غزوة قبرس الثانية

The Second Raid on Cyprus

نحو 653 م · 33 هـ

قبرس

عند البلاذري: لما كانت سنة 32 أعان أهل قبرس الروم على الغزاة في البحر بمراكب أعطوهم إياها فغزاهم معاوية سنة 33 في خمس مائة مركب ففتح قبرس عنوة فقتل وسبى ثم أقرّهم على صلحهم، وبعث إليها باثني عشر ألفاً كلهم أهل ديوان فبنوا بها المساجد ونقل إليها جماعة من بعلبك وبنى بها مدينة وأقاموا يُعطون الأعطية إلى أن توفي معاوية وولي بعده ابنه يزيد فأقفل ذلك البعث وأمر بهدم المدينة؛ وبعض الرواة يزعم أن غزوة معاوية الثانية قبرس كانت سنة 35، وبلغ محمد بن مصفى أن يزيد بن معاوية رشي مالاً عظيماً ذا قدر حتى أقفل جند قبرس فلما قفلوا هدم أهل قبرس مدينتهم ومساجدهم؛ وأجل الوليد بن يزيد بن عبد الملك خلقاً منهم إلى الشام لأمر اتهمهم به فأنكر الناس ذلك فردّهم يزيد بن الوليد إلى بلدهم، وكان حيّ بن معيوف الهمداني غزاهم في خلافة الرشيد لحدث أحدثوه فأسر منهم بشراً ثم استقاموا للمسلمين فأمر الرشيد بردّ من أسر منهم فرُدّوا؛ ولم يزل أهل قبرس على صلح معاوية حتى ولي عبد الملك بن مروان فزاد عليهم ألف دينار فجرى ذلك إلى خلافة عمر بن عبد العزيز فحطّها عنهم ثم لما ولي هشام ردّها فجرى إلى خلافة أبي جعفر المنصور فقال «نحن أحق من أنصفهم ولم نتكثر بظلمهم» فردّهم إلى صلح معاوية.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

640م650م660م670م نحو
عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي

موجز

يروي البلاذري أن أهل قبرس أعانوا الروم على الغزاة في البحر سنة 32، فغزاهم معاوية سنة 33 في خمسمائة مركب. وهذا بعد الغزوة الأولى. وبعض الرواة يجعل الغزوة سنة 35. 1

الفتح والإقرار

فتح معاوية قبرس عنوة، فقتل وسبى، ثم أقرّهم على صلحهم. وبعث إليها اثني عشر ألفاً كلهم من أهل الديوان، فبنوا فيها المساجد، ونُقلت إليها جماعة من بعلبك، وبُنيت فيها مدينة. وكانوا يُعطون العطاء. 1

بعد معاوية

أقفل يزيد بن معاوية ذلك البعث، وأمر بهدم المدينة. وبلغ محمد بن مصفى أن يزيد رُشي مالاً عظيماً حتى أقفل الجند، فهدم أهل قبرس مدينتهم ومساجدهم. 1

الخراج والصلح

زاد عليهم عبد الملك بن مروان ألف دينار. فحطّها عمر بن عبد العزيز، ثم ردّها هشام. ولما ولي المنصور قال، بحسب البلاذري: «نحن أحق من أنصفهم ولم نتكثر بظلمهم»، وردّهم إلى صلح معاوية. 1

وتذكر الرواية أحداثاً لاحقة، منها إجلاء الوليد بن يزيد جماعة منهم إلى الشام وردّ يزيد بن الوليد لهم، وغزو حيّ بن معيوف في خلافة الرشيد. 1

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
يزيد بن معاوية· معاوية بن أبي سفيان· عبد الملك بن مروان· عمر بن عبد العزيز· أبو جعفر المنصور
وقع في
قبرس
سببه
غزوة قبرس الأولى

قد يهمك أيضًا

نظام الأرزاق الشهرية لعمر· غزوة قبرس الأولى· معاوية بن أبي سفيان· توحيد النقود في عهد عبد الملك· البيعة ليزيد بولاية العهد· البيعة ليزيد بولاية العهد· بناء حصن المصيصة· فتح رودس وهدم حصنها

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «غزوة قبرس الثانية». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/second-raid-on-cyprus/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

نظام الأرزاق الشهرية لعمر

أمر عمر بجريب من طعام فعجن ثم خبز ثم رد زيتاً فأكل منه ثلاثون رجلاً غداءهم ثم فعل بالعشي مثل ذلك فقال يكفي الرجل جريبان كل شهر فكان يرزق الناس الرجل والمرأة والمملوك جريبين كل شهر وكان الرجل يدعو على صاحبه فيقول رفع الله جريبيك أي قطعهما عنك بالموت فبقي ذلك في ألسن الناس وقال أبو الدرداء رب سنة راشدة مهدية قد منحها عمر في أمة محمد منها المديان والقسطان وصعد عمر المنبر والمود والقسط في يديه فقال إنا أجرينا عليكم أعطياتكم وأرزاقكم في كل شهر وقال سفيان بن وهب إني قد فرضت لكل نفس مسلمة في كل شهر مداً وقسط زيت وقسط خلاً فقال رجل والعبد قال نعم والعبد وفي العيال فرض عمر لعياله المقاتلة وذريتهم العشرات فأمضى عثمان ومن بعده ذلك وجعلوها موروثة يرثها ورثة الميت ممن ليس في العطاء حتى كان عمر بن عبد العزيز فسأل سليمان بن حبيب عن ذلك فأخبره فأنكر الوراثة وقال اقطعها وأعم بالفريضة فقال سليمان فإني أتخوف أن يستن بك من بعدك في قطع الوراثة ولا يستن بك عموم الفريضة قال صدقت وتركهم وكان عمر يفرض للمولود إذا ولد في عشرة فلما كان معاوية فرض ذلك للفطيم فلما كان عبد الملك قطع ذلك إلا عمن شاء وقال ابن عمر لم يكن عمر يفرض للمولود حتى يفطم فنادى مناديه لا تعجلوا أولادكم عن الفطام فإنا نفرض لكل مولود في الإسلام.