عفيف الدين ابن مزروع مجاور المدينة

Afif al-Din ibn Mazru'

نحو سبتمبر 1228 م · شوال 625 هـ – نحو نوفمبر 1296 م · 17 صفر 696 هـ

المدينة المنورة

الفقيه الحنبلي المحدث الحافظ؛ ولد بالبصرة ورحل إلى بغداد فتفقه على كمال الدين بن وضاح، ثم انتقل إلى المدينة واستوطنها نحو خمسين سنة إلى أن مات بها، وحج منها أربعين حجة على الولاء، وحدّث بالكثير بالحجاز وبغداد ومصر ودمشق، وسمع منه البرزالي وابن الخباز والحارثي 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · فقيه
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
الجزيرة العربية · بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1175م1200م1225م1250م1275م1300م1325م نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أحمد بن محسن البعلبكي · الأبرقوهي أحمد بن إسحاق · الدمياطي · الكمال الفويرة مسند العراق · التقي البيع وزير خمسة ملوك

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    sunni-hanbali (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    عفيف الدين ابن مزروع الفقيه الحنبلي المحدث الحافظ؛ ولد بالبصرة ورحل إلى بغداد فتفقه على كمال الدين بن وضاح، ثم انتقل إلى المدينة واستوطنها نحو خمسين سنة إلى أن مات بها، وحج منها أربعين حجة على الولاء، وحدث بالكثير بالحجاز وبغداد ومصر ودمشق، وسمع منه البرزالي وابن الخباز والحارثي. 1

    الصلات

    استكشف الصلات

    توفي في
    المدينة المنورة

    قد يهمك أيضًا

    مسجد القبلتين· المسجد النبوي· حرم المدينة· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· المجتمع في المدينة عند الهجرة· آطام يثرب· إعادة الخطبة العباسية بالحرمين سنة 479· إمامة أبي بكر في مرض النبي

    المصادر

    1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 761-762
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «عفيف الدين ابن مزروع مجاور المدينة». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/afif-al-din-ibn-mazru/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-21.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    مسجد القبلتين

    مسجد بني سلمة بالمدينة، سُمي بالقبلتين لأن القبلة صُرفت فيه: نقل ابن زبالة أن بشراً من بني سلمة أتاهم وهم يصلون الفجر فأخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا وقد صلوا ركعتين حتى جعلوا وجوههم إلى الكعبة — وفيه اختلف الرواة، فالزمخشري وأهل السير يجعلون التحويل فيه في صلاة الظهر حين صلى النبي بأصحابه ركعتين ثم استدار واستقبل الميزاب وتحوّل الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال، وردّ ابن حجر بالجمع بين الروايات، ولاحظ المجد أنه على رواية ابن زبالة كان مسجد قباء أولى بهذه التسمية. وعند ابن زبالة كان المسجد لبني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة في ناحية المذاد، وردّه المطري إلى بني حرام.