بشر بن البراء

Bishr ibn al-Bara'

المدينة المنورة

صحابي بدري شريف من بني سلمة، ابن النقيب البراء بن معرور رضي الله عنه؛ شهد العقبة الثانية وبدراً وأحداً والخندق وصلح الحديبية؛ أكل مع النبي ﷺ من الشاة المسمومة بخيبر فأساغ اللقمة فمات منها شهيداً.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعتنقون والمغادرونالمعارك

مكانه في القصة

  • صحابي · نحو 622 م · نحو 1 ق.هـ†مروي
  • شهيد (عند من يعدّه كذلك) · 628 م · 7 هـ†مروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

الصلات

استكشف الصلات

وُلد في
المدينة المنورة
عضو في
الأنصار· Banu Khazraj
ابن/ابنة
البراء بن معرور
شارك في
حادثة الشاة المسمومة بخيبر

قد يهمك أيضًا

الأنصار· بيعتا العقبة· البراء بن معرور· عبد الله بن عمرو بن حرام· عبد الله بن عتيك· عاصم بن ثابت· حذيفة بن اليمان· سعد بن زيد الأشهلي

المصادر

  • المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية).
  • البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند.
  • بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بشر بن البراء». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/bishr-ibn-al-bara/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأنصار

«الأنصار» — مسلمو المدينة من الأوس والخزرج الذين دعوا النبي إلى مدينتهم، وآووا المهاجرين، وكانوا عماد قوة الجماعة. وفي الصحيح أنهم سُمّوا به من عند الله لا باجتهادهم ، وأن النبي قال «لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار، ولو سلك الناس وادياً وسلكت الأنصار وادياً لسلكت وادي الأنصار» ، وقال «خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير».