الموطأ 1455 — يحيى بن سعيد: كتب معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد، فكتب إليه زيد أنه لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، وقد حضر الخليفتين قبله

Muwatta 1455

يروي يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه كتب إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه يسأله عن الجد، فكتب إليه زيد بن ثابت إنك كتبت إلي تسألني عن الجد، والله أعلم، وذلك مما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، يعني الخلفاء، وقد حضرت الخليفتين قبلك، يعطيانه النصف مع الأخ الواحد، والثلث مع الاثنين. فإن كثر الإخوة لم ينقصوه من الثلث. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري

موجز

يروي يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن معاوية بن أبي سفيان كتب إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد، فكتب إليه زيد بن ثابت إنك كتبت إلي تسألني عن الجد، والله أعلم، وذلك مما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، يعني الخلفاء، وقد حضرت الخليفتين قبلك، يعطيانه النصف مع الأخ الواحد، والثلث مع الاثنين. فإن كثر الإخوة لم ينقصوه من الثلث. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الفرائض
يذكر
يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· معاوية بن أبي سفيان· زيد بن ثابت
أساس لـ
الفرائض والمواريث

قد يهمك أيضًا

الموطأ 116 — زيد بن ثابت: أبي بن كعب رجع عن قوله قبل أن يموت· الموطأ 539 — زيد بن ثابت: قراءة القرآن في نصف شهر أو عشر أحب إلي لكي أتدبره وأقف عليه· الموطأ 1410 — أبو مرة مولى عقيل: سأل أبا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فأمره أن يأكلها، ثم سأل زيد بن ثابت فقال إن الميتة لتتحرك· الموطأ 1457 — سليمان بن يسار: فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد مع الإخوة الثلث· الموطأ 1462 — يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد: أتت الجدتان أبا بكر فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار إنك تترك التي لو ماتت وهو حي كان يرث منها· الموطأ 1477 — يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار: عمة محمد بن الأشعث اليهودية أو النصرانية، فقال عمر يرثها أهل دينها· الموطأ 1478 — يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم: نصراني أعتقه عمر بن عبد العزيز هلك، فأمره أن يجعل ماله في بيت المال· الموطأ 1522 — زيد بن ثابت: سئل عن رجل تزوج امرأة ثم فارقها قبل أن يصيبها هل تحل له أمها، فقال لا، الأم مبهمة ليس فيها شرط، وإنما الشرط في الربائب

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.11
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1455 — يحيى بن سعيد: كتب معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد، فكتب إليه زيد أنه لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، وقد حضر الخليفتين قبله». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-13-1455/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 116 — زيد بن ثابت: أبي بن كعب رجع عن قوله قبل أن يموت

يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان، في باب واجب الغسل إذا التقى الختانان: سأل محمود بن لبيد الأنصاري زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل، فقال زيد: يغتسل. فقال محمود إن أبي بن كعب كان لا يرى الغسل، فأخبره زيد أن أبياً رجع عن ذلك قبل أن يموت. ويفسر المحقق «نزع» بكفّ وأقلع ورجع، ويذكر أنه رواه عن مالك أبو مصعب وابن وهب عند الطحاوي ومحمد بن الحسن ويحيى بن بكير عند البيهقي.