) ¹³.