وفد همدان

وفدت همدان سنة 9هـ، فبعث النبي خالداً يدعوهم ستة أشهر ثم علياً فأسلموا جميعاً، وخرّ النبي ساجداً حين بلغه الخبر وقال: السلام على همدان ¹.

قدم وفد همدان سنة 9هـ بعد مرجع النبي من تبوك، فكتب لهم النبي كتاباً أقطعهم فيه ما سألوه وأمر عليهم مالك بن النمط على من أسلم من قومه ². وبعث إلى سائرهم خالد بن الوليد يدعوهم إلى الإسلام فأقام ستة أشهر يدعوهم فلم يجيبوه ³. ثم بعث علي بن أبي طالب وأمره أن يقفل خالداً، فجاء علي إلى همدان وقرأ عليهم كتاب النبي ودعاهم إلى الإسلام فأسلموا جميعاً ¹. وكتب علي ببشارة إسلامهم إلى النبي، فلما قرأ الكتاب خرّ ساجداً ثم رفع رأسه فقال: السلام على همدان، السلام على همدان ⁴.

يروي ابن هشام، لا ابن إسحاق، عمن يثق به عن عمرو بن عبد الله بن أذينة العبدي عن أبي إسحاق السبيعي: قدم وفد همدان على النبي، منهم مالك بن النمط وهو ذو المشعار وأبو ثور، ومالك بن أيفع، وضمام بن مالك السلماني، وعميرة بن مالك الخارفي، فلقوا النبي مرجعه من تبوك، وعليهم مقطعات الحبرات والعمائم العدنية برحال الميس على المهرية والأرحبية، ومالك ورجل آخر يرتجزان بالقوم. ^{5 6} ويثبت المحققون أن في نسخة «ابن إسحاق السبيعي» وهو تحريف. ⁵ فقام مالك بين يدي النبي فقال: نصية من همدان من كل حاضر وباد أتوك على قلص نواجٍ متصلة بحبائل الإسلام، لا تأخذهم في الله لومة لائم، من مخلاف خارف ويام وشاكر، أهل السود والقود، أجابوا دعوة الرسول وفارقوا الآلهات والأنصاب، عهدهم لا يُنقض ما أقامت لعلع وما جرى اليعفور بصلع. ^{6 7} فكتب لهم النبي كتاباً لمخلاف خارف وأهل جناب الهضب وحقاف الرمل: لهم فراعها ووهاطها ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة، وشاهدهم المهاجرون والأنصار. ⁷ وقال مالك في ذلك قصيدته يذكر رسول الله في فحمة الدجى. ^{7 8}

• الخبر عند ابن هشام بإسناده لا عند ابن إسحاق؛ ورواية الرحيق عن بعث خالد ثم علي إليهم ليست في هذا الموضع من ابن هشام. ⁵
• في نسخة «ابن إسحاق السبيعي» تحريفاً لأبي إسحاق. ⁵