أبو ذر الغفاري

ابو ذر الغفاری بادیہ کے ایک شخص تھے اور ابتدائی مسلمانوں میں سے تھے۔ روایات میں وہ مال کے بارے میں سب سے سخت ضمیر کے مالک سمجھے جاتے ہیں؛ ایک خلیفہ نے انہیں اس لیے جلاوطن کیا کہ وہ اپنی بات کھلے عام کہتے تھے۔

وہ بنو غفار کے ایک فرد تھے، جو حجاز کے بادیہ کا قبیلہ ہے۔ وہ مکہ کی طرف گئے اور تقریباً سنہ 614ء میں ابتدائی مسلمانوں میں شامل ہو گئے ¹. انہوں نے اپنی قوم کو دعوت دی، پھر مدینہ اور پھر دمشق میں زاہد کی زندگی گزاری۔

وہاں کے ماخذ ان کا وہ علانیہ انکار بیان کرتے ہیں جو وہ عاملوں پر سونا اور چاندی جمع کرنے پر کرتے تھے، اور وہ کتاب کی آیت کو کنز پر دلیل بناتے تھے۔ انہیں مدینہ واپس بھیجا گیا تو وہ باز نہ آئے، تو خلیفہ عثمان نے انہیں ربذہ جلاوطن کر دیا، جہاں وہ سنہ 652ء میں فوت ہوئے ¹.

بعد کی نسلیں، صوفیاء، سماجی ناقدین اور معاصر اسلامی معیشت کے لکھنے والے، سب ابو ذر کی طرف لوٹتے ہیں: وہ شخص جس نے شروع سے پوچھا کہ جماعت پر فقراء کا کیا حق ہے۔

ابو ذر کا ایمان تھا کہ جو شخص لوگوں کے فقیر ہوتے ہوئے مالدار ہو، وہ غلطی پر ہے۔ وہ یہی بات اپنے زمانے کے سب سے طاقتور لوگوں کے سامنے کہتے رہے، چاہے اس کی قیمت انہیں اپنے گھر کی صورت میں ادا کرنی پڑے۔

وہ مکہ آئے اور اس شخص کے بارے میں پوچھا جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا تھا۔ نبی نے انہیں اپنا پیغام پیش کیا تو وہ اسلام لے آئے۔ پھر انہوں نے مسجد میں کلمہ شہادت بلند کیا تو مشرکین نے انہیں اتنا مارا کہ قریب تھا کہ وہ مر جاتے۔ عباس نے انہیں بچایا۔ اگلے دن وہ پھر آئے تو ان کے ساتھ بھی ویسا ہی کیا گیا ^{2 3}.

موسوعہ الاسلامیہ (دوسرا ایڈیشن) ان کا عام نام جندب بن جنادہ بتاتی ہے، اور دوسرے نام بھی درج ہیں۔ اسلام سے پہلے وہ ایک خدا کی عبادت کرتے تھے۔ نبی کی خبر ملنے پر انہوں نے اپنے بھائی کو مکہ بھیجا، پھر خود گئے اور فوراً ایمان لائے۔ موسوعہ انہیں پہلے پانچ یا چار ایمان لانے والوں میں شمار کرتی ہے۔ وہ غزوۂ خندق (5ھ/627ء) کے بعد مدینہ گئے، پھر شام میں رہے، اور معاویہ کی شکایت پر عثمان نے انہیں واپس بلایا؛ الربذہ میں 32ھ/652-53ء یا 31ھ میں وفات پائی۔ موسوعہ ان کے زہد اور تواضع کا ذکر کرتی ہے، اور ان سے 281 احادیث منسوب کرتی ہے، جن میں سے بخاری اور مسلم نے مجموعی طور پر اکتیس روایت کیں۔ ⁴

شیخ روایت کرتے ہیں کہ ابو ذر نے سن 36 ہجری میں کہا کہ جو زمانہ کانٹوں کے بغیر گلاب تھا وہ گلاب کے بغیر کانٹے بن گیا (needs_source) ⁵۔

شیخ روایت کرتے ہیں کہ ابو ذر نے ایک دیہاتی کو سورۃ الزلزلہ آخر تک پڑھ کر سنائی۔ دیہاتی رو پڑا اور پوچھا کہ کیا اللہ ایک ذرے کے وزن کا بھی حساب نہیں لے گا؟ ابو ذر نے ہاں کہا (needs_source: درس میں اس روایت کا ماخذ نہیں دیا گیا)۔ ^{6 7}

شیخ کی رائے ہے کہ علم اسی وقت فائدہ دیتا ہے جب اس پر عمل کیا جائے۔ ⁷

شیخ بیان کرتے ہیں کہ ابوذر اور ابوالدرداء نے مدینہ سے باہر ایک گھر خریدا، اور بیچنے والی ایک عیسائی خاتون نے ابوذر سے کہا کہ وہ اپنا دل پاک کریں اور جہاں چاہیں نماز پڑھیں (needs_source: قصہ شیخ کے بیان کے مطابق ہے) ⁸۔

شیخ مسجد میں ہونے والے ایک اختلاف میں ابوذر کی تیز مزاجی بیان کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ ایک فریق کے نسب کی طرف اشارہ کرنے والی ایسی بات کہی گئی جسے شیخ توہین شمار کرتے ہیں؛ اس کے الفاظ یہاں نقل نہیں کیے جا رہے (needs_source) ⁹۔ وہ بتاتے ہیں کہ نبی نے ابوذر سے فرمایا کہ وہ امارت میں کمزور ہیں، شخصیت میں نہیں، کیونکہ ان میں تیزی اور جوش ہے (needs_source) ⁹۔ شیخ کی اپنی رائے (شیخ کی رائے) یہ ہے کہ جس ادارے کی قیادت تیز مزاج کے پاس ہو وہ برباد ہو جاتا ہے، اور داعی کے لیے تیز مزاج ہونا درست نہیں ^{9 10}۔

شیخ ابوذر کی ابتدائی زندگی کے بارے میں بیان کرتے ہیں کہ اس میں رہزنی بھی تھی، اور کہتے ہیں کہ نبیوں کے سوا کوئی غلطی سے معصوم نہیں اور کسی کو تقدس حاصل نہیں (needs_source: یہ وصف شیخ کا بیان کردہ ہے) ¹¹۔ وہ ایک قول نقل کرتے ہیں کہ ابوذر اکیلے چلتے ہیں، اکیلے مرتے ہیں، اور اکیلے ہی امت کی صورت میں اٹھائے جائیں گے (needs_source: قول مفہوم کے طور پر ہے اور اس قسط میں اس کا ماخذ درج نہیں) ¹²۔