الموطأ 1010 — ابن شهاب عن سالم: أبو هريرة حدث ابن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربدة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه فأفتاهم بأكله، ثم قدم على عمر فسأله فقال: بم أفتيتهم؟ فلو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك

Muwatta 1010

يرويه مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله، أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر، أنه مر به قوم محرمون بالربدة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه، فأفتاهم بأكله. ثم قدم أبو هريرة رضي الله عنه المدينة على عمر، فسأله عن ذلك، فقال عمر: بم أفتيتهم؟ فقال: أفتيتهم بأكله. فقال عمر: لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1141) وسويد (574). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن شهاب الزهري
  3. سالم بن عبد الله بن عمر

موجز

يرويه مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله، أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر، أنه مر به قوم محرمون بالربدة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه، فأفتاهم بأكله. ثم قدم أبو هريرة المدينة على عمر، فسأله عن ذلك، فقال عمر: بم أفتيتهم؟ فقال: أفتيتهم بأكله. فقال عمر: لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1141) وسويد (574). 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
أبو هريرة· عبد الله بن عمر بن الخطاب· سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب· عمر بن الخطاب· المدينة المنورة
أساس لـ
الإحرام

قد يهمك أيضًا

الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر· الموطأ 1009 — سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: أقبل من البحرين حتى كان بالربذة، فوجد ركباً من أهل العراق محرمين، فسألوه عن لحم صيد وجدوه عند أهل الربذة، فأمرهم بأكله، ثم شك فيما أمرهم به، فلما قدم المدينة ذكر ذلك لعمر، فقال عمر: لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت بك· المدينة المنورة· الموطأ 394 — ابن عمر يركب إلى ذات النصب فيقصر، وبينها والمدينة أربعة برد· الموطأ 404 — عمر بمكة: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر· الموطأ 1711 — يحيى عن مالك: بلغه أن عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وسالم والقاسم وابن شهاب وسليمان كانوا يقولون إن حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم حنث، فإن ذلك لازم له إذا نكحها· الموطأ 616 — بلاغ: عثمان وابن عمر وأبو هريرة يجعلون الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة· الموطأ 1011 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب، فوجدوا لحم صيد، فأفتاهم بأكله، فلما قدموا على عمر ذكروا ذلك، فقال: من أفتاكم؟ قالوا: كعب؛ ثم أفتاهم بأكل جراد، فقال عمر: إنها نثرة حوت

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.473
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1010 — ابن شهاب عن سالم: أبو هريرة حدث ابن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربدة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه فأفتاهم بأكله، ثم قدم على عمر فسأله فقال: بم أفتيتهم؟ فلو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1010/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر

أول حديث في باب عشور أهل الذمة. يرويه مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه، أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر، يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة، ويأخذ من القطنية العشر. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وإسحاق الطباع وإسماعيل بن عمر وسعيد بن عفير وعبد الرحمن بن غزوان ويحيى بن بكير عند أبي عبيد في الأموال (1662)، ومحمد بن الحسن الشيباني (331).