معاوية بن أبي سفيان

Mu'awiya ibn Abi Sufyan

قرشي أموي، ولد قبل البعثة بخمس سنين في الأشهر؛ صحب النبي ﷺ وكتب له، وولاه عمر الشام بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنه وأقره عثمان، ثم لم يبايع علياً وحاربه واستقل بالشام وأضاف إليها مصر، وتسمى بالخلافة بعد الحكمين، واجتمع الناس عليه عام الجماعة، وروى المسعودي خدعته المشهورة لعمرو بن العاص رضي الله عنه بعد الحكمين: أمر بالطعام وأن يقوم شبعان موالي عمرو فيقعد مكانهم مواليه ثم يغلق الباب، فلما بقي قال بيني وبينك أمران البيعة لي أو أقتلك، فاستوثقا فبايعه أهل الشام وانصرف خليفة، وصالحه الحسن؛ واختلف في وقت إسلامه 1 ومن أخلاقه عند المسعودي أنه كان يخرج فيقول يا غلام أخرج الكرسي فيوضع بالمسجد ويسند ظهره إلى المقصورة وتقوم الأحراس فيتقدم إليه الضعيف والأعرابي والصبي والمرأة ومن لا أحد له فيقول ظلمت فيقول أعزوه، ثم يؤذن للناس على قدر منازلهم فيقول إنما سميتم أشرافاً لأنكم شرفتم من دونكم بهذا المجلس ارفعوا إلينا حوائج من لا يصل إلينا 2 ولما احتضر تمثل هو الموت لا منجى من الموت والذي تحاذر بعد الموت أدهى وأفظع ثم قال اللهم أقل العثرة واعف عن الزلة، فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال لقد رغب إلى من لا مرغوب إليه مثله وإني لأرجو ألا يعذبه الله، ودخل الحمام في بدء علته فرأى نحول جسمه فبكى وقال أرى الليالي أسرعت في نقضي 3، وعند المسعودي نادى منادي المأمون سنة اثنتي عشرة ومائتين برئت الذمة من أحد ذكر معاوية بخير أو قدمه على أحد من أصحاب رسول الله وأنشئت الكتب إلى الآفاق بلعنه على المنابر فأعظم الناس ذلك واضطربت العامة فأشير عليه بتركه 4، وروى المسعودي حيلته في البطريق الذي لطم حر وجه أسير قرشي صاح أين أنت عنا يا معاوية، فأجمل الأمر سنين مع رجل من صور حتى اختطفه بمركب مفرش بالبساط السوسنجرد من ضيعته على خليج القسطنطينية، فاقتص منه القرشي على بساط معظم الروم ثم رده مكرماً فقال ملك الروم هذا أمكر الملوك وأدهى العرب ولو هم بأخذي لتمت له الحيلة علي 5، وعند المسعودي سأل مطر بن دراج أي الخيل أفضل وأوجز فقال الذي إذا استقبلته قلت نافر وإذا استدبرته قلت زاخر وإذا استعرضته قلت زافر سوطه عنانه وهواه أمامه، فقال فأي البراذين شر فقال الغليظ الرقبة الكثير الجلبة الذي إذا أرسلته قال أمسكني وإذا أمسكته قال أرسلني 6

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

المعتنقون والمغادرونالفصائل والانشقاقات

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

على الشاشة

موجز

معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية القرشي الأموي، «أمير المؤمنين» كما يقول ابن حجر 7. ولد قبل البعثة بخمس سنين، وقيل بسبع وقيل بثلاث عشرة، «والأول أشهر» 7. وهو ابن أبي سفيان وهند بنت عتبة، وأخته أم حبيبة أم المؤمنين 8.

صفته وصحبته

قال أبو نعيم: كان من الكتبة الحسبة الفصحاء حليماً وقوراً 7، وعن خالد بن معدان: كان طويلاً أبيض أجلح 7. «وصحب النبي وكتب له» 7. وقال المدائني: كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يكتب الوحي وكان معاوية يكتب للنبي فيما بينه وبين العرب 8. وفي مسند أحمد وأصله في مسلم عن ابن عباس أن النبي قال: «ادع لي معاوية» وكان كاتبه 8.

من الإمارة إلى الخلافة

يلخص ابن حجر: ولاه عمر الشام بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان، وأقره عثمان، «ثم استمر فلم يبايع علياً، ثم حاربه واستقل بالشام، ثم أضاف إليها مصر، ثم تسمى بالخلافة بعد الحكمين»، ثم استقل لما صالحه الحسن واجتمع عليه الناس، «فسمي ذلك العام عام الجماعة» 7 8. وللتفصيل انظر صفين والتحكيم. وقال عبد الملك بن مروان: «عاش ابن هند» يعني معاوية «عشرين سنة أميراً وعشرين سنة خليفة»، ويعلق ابن حجر بأن فيه تجوزاً لأنه لم يكمل في الخلافة عشرين سنة 8.

ما قيل فيه

في صحيح البخاري عن عكرمة: قلت لابن عباس إن معاوية أوتر بركعة، فقال: «إنه فقيه»، وفي رواية: «إنه صحب رسول الله» 8. وعن ابن عباس: «ما رأيت أحداً أحلى للملك من معاوية»، وكان عمر إذا نظر إليه قال: «هذا كسرى العرب» 8. وفي رواية أبي يعلى أن النبي قال له: «يا معاوية، إن وليت أمراً فاتق الله واعدل»، وفي سندها سويد وفيه مقال، وأخرجه البيهقي في «الدلائل» من وجه آخر 8.

الرواة عنه

روى عن النبي وعن أبي بكر وعمر وعثمان وأخته أم حبيبة، وروى عنه من الصحابة ابن عباس وجرير البجلي ومعاوية بن حديج والسائب بن يزيد رضي الله عنه وعبد الله بن الزبير والنعمان بن بشير وغيرهم، ومن كبار التابعين مروان بن الحكم وعبد الله بن الحارث بن نوفل رضي الله عنه وقيس بن أبي حازم وسعيد بن المسيب وأبو إدريس الخولاني 8.

للتدقيق

هذا مدخل خلافي: يعرض المتحف هنا ما في الإصابة وحدها من ترجمة معاوية، ولم يُضف بعد عرض غيره من المصادر السنية، ولا آراء غير أهل السنة في معاوية وفي حروبه مع علي، وكل ذلك يُكتب منسوباً إلى أصحابه في دفعة لاحقة ويحتاج مراجعة متخصص قبل ترقية المدخل.

في تاريخ الطبري

ورد اسمه في أخبار المسلمين بالشام: كان أميراً على قيسارية في أخبار سنة تسع عشرة بقول أبي معشر والواقدي 9، وفي فهرس الجزء الرابع ذكر إرسال علي جرير بن عبد الله إليه يدعوه إلى الطاعة، وذكر صفين والقتال على الماء 10 11.

الآراء في المسألة

المسألة: متى أسلم معاوية بن أبي سفيان؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

أسلم بعد الحديبية وكتم إسلامه حتى أظهره عام الفتح

حكى الواقدي أنه أسلم بعد الحديبية وكتم إسلامه حتى أظهره عام الفتح، فإنه كان في عمرة القضاء مسلماً.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 1431

آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

في الصحيح عن سعد أنه كان يومئذ كافراً، ويحتمل أن سعداً أطلق ذلك بحسب ما استصحب من حاله

يعارض ابن حجر قول الواقدي بما ثبت في الصحيح عن سعد بن أبي وقاص في العمرة في أشهر الحج: «فعلناها وهذا يومئذ كافر»، ويحتمل إن ثبت قول الواقدي أن يكون سعد أطلق ذلك بحسب ما استصحب من حاله ولم يطلع على إسلامه لإخفائه إياه.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 1431

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

قوله: أسلمت قبل عمرة القضية ولكني كنت أخاف أن أخرج إلى المدينة

حكى ابن سعد أنه كان يقول: «لقد أسلمت قبل عمرة القضية، ولكني كنت أخاف أن أخرج إلى المدينة، لأن أمي كانت تقول: إن خرجت قطعنا عنك القوت».

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 1432

الصلات

استكشف الصلات

حليف
الحتات بن يزيد المجاشعي· عمرو بن العاص
ابن/ابنة
أبو سفيان بن حرب· هند بنت عتبة
شقيق/شقيقة
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
عضو في
بنو عبد شمس
حاكم
الدولة الأموية
والد/والدة
يزيد بن معاوية
شارك في
توحيد النقود في عهد عبد الملك· رفض علي إبقاء معاوية في ولايته· رسائل علي ومعاوية بعد الجمل· المهادنة بين علي ومعاوية· عام الجماعة· البيعة ليزيد بولاية العهد· البيعة ليزيد بولاية العهد· سرية بسر بن أبي أرطاة إلى الحجاز واليمن· فتح أنطاكية· فتح أرواد· فتح عسقلان· فتح قيسارية· فتح مرعش وعمارتها· فتح قاليقلا وبدء فتوح أرمينية· فتح رودس وهدم حصنها· فتح شمشاط· وفاة حبيب بن مسلمة بدمشق· وفاة معاوية بن أبي سفيان· مقتل محمد بن أبي حذيفة بمصر· غزوة قبرس الأولى· أول غزوة لصقلية وسبي عبد الله بن قيس لها· إرسال معاوية عبد الله بن الحضرمي إلى البصرة· استلحاق زياد بن أبيه· توجيه جيوش الشام· مطالبة معاوية بتسليم قتلة عثمان· دعوة لا شبع الله بطنه على معاوية· أمر مسلم بن عقبة بدومة الجندل· ولاية قيس بن سعد على مصر ورسالة علي إليه· غزوة قبرس الثانية· سرايا معاوية إلى تيماء وأسفل واقصة· نظام الأرزاق الشهرية لعمر· إرسال يزيد بن شجرة إلى مكة ليأخذ البيعة لمعاوية
ورد في
الموطأ 1455 — يحيى بن سعيد: كتب معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد، فكتب إليه زيد أنه لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، وقد حضر الخليفتين قبله· الموطأ 1686 — نافع وزيد بن أسلم عن سليمان بن يسار: الأحوص هلك بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة، فكتب زيد بن ثابت أنها بانت منه ولا يرث أحدهما الآخر· الموطأ 1697 — فاطمة بنت قيس: طلقها أبو عمرو بن حفص البتة وهو غائب بالشام، فلم تأخذ نفقة، فأمرها النبي أن تعتد في بيت أم شريك، ثم في بيت ابن أم مكتوم، ثم زوجها أسامة بن زيد· الموطأ 1848 — مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: باع معاوية سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فأنكر أبو الدرداء، فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن· الموطأ 2154 — مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: وجد رجل من أهل الشام يقال له ابن خيبري مع امرأته رجلا فقتله، فأشكل القضاء على معاوية، فكتب إلى أبي موسى، فسأل علي بن أبي طالب، فقال: إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته· الموطأ 2463 — يحيى بن سعيد: مروان يكتب إلى معاوية في المجنون الذي قتل رجلا· الموطأ 2511 — سعيد بن المسيب: عمر جعل في الأضراس بعيرا بعيرا ومعاوية خمسة أبعرة· الموطأ 2559 — مروان يكتب إلى معاوية في السكران الذي قتل رجلا فيأمره بقتله به· الموطأ 658 — ابن شهاب: أول من أخذ من الأعطية الزكاة معاوية بن أبي سفيان· الموطأ 2623 — محمد بن كعب القرظي: معاوية على المنبر لا مانع لما أعطى الله· الموطأ 2726 — معاوية على المنبر ينهى عن القُصة من الشعر: هلكت بنو إسرائيل حين اتخذتها نساؤهم· الموطأ 823 — معاوية على المنبر يوم عاشوراء عام حج: هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر· الموطأ 1215 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كان الناس إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين، وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان· الموطأ 922 — عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فسأل: ممن ريح هذا الطيب؟ فقال معاوية: مني يا أمير المؤمنين، فقال عمر: عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه· الموطأ 978 — سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية: يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج؛ فقال الضحاك: لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله؛ فقال سعد: بئس ما قلت، وقد صنعها رسول الله وصنعناها معه· الموطأ 1336 — أنس بن مالك: كان النبي يدخل على أم حرام بنت ملحان بقباء فتطعمه، فنام ثم استيقظ يضحك
موضوع
معاوية· معاوية والحسن والحسين

قد يهمك أيضًا

عمر بن الخطاب· علي بن أبي طالب· مالك بن أنس· محمد· يزيد بن معاوية· بنو أمية بن عبد شمس· عمرو بن العاص· حبيب بن مسلمة الفهري

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 691-692
  2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 31-32
  3. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 49-50
  4. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 433-434
  5. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 584-587
  6. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 697
  7. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1431
  8. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1432
  9. الطبري, محمد بن جرير; Abu al-Fadl Ibrahim, Muhammad. تاريخ الرسل والملوك. دار المعارف بمصر. , j.4 p.102
  10. الطبري, محمد بن جرير; Abu al-Fadl Ibrahim, Muhammad. تاريخ الرسل والملوك. دار المعارف بمصر. , j.4 p.584
  11. الطبري, محمد بن جرير; Abu al-Fadl Ibrahim, Muhammad. تاريخ الرسل والملوك. دار المعارف بمصر.
  • قباني, محمد. (2006). الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط. دار وحي القلم.
  • بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «معاوية بن أبي سفيان». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/muawiya-ibn-abi-sufyan/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

عمر بن الخطاب

ثاني الخلفاء الراشدين (634–644م)؛ في عهده فتحت الجماعة الأولى الشام ومصر وجزءًا كبيرًا من الإمبراطورية الساسانية. يذكره التراث السني بالفاروق، مثال العدل في الحكم. وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة المخزومية وكانت سوداء، وأول من سماه أمير المؤمنين عدي بن حاتم على رواية وأول من سلم عليه بها المغيرة بن شعبة وأول من دعاه بها على المنبر وكتبها إليه أبو موسى الأشعري فقال عمر إني لعبد الله وإني لعمر وإني لأمير المؤمنين، وكان يلبس الجبة الصوف المرقعة بالأديم ويحمل القربة على كتفه ورحله مشدودة بالليف واتبعه عماله في شيمه. وفي الصحيح قال ابن مسعود «ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر» ، ويروي ابن عمر أن قريشاً اجتمعوا على باب داره حين أسلم يدعون «صبا عمر» فجاءهم العاص بن وائل السهمي في حلة حبرة فقال «لا سبيل إليه» فكرّوا ، ويروي عمر في صحيح مسلم حديث جبريل: طلع رجل شديد بياض الثياب فسأل النبي عن الإسلام والإيمان والإحسان والساعة ثم قال في الجواب «هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم» ، وعند مسلم قال له النبي «والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكاً فجاً إلا سلك فجاً غير فجك».