مستكشف القرون والشهور
متصفح القرون والسنين والشهور الهامة والأشهر الحرم
كل ذكر للقرون والسنين والشهور الهامة والأشهر الحرم في مصادر المتحف: القرون والأجيال، والسنون والأعوام المسمّاة في السيرة — عام الفيل وعام الحزن وعام الوفود وعام الرمادة وعام الجماعة — والشهور القمرية الاثنا عشر من محرم إلى ذي الحجة، والأشهر الحرم الأربعة والنسيء، وأيام التشريق ويوم عرفة وليلة القدر والعشر الأواخر، وأسماء الشهور في الجاهلية وشهور الفرس، وكل كتاب يتكلم عنها — سجلات موثقة تنمو كلما نزل نص جديد.
يضم هذا البناء 578 سجلاً في 5 أقساماً و34 صفحات موضوعات؛ النصوص مسودات حتى يقرؤها إنسان.
منهج المتصفح
كل سجل هنا سجل متحف عادي — بمصادره ونثره الثلاثي. تُكتشف الإشارات إلى القرون والسنين والشهور وقت البناء بمعجم محروس على نصوص المقاطع — «سنة» المفردة لا تُحتسب لأنها السنّة المتبعة لا السنة الزمنية، و«عام» لا يُحتسب إلا في صيغ الأعوام المسمّاة أو بملاصقات الزمن، و«قرون» بجانب الثيران والبقر قِرْنات لا أجيال، و«صفر» العدد و«رجب» اسم الرجل و«محرم» اسم الحكم لا تُحتسب إلا بملاصقات الشهر، والإيجابيات الكاذبة الموثقة تُستبعد بالمعرف؛ والمقاطع المرتبطة أصلاً بحواف «يذكر» إلى موضوعات الزمن تدخل أيضاً؛ وكل كتاب يُحصد لاحقاً يجلب إشارات شهوره وأعوامه هنا تلقائياً فور نزول مقاطعه في المخطط، والسجلات المنتقاة تنضم عبر وسم qurun-browser.
المجموعة كاملة متاحة على /api/v1/qurun.json
صفحات الشهور والأعوام
لكل شهر قمري ومفهوم زمني وعام مسجَّل في المتحف صفحة موضوع تجمع آياته وأخباره وقصصه من كل قسم.
- القرون والأجيال
القرن في اللسان يطلق على أهل الزمان الواحد والجيل الذي يعيش معا، وعلى مدة من الزمان قدّرها العلماء بمئة عام أو نحوها. وجاء في الحديث: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وفي القرآن إهلاك القرون الظالمة وذكر عدة القرون بين نوح ومحمد. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:muruj-al-dhahab}
36 إشارة
- السَّنَة
السنة في اللغة والاصطلاح الحول، وإذا أطلقت في كلام الفقهاء فهي السنة القمرية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9832} والحول شرط لوجوب زكاة السائمة والأثمان وعروض التجارة، أما الزرع والثمار والمعدن فلا يشترط فيها حول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9833} ومن أحكامها عند الفقهاء مدة تعريف اللقطة، ومدة إمهال العنين، ومدة التغريب في عقوبة الزنى. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9834}
262 إشارة
- يوم كألف سنة
يقرر القرآن أن مقياس الزمن عند الله ليس مقياس البشر: يوم عند ربك كألف سنة مما تعدون، ويوم للعروج مقداره خمسون ألف سنة؛ ومنه تعلم أهل العلم أن حسابنا للزمن نسبي لا مطلق {cite:tafsir-ibn-kathir}.
262 إشارة
- الشَّهْر
الشهر عند الإطلاق في الشرع هو الشهر الهلالي، لقوله تعالى في سورة التوبة (36) إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم. وأشهر الحج عند الجمهور شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وعند المالكية وذو الحجة كله. وتعتد المرأة التي لا تحيض بالأشهر. وإذا آجر الشيء شهرا بشهر، فالحنفية والمالكية يصححون العقد، والشافعية يبطلونه في غير الشهر الأول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10232} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10233} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10234} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10235} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10236}
97 إشارة
- التقويم الهجري
تقويم قمري تُعدّ سنواته من هجرة النبي من مكة إلى المدينة، ويحدد مواعيد العبادات كرمضان والحج والأعياد؛ وتذكر الروايات أن عمر بن الخطاب هو من اعتمد هذا المبدأ للتأريخ، لكن اختلاف الروايات في سبب اعتماده وتاريخه يحتاج إلى مراجعة مصدر ثانٍ .
97 إشارة
- السنة العربية
السنة العربية اثنا عشر شهراً قمرياً، شهور تامة ثلاثون يوماً وناقصة تسعة وعشرون، فتكون ستة تامة وستة ناقصة. وعدد أيامها في الحساب المطلق 354 يوماً، وتزيد في كل ثلاثين سنة أحد عشر يوماً، فتكون سبعاً تامة وخمس ناقصة في السنة الكبيسة {cite:farghani-elements-astronomy p. 131}{cite:farghani-elements-astronomy p. 133}{cite:farghani-elements-astronomy p. 134}{cite:farghani-elements-astronomy p. 130}.
97 إشارة
- شهور الفرس
شهور الفرس كلها ثلاثون يوماً: فرورديماه وأول يوم منه النيروز وبينه وبين المهرجان مائة وأربعة وسبعون يوماً، ثم أرديبهشت ماه وخرداذ ماه وتيرماه ومرداذماه وشهريورماه ومهرماه ويوم السادس عشر منه المهرجان، وأبانماه فيه أبان روز وفي آخره خمسة أيام الفرودجان، وآذرماه وأول يوم منه يخرج الكوسج راكباً بغاله بالعراق وأرض فارس، ثم ديماه وبهمناه واسفندارمذماه، وبعد الشهور خمسة أيام النسية {cite:muruj-al-dhahab p. 507-508}.
0 إشارة
- الأشهر الحُرم
أربعة أشهر كان العرب يحرّمون فيها القتال، وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب، ويعرض غوليوس في تعليقه على أسماء الشهور أصل هذا التحريم وتفسير أسماء الشهور المتصلة به {cite:farghani-elements-astronomy p. 248}{cite:farghani-elements-astronomy p. 253}.
57 إشارة
- النسيء
النسيء: إبدال أهل الجاهلية صفة شهر بالشهر، فيقدّمون ويؤخّرون أشهر السنة توافقاً مع مواسمهم وحروبهم، حتى أطبق الحج مع قريضة الحج سنة 10هـ؛ نسخه القرآن: «إنما النسيء زيادة في الكفر».
57 إشارة
- أسماء الأيام والشهور في الجاهلية
كانت العرب تسمي الأيام في الجاهلية: الأحد أولاً والاثنين أهون والثلاثاء جبار والأربعاء دبار والخميس مؤنس والجمعة عروبة والسبت شيار، وقال شاعرهم أؤمل أن أعيش وأن يومي بأول أو بأهون أو جبار أو أردي دبار فإن أعفته فمؤنس أو عروبة أو شيار، وكانوا يسمون الشهور المحرم ناتقاً وصفر ثقيلاً ثم طليقاً وناجراً وأسلخ وأميح وأحلك وكسعاً وزاهراً وبركاً وحرفاً وتعساً وهو ذو الحجة، وسمي الأحد لأنه أول يوم خلقه الله من الزمان والسبت لأن الخلق انقطع فيه وخلق في آخره آدم مأخوذ من نعل سبتية إذا كانت مقطوعة الشعر {cite:muruj-al-dhahab p. 510-511}.
0 إشارة
- أيام العرب
اسم الوقائع التي خاضتها القبائل العربية في ما بينها في الجاهلية وأحياناً في صدر الإسلام، وأغلبها مناوشات بين أسر قليلة؛ وقد حُفظت أخبارها في الأيام المكتوبة بنثر عربي قديم وفي المجاميع المتأخرة {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 842}.
0 إشارة
- شهر محرم
محرم أول شهور السنة القمرية وأحد الأشهر الحرم الأربعة. وسماه النبي شهر الله المحرم، وجاء أن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. وفيه يوم عاشوراء يصام في العاشر ويستحب التاسع معه، وكفّر صيامه سنة ماضية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3} {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008}
42 إشارة
- صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء
في حديث أبي قتادة عند مسلم أن صيام يوم عرفة يُحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وأن صيام يوم عاشوراء يُحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله، وأن ثلاثا من كل شهر ورمضان إلى رمضان صيام الدهر كله [[passage/muslim-1162]]. والوحدة هنا زمنية: يوم بسنة أو بسنتين.
53 إشارة
- شهر صفر
صفر ثاني شهور السنة القمرية، سمي صفرا لخلو مكة من أهلها فيه للأسفار. وكان أهل الجاهلية يتشاءمون به ويعدونه شهر نحس، فأبطل الإسلام ذلك بقوله: لا عدوى ولا صفر ولا هامة. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
4 إشارة
- شهرا ربيع الأول وربيع الآخر
ربيع الأول ثالث شهور السنة وربيع الآخر رابعها، سميا بموسم الربيع الذي كانا يقعان فيه حين سميت الشهور. وفي ربيع الأول على المشهور ولد النبي، وفيه خرج مهاجرا ووصل المدينة يوم الاثنين الثاني عشر منه. {cite:mubarakpuri-raheeq} {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008}
2 إشارة
- شهرا جمادى الأولى وجمادى الآخرة
جمادى الأولى خامس شهور السنة وجمادى الآخرة سادسها، سميا جمادى لوقوعهما في زمن الجمود والبرد حين سميت الشهور. ولم يخص الشرع لهما عبادة، ووقعت فيهما من السيرة غزوات وسرايا. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
5 إشارة
- شهر رجب
رجب سابع شهور السنة وأحد الأشهر الحرم الأربعة، وهو شهر فرد لا تتصل حرمته بغيره. وكانت العرب تعظمه وتدع القتال فيه، ووقعت فيه عمرة القضاء، وروي عن الإسراء والمعراج فيه أقوال لم تثبت تفصيلا. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
8 إشارة
- شهر شعبان
شعبان ثامن شهور السنة، وهو شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وكانت أعمال العباد ترفع فيه فأحب النبي أن يرفع عمله وهو صائم. وفيه ليلة النصف التي روي في فضلها أخبار، ويصام ما استطاع منه قبل رمضان. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
7 إشارة
- شهر رمضان
رمضان تاسع شهور السنة وأشرفها، فرض صيامه في شعبان من السنة الثانية للهجرة، وفيه أنزل القرآن وفيه ليلة القدر خير من ألف شهر. وهو شهر الصبر والقرآن، وأوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار في الحديث. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3} {cite:mubarakpuri-raheeq}
91 إشارة
- رمضان
رمضان اسم للشهر المعروف، قيل سمي بذلك لوقوعه في أيام رمض الحر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8986} ويثبت شهر رمضان برؤية هلاله، فإن تعذرت أُكمل شعبان ثلاثين يوما، واختلف الفقهاء في عدد الشهود: فالحنفية والشافعية والحنابلة يكتفون بعدل واحد، والمالكية لا يثبتونه إلا بعدلين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8986} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8987} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8988} ويتفق الفقهاء على اعتبار شهادة عدلين في هلال شوال. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8988} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8989} ويختص رمضان بنزول القرآن، وبفرضية صيامه وهي مجمع عليها، وبفضل الصدقة فيه، وبليلة القدر، وبسنية التراويح والاعتكاف في العشر الأواخر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8989} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8990} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8991} وتستحب فيه مدارسة القرآن، ويتأكد فيه تفطير الصائم والعمرة، وقد اختلف الفقهاء في الأفضل بين التكسب والتفرغ للعبادة فيه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8991} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8992}
91 إشارة
- العشر الأواخر من رمضان
العشر الأواخر من رمضان في اصطلاح الفقهاء تبدأ من ليلة الحادي والعشرين من رمضان وتنتهي بخروج الشهر، تاماً كان أو ناقصاً {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}. واتفق الفقهاء على استحباب مضاعفة الجهد في الطاعات فيها، بقيام الليل والإكثار من الصدقات وتلاوة القرآن وفعل المعروف، تأسياً بالنبي {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. ويتأكد فيها استحباب الاعتكاف، ويستحب لمن يعتكف أن يدخل المسجد قبل غروب شمس ليلة الحادي والعشرين {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}. ويرى جمهور الفقهاء أن ليلة القدر باقية ولم ترفع، وأنها في شهر رمضان وفي العشر الأواخر منه، وأن أرجاها الليالي الوتر من هذه العشر {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11624}.
91 إشارة
- ليلة القدر وألف شهر
ذكر قوم عند المسعودي أن تأويل قوله تعالى ليلة القدر خير من ألف شهر ما كان من أيام بني أمية، إذ كان جميع ملكهم إلى أن بويع أبو العباس ألف شهر كاملة لا تزيد ولا تنقص {cite:muruj-al-dhahab p. 222-223}.
91 إشارة
- شَوَّال
شوال أحد شهور السنة القمرية، يلي رمضان، وهو شهر عيد الفطر، وأول أشهر الحج. ويرى بعض الفقهاء أن صيام ستة أيام منه سنة، وكره آخرون ذلك خوف إلحاقها برمضان. ويثبت هلال شوال بإكمال عدة رمضان، أو بشهادة شاهدين عدلين عند الأكثرين. ومن انفرد برؤيته لم يجز له الفطر إلا لعذر، لقوله: الفطر يوم تفطرون، وعند الشافعية يلزمه الفطر سرا. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10259} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10260}
8 إشارة
- شهر ذو القعدة
ذو القعدة حادي عشر شهور السنة وأحد الأشهر الحرم، سمي لقعود العرب فيه عن الأسفار والقتال. وفيه اعتمر النبي عمرة القضاء وعمرة الجعرانة، وهو أول أشهر الحج الثلاثة المتتابعة الحرمة. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
4 إشارة
- شهر ذو الحجة
ذو الحجة آخر شهور السنة وأحد الأشهر الحرم، سمي لأداء الحج فيه. وأيامه العشر الأولى أفضل أيام الدنيا وأحبها إلى الله، وفيها يوم عرفة يكفر صيامه سنتين، ويوم النحر وعيد الأضحى وأيام التشريق. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3} {cite:mubarakpuri-raheeq}
13 إشارة
- عشر ذي الحجة
عشر ذي الحجة هو العدد الذي يبدأ من أول الشهر إلى العاشر منه {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11625}. وذهب الفقهاء إلى أن أيامها ولياليها أيام شريفة مفضلة يضاعف فيها العمل، ويستحب فيها الاجتهاد في العبادة وفعل الخير، وهي أفضل أيام السنة لما ورد في الحديث، ويرى جمهور المفسرين أن المقصود بالقسم في سورة الفجر هذه العشر {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11625}. ويستحب صيام التسع الأول منها دون العاشر، وهو يوم النحر الذي لا يجوز صيامه باتفاق {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11625}. ويستحب صوم يوم عرفة لغير الحاج، والجمهور يرون أنه يكفر الصغائر دون الكبائر {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11625} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11626}.
13 إشارة
- أيام التشريق
أيام منى ولياليها أولها ثاني النحر وآخرها الثالث عشر من ذي الحجة إلى العصر، واختلف في علة تسميتها: فقالت طائفة إنهم كانوا يذبحون الذبائح بمنى ويشرقون اللحم في الشمس، وقال آخرون إن أهل مكة وغيرهم يتشرقون منصرفين إلى أوطانهم، وقيل إنهم كانوا يخرجون إلى مصليات في فضاء الأرض يسمونها المشارق واحدها مشراق فيسبحون ويدعون، وقالت طائفة إنه من ذبح البهائم وهو التشريق واستشهدوا بنهيه عن الضحية بالمشرقة أي المشقوقة الأذنين بالطول {cite:muruj-al-dhahab p. 510}.
13 إشارة
- يَوم عرفة
يوم عرفة هو التاسع من ذي الحجة، يتم الحج بالوقوف بعرفة، والوقوف ركن من أركان الحج ثبتت ركنيته بالسنة والإجماع، فمن تركه أو أخره عن وقته فقد فاته الحج. اتفق الفقهاء على أن آخر وقت الوقوف طلوع فجر يوم النحر واختلفوا في أوله وفي وجوب الجمع بين الليل والنهار وفي اشتراط النية له. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18029} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18031} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18032}
13 إشارة
- عام الفيل ومولد النبي
العام الذي تروي المصادر أن النبي محمدًا وُلد فيه بشعب بني هاشم بمكة — صبيحة الإثنين التاسع من ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل، ويوافق 20 أو 22 أبريل 571م كما حققه المنصور فوري ومحمود باشا الفلكي.
4 إشارة
- عام الحزن
السنة العاشرة من النبوة التي توفي فيها أبو طالب عم النبي وحاميه، وخديجة بنت خويلد زوجه وأول من آمن به، فسمّى النبي ذلك العام عام الحزن لتوالي المصائب.
4 إشارة
- عام الوفود
وفدت في السنة التاسعة للهجرة وفود من قبائل الجزيرة العربية إلى المدينة لتعلن إسلامها أو تعقد الاتفاقات.
4 إشارة
- عام الجماعة
نزل الحسن لمعاوية عن الخلافة فاستقر فيها من ربيع الآخر أو جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين، فسمي هذا العام عام الجماعة لاجتماع الأمة فيه على خليفة واحد، وولي معاوية فيه مروان بن الحكم المدينة {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 325}.
4 إشارة
- فرض صيام رمضان
فُرض صيام شهر رمضان على المسلمين في المدينة في السنة الثانية للهجرة.
92 إشارة
- عمرة القضاء
في ذي القعدة سنة 7هـ (مارس 629م)، دخل النبي في ألفين من أصحابه معتمرين قضاءً لعمرة الحديبية، وخلت قريش مكة ثلاثة أيام ونزلوا برؤوس الجبال ينظرون إليهم، وطاف النبي بالبيت وهو يرتجز وابن رواحة متوشحاً سيفه بين يديه؛ وتزوج النبي ميمونة بنت الحارث، فمهدت هذه العمرة لفتح مكة وإسلام دهاة قريش: خالد وعمرو وعثمان بن طلحة.
4 إشارة
أقسام المتصفح
في القرآن
القرون والسنين والشهور في الوحي: عدة الشهور اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم، والنسيء، وشهر رمضان وليلة القدر، والأشهر المعلومات، وسبع سنين يوسف وثلاثمائة سنين أهل الكهف، واليوم كألف سنة وخمسين ألف سنة، والقرون التي أهلكها الله.
- القرآن 10:13
القرآن · 10:13
القرون والأجيال
ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا ۙ وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا ۚ كذلك نجزي القوم المجرمين
- القرآن 10:24
القرآن · 10:24
السنين والأعوام
إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس ۚ كذلك نف…
- القرآن 10:5
القرآن · 10:5
السنين والأعوام
هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ۚ ما خلق الله ذلك إلا بالحق ۚ يفصل الآيات لقوم يعلمون
- القرآن 11:115
القرآن · 11:115
السنين والأعوام
واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين
- القرآن 11:116
القرآن · 11:116
القرون والأجيال
فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم ۗ واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين
- القرآن 12:22
القرآن · 12:22
السنين والأعوام
ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما ۚ وكذلك نجزي المحسنين
- القرآن 12:36
القرآن · 12:36
السنين والأعوام
ودخل معه السجن فتيان ۖ قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا ۖ وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه ۖ نبئنا بتأويله ۖ إنا نراك من المحسنين
- القرآن 12:37
القرآن · 12:37
السنين والأعوام
قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ۚ ذلكما مما علمني ربي ۚ إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون
- القرآن 12:42
القرآن · 12:42
السنين والأعوام
وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين
- القرآن 12:47
القرآن · 12:47
السنين والأعوام
قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون
- القرآن 12:49
القرآن · 12:49
السنين والأعوام
ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون
- القرآن 12:56
القرآن · 12:56
السنين والأعوام
وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء ۚ نصيب برحمتنا من نشاء ۖ ولا نضيع أجر المحسنين
- القرآن 12:78
القرآن · 12:78
السنين والأعوام
قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه ۖ إنا نراك من المحسنين
- القرآن 12:90
القرآن · 12:90
السنين والأعوام
قالوا أإنك لأنت يوسف ۖ قال أنا يوسف وهذا أخي ۖ قد من الله علينا ۖ إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين
- القرآن 13:6
القرآن · 13:6
السنين والأعوام
ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات ۗ وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم ۖ وإن ربك لشديد العقاب
- القرآن 14:37
القرآن · 14:37
محرم
ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون
- القرآن 15:26
القرآن · 15:26
السنين والأعوام
ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون
- القرآن 15:28
القرآن · 15:28
السنين والأعوام
وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون
- القرآن 15:33
القرآن · 15:33
السنين والأعوام
قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون
- القرآن 16:128
القرآن · 16:128
السنين والأعوام
إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
- القرآن 16:5
القرآن · 16:5
السنين والأعوام
والأنعام خلقها ۗ لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون
- القرآن 17:12
القرآن · 17:12
السنين والأعوام
وجعلنا الليل والنهار آيتين ۖ فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب ۚ وكل شيء فصلناه تفصيلا
- القرآن 17:17
القرآن · 17:17
القرون والأجيال
وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح ۗ وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا
- القرآن 18:104
القرآن · 18:104
السنين والأعوام
الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
- القرآن 18:11
القرآن · 18:11
السنين والأعوام
فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا
- القرآن 18:19
القرآن · 18:19
السنين والأعوام
وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم ۚ قال قائل منهم كم لبثتم ۖ قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ۚ قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا
- القرآن 18:24
القرآن · 18:24
الأشهر الحرم
إلا أن يشاء الله ۚ واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا
- القرآن 18:25
القرآن · 18:25
السنين والأعوام
ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا
- القرآن 18:47
القرآن · 18:47
الأشهر الحرم
ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا
- القرآن 18:57
القرآن · 18:57
الأشهر الحرم
ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه ۚ إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا ۖ وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا
- القرآن 18:61
القرآن · 18:61
الأشهر الحرم
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا
- القرآن 18:63
القرآن · 18:63
الأشهر الحرم
قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره ۚ واتخذ سبيله في البحر عجبا
- القرآن 18:73
القرآن · 18:73
الأشهر الحرم
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا
- القرآن 19:23
القرآن · 19:23
الأشهر الحرم
فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا
- القرآن 19:26
القرآن · 19:26
الأشهر الحرم
فكلي واشربي وقري عينا ۖ فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا
- القرآن 19:64
القرآن · 19:64
الأشهر الحرم
وما نتنزل إلا بأمر ربك ۖ له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك ۚ وما كان ربك نسيا
- القرآن 2:183
القرآن · 2:183
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
- القرآن 2:185
القرآن · 2:185
الشهور وعدتها · رمضان
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ۚ فمن شهد منكم الشهر فليصمه ۖ ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ۗ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم…
- القرآن 2:194
القرآن · 2:194
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص ۚ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ۚ واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين
- القرآن 2:195
القرآن · 2:195
السنين والأعوام
وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ۛ وأحسنوا ۛ إن الله يحب المحسنين
- القرآن 2:197
القرآن · 2:197
الشهور وعدتها
الحج أشهر معلومات ۚ فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ۗ وما تفعلوا من خير يعلمه الله ۗ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ۚ واتقون يا أولي الألباب
- القرآن 2:217
القرآن · 2:217
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ۖ قل قتال فيه كبير ۖ وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله ۚ والفتنة أكبر من القتل ۗ ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ۚ ومن يرتدد منكم …
- القرآن 2:226
القرآن · 2:226
الشهور وعدتها
للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر ۖ فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم
- القرآن 2:234
القرآن · 2:234
الشهور وعدتها
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ۖ فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف ۗ والله بما تعملون خبير
- القرآن 2:236
القرآن · 2:236
السنين والأعوام
لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ۚ ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف ۖ حقا على المحسنين
- القرآن 2:259
القرآن · 2:259
السنين والأعوام
أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها ۖ فأماته الله مائة عام ثم بعثه ۖ قال كم لبثت ۖ قال لبثت يوما أو بعض يوم ۖ قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه ۖ وانظر إلى حمارك و…
- القرآن 2:286
القرآن · 2:286
الأشهر الحرم
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ۚ لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ۗ ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ۚ ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ۚ ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ۖ واعف عنا واغفر لنا وارحمنا ۚ أ…
- القرآن 2:58
القرآن · 2:58
السنين والأعوام
وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم ۚ وسنزيد المحسنين
- القرآن 2:61
القرآن · 2:61
السنين والأعوام
وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها ۖ قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ۚ اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ۗ وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء…
- القرآن 2:85
القرآن · 2:85
محرم
ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم ۚ أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ۚ فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الد…
- القرآن 2:96
القرآن · 2:96
السنين والأعوام
ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا ۚ يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر ۗ والله بصير بما يعملون
- القرآن 20:115
القرآن · 20:115
الأشهر الحرم
ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما
- القرآن 20:126
القرآن · 20:126
الأشهر الحرم
قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها ۖ وكذلك اليوم تنسى
- القرآن 20:128
القرآن · 20:128
القرون والأجيال
أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ۗ إن في ذلك لآيات لأولي النهى
- القرآن 20:40
القرآن · 20:40
السنين والأعوام
إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله ۖ فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن ۚ وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ۚ فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى
- القرآن 20:51
القرآن · 20:51
القرون والأجيال
قال فما بال القرون الأولى
- القرآن 20:54
القرآن · 20:54
السنين والأعوام
كلوا وارعوا أنعامكم ۗ إن في ذلك لآيات لأولي النهى
- القرآن 20:88
القرآن · 20:88
الأشهر الحرم
فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي
- القرآن 21:8
القرآن · 21:8
السنين والأعوام
وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين
- القرآن 22:28
القرآن · 22:28
السنين والأعوام
ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ۖ فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
- القرآن 22:30
القرآن · 22:30
السنين والأعوام
ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ۗ وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم ۖ فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور
- القرآن 22:34
القرآن · 22:34
السنين والأعوام
ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ۗ فإلهكم إله واحد فله أسلموا ۗ وبشر المخبتين
- القرآن 22:37
القرآن · 22:37
السنين والأعوام
لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم ۚ كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم ۗ وبشر المحسنين
- القرآن 22:47
القرآن · 22:47
السنين والأعوام
ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده ۚ وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون
- القرآن 23:112
القرآن · 23:112
السنين والأعوام
قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين
- القرآن 23:21
القرآن · 23:21
السنين والأعوام
وإن لكم في الأنعام لعبرة ۖ نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون
- القرآن 23:42
القرآن · 23:42
القرون والأجيال
ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين
- القرآن 23:63
القرآن · 23:63
السنين والأعوام
بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون
- القرآن 25:20
القرآن · 25:20
السنين والأعوام
وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ۗ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ۗ وكان ربك بصيرا
- القرآن 25:38
القرآن · 25:38
القرون والأجيال
وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا
- القرآن 25:7
القرآن · 25:7
السنين والأعوام
وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ۙ لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا
- القرآن 26:18
القرآن · 26:18
السنين والأعوام
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
- القرآن 26:205
القرآن · 26:205
السنين والأعوام
أفرأيت إن متعناهم سنين
- القرآن 28:14
القرآن · 28:14
السنين والأعوام
ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما ۚ وكذلك نجزي المحسنين
- القرآن 28:43
القرآن · 28:43
القرون والأجيال
ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون
- القرآن 28:45
القرآن · 28:45
القرون والأجيال
ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر ۚ وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين
- القرآن 28:78
القرآن · 28:78
القرون والأجيال
قال إنما أوتيته على علم عندي ۚ أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ۚ ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون
- القرآن 29:14
القرآن · 29:14
السنين والأعوام
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون
- القرآن 29:69
القرآن · 29:69
السنين والأعوام
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ۚ وإن الله لمع المحسنين
- القرآن 3:134
القرآن · 3:134
السنين والأعوام
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ۗ والله يحب المحسنين
- القرآن 3:14
القرآن · 3:14
السنين والأعوام
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ۗ ذلك متاع الحياة الدنيا ۖ والله عنده حسن المآب
- القرآن 3:148
القرآن · 3:148
السنين والأعوام
فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة ۗ والله يحب المحسنين
- القرآن 3:195
القرآن · 3:195
السنين والأعوام
فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ۖ بعضكم من بعض ۖ فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله ۗ والله…
- القرآن 3:93
القرآن · 3:93
السنين والأعوام
۞ كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة ۗ قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين
- القرآن 30:4
القرآن · 30:4
السنين والأعوام
في بضع سنين ۗ لله الأمر من قبل ومن بعد ۚ ويومئذ يفرح المؤمنون
- القرآن 31:3
القرآن · 31:3
السنين والأعوام
هدى ورحمة للمحسنين
- القرآن 32:14
القرآن · 32:14
الأشهر الحرم
فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم ۖ وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون
- القرآن 32:26
القرآن · 32:26
القرون والأجيال
أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ۚ إن في ذلك لآيات ۖ أفلا يسمعون
- القرآن 32:5
القرآن · 32:5
السنين والأعوام
يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون
- القرآن 33:53
القرآن · 33:53
السنين والأعوام · الأشهر الحرم
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث ۚ إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم ۖ والله لا يستحيي من الحق ۚ وإذا سألتم…
- القرآن 35:28
القرآن · 35:28
السنين والأعوام
ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك ۗ إنما يخشى الله من عباده العلماء ۗ إن الله عزيز غفور
- القرآن 36:31
القرآن · 36:31
القرون والأجيال
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
- القرآن 36:78
القرآن · 36:78
الأشهر الحرم
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
- القرآن 37:105
القرآن · 37:105
السنين والأعوام
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 37:110
القرآن · 37:110
السنين والأعوام
كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 37:121
القرآن · 37:121
السنين والأعوام
إنا كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 37:131
القرآن · 37:131
السنين والأعوام
إنا كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 37:61
القرآن · 37:61
السنين والأعوام
لمثل هذا فليعمل العاملون
- القرآن 37:80
القرآن · 37:80
السنين والأعوام
إنا كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 39:34
القرآن · 39:34
السنين والأعوام
لهم ما يشاءون عند ربهم ۚ ذلك جزاء المحسنين
- القرآن 39:58
القرآن · 39:58
السنين والأعوام
أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين
- القرآن 39:6
القرآن · 39:6
السنين والأعوام
خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج ۚ يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ۚ ذلكم الله ربكم له الملك ۖ لا إله إلا هو ۖ فأنى تصرفون
- القرآن 39:8
القرآن · 39:8
الأشهر الحرم
۞ وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله ۚ قل تمتع بكفرك قليلا ۖ إنك من أصحاب النار
- القرآن 4:92
القرآن · 4:92
الشهور وعدتها
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ۚ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا ۚ فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة ۖ وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحر…
- القرآن 40:79
القرآن · 40:79
السنين والأعوام
الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون
- القرآن 41:25
القرآن · 41:25
القرون والأجيال
۞ وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ۖ إنهم كانوا خاسرين
- القرآن 41:5
القرآن · 41:5
السنين والأعوام
وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون
- القرآن 42:11
القرآن · 42:11
السنين والأعوام
فاطر السماوات والأرض ۚ جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا ۖ يذرؤكم فيه ۚ ليس كمثله شيء ۖ وهو السميع البصير
- القرآن 43:12
القرآن · 43:12
السنين والأعوام
والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون
- القرآن 45:34
القرآن · 45:34
الأشهر الحرم
وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين
- القرآن 46:12
القرآن · 46:12
السنين والأعوام
ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة ۚ وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين
- القرآن 46:15
القرآن · 46:15
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا ۖ حملته أمه كرها ووضعته كرها ۖ وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ۚ حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي ۖ إني …
- القرآن 46:17
القرآن · 46:17
القرون والأجيال
والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين
- القرآن 47:12
القرآن · 47:12
السنين والأعوام
إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار ۖ والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم
- القرآن 48:23
القرآن · 48:23
السنين والأعوام
سنة الله التي قد خلت من قبل ۖ ولن تجد لسنة الله تبديلا
- القرآن 5:13
القرآن · 5:13
السنين والأعوام
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية ۖ يحرفون الكلم عن مواضعه ۙ ونسوا حظا مما ذكروا به ۚ ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم ۖ فاعف عنهم واصفح ۚ إن الله يحب المحسنين
- القرآن 5:2
القرآن · 5:2
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا ۚ وإذا حللتم فاصطادوا ۚ ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا ۘ وتعاونوا…
- القرآن 5:26
القرآن · 5:26
السنين والأعوام · محرم
قال فإنها محرمة عليهم ۛ أربعين سنة ۛ يتيهون في الأرض ۚ فلا تأس على القوم الفاسقين
- القرآن 5:5
القرآن · 5:5
السنين والأعوام
اليوم أحل لكم الطيبات ۖ وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم ۖ والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ۗ ومن يكفر بالإيمان فقد حبط ع…
- القرآن 5:75
القرآن · 5:75
السنين والأعوام
ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة ۖ كانا يأكلان الطعام ۗ انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون
- القرآن 5:85
القرآن · 5:85
السنين والأعوام
فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ۚ وذلك جزاء المحسنين
- القرآن 5:89
القرآن · 5:89
السنين والأعوام
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ۖ فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة ۖ فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ۚ ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم ۚ واحفظوا أيمانكم …
- القرآن 5:93
القرآن · 5:93
السنين والأعوام
ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا ۗ والله يحب المحسنين
- القرآن 5:95
القرآن · 5:95
السنين والأعوام
يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ۚ ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره ۗ عفا الله عما سلف ۚ ومن عاد فينت…
- القرآن 5:97
القرآن · 5:97
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
۞ جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ۚ ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم
- القرآن 51:16
القرآن · 51:16
السنين والأعوام
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
- القرآن 58:4
القرآن · 58:4
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا ۖ فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ۚ ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله ۚ وتلك حدود الله ۗ وللكافرين عذاب أليم
- القرآن 6:136
القرآن · 6:136
السنين والأعوام
وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا ۖ فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله ۖ وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ۗ ساء ما يحكمون
- القرآن 6:139
القرآن · 6:139
محرم
وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا ۖ وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء ۚ سيجزيهم وصفهم ۚ إنه حكيم عليم
- القرآن 6:142
القرآن · 6:142
السنين والأعوام
ومن الأنعام حمولة وفرشا ۚ كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان ۚ إنه لكم عدو مبين
- القرآن 6:145
القرآن · 6:145
محرم
قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به ۚ فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم
- القرآن 6:160
القرآن · 6:160
السنين والأعوام
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ۖ ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون
- القرآن 6:84
القرآن · 6:84
السنين والأعوام
ووهبنا له إسحاق ويعقوب ۚ كلا هدينا ۚ ونوحا هدينا من قبل ۖ ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون ۚ وكذلك نجزي المحسنين
- القرآن 65:4
القرآن · 65:4
الشهور وعدتها
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن ۚ وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ۚ ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
- القرآن 7:130
القرآن · 7:130
السنين والأعوام
ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون
- القرآن 7:145
القرآن · 7:145
السنين والأعوام
وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها ۚ سأريكم دار الفاسقين
- القرآن 7:161
القرآن · 7:161
السنين والأعوام
وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم ۚ سنزيد المحسنين
- القرآن 7:56
القرآن · 7:56
السنين والأعوام
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ۚ إن رحمت الله قريب من المحسنين
- القرآن 70:4
القرآن · 70:4
السنين والأعوام
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
- القرآن 77:44
القرآن · 77:44
السنين والأعوام
إنا كذلك نجزي المحسنين
- القرآن 87:6
القرآن · 87:6
الأشهر الحرم
سنقرئك فلا تنسى
- القرآن 9:120
القرآن · 9:120
السنين والأعوام
ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ۚ ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل ص…
- القرآن 9:126
القرآن · 9:126
السنين والأعوام
أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون
- القرآن 9:2
القرآن · 9:2
الشهور وعدتها
فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله ۙ وأن الله مخزي الكافرين
- القرآن 9:3
القرآن · 9:3
ذو الحجة
وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ۙ ورسوله ۚ فإن تبتم فهو خير لكم ۖ وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله ۗ وبشر الذين كفروا بعذاب أليم
- القرآن 9:36
القرآن · 9:36
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ۚ ذلك الدين القيم ۚ فلا تظلموا فيهن أنفسكم ۚ وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة ۚ واعلموا أن الله مع المتقين
- القرآن 9:37
القرآن · 9:37
الأشهر الحرم
إنما النسيء زيادة في الكفر ۖ يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ۚ زين لهم سوء أعمالهم ۗ والله لا يهدي القوم الكافرين
- القرآن 9:5
القرآن · 9:5
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ۚ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ۚ إن الله غفور رحيم
- القرآن 9:67
القرآن · 9:67
الأشهر الحرم
المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض ۚ يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم ۚ نسوا الله فنسيهم ۗ إن المنافقين هم الفاسقون
- القرآن 9:91
القرآن · 9:91
السنين والأعوام
ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ۚ ما على المحسنين من سبيل ۚ والله غفور رحيم
- القرآن 97:1
القرآن · 97:1
رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم إنا أنزلناه في ليلة القدر
- القرآن 97:2
القرآن · 97:2
رمضان
وما أدراك ما ليلة القدر
- القرآن 97:3
القرآن · 97:3
رمضان
ليلة القدر خير من ألف شهر
في السنة
أحاديث الصحيحين والموطأ والأربعين والسنن التي تحمل الشهور والأعوام — رمضان وشعبان وشوال وعاشوراء وعرفة وأيام التشريق وعشر ذي الحجة والأشهر الحرم والأعوام المسمّاة وأخبار الصحابة والتابعين.
- أبو داود 5264 — في أول ضربة سبعين حسنة
سنن أبي داود · 5264
السنين والأعوام
فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً
- سنن أبي داود 1113 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن أبي داود · 1113
السنين والأعوام
… حَضَرَهَا يَلْغُو وَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا وَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَدْعُو فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَة…
- سنن أبي داود 1371 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن أبي داود · 1371
رمضان
… فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ثُمَّ يَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِك…
- سنن أبي داود 1372 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن أبي داود · 1372
رمضان
… سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ …
- سنن أبي داود 1990 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن أبي داود · 1990
رمضان
… عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ. فَقَالَتْ أَحِجَّنِي عَلَى جَمَلِكَ فُلاَنٍ. فَقُلْتُ ذَاكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَقَالَ " أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". قَالَ وَإِنَّهَا…
- سنن أبي داود 2053 — الأجران
سنن أبي داود · 2053
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ …
- سنن أبي داود — حديث 2107
سنن أبي داود · 2107
السنين والأعوام
أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ فَمَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَمْهَرَهَا عنه أَرْبَعَةَ آلاَفٍ وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ…
- سنن أبي داود 2396 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن أبي داود · 2396
رمضان
… مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مُطَوِّسٍ، عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، - عَنْ…
- سنن أبي داود 2425 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن أبي داود · 2425
الشهور وعدتها · محرم · رمضان
… بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَصِيَامُ ع…
- سنن أبي داود 2427 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن أبي داود · 2427
الشهور وعدتها
… قُلْتُ ذَاكَ. قَالَ " قُمْ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَذَاكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ " فَصُمْ ي…
- سنن أبي داود 2432 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن أبي داود · 2432
رمضان
… عَنْ هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ - أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ - عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ " إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضَانَ وَ…
- سنن أبي داود 2433 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن أبي داود · 2433
رمضان · شوال
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، صَاحِبِ النَّبِيِّ عَنِ النَّبِيّ…
- سنن أبي داود 3089 — محو السيئات وحط الخطايا
سنن أبي داود · 3089
السنين والأعوام
… فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ الأَسْقَامَ فَقَالَ " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَصَابَهُ السَّقَمُ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللَّهُ مِنْهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَوْعِظَةً لَهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ وَإِنَّ الْمُن…
- سنن أبي داود 343 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن أبي داود · 343
السنين والأعوام
… النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا ". قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَي…
- سنن أبي داود 4023 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن أبي داود · 4023
السنين والأعوام
… اللَّهِ قَالَ " مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَمَ…
- الأربعون 3 — بني الإسلام على خمس
الأربعون النووية · 3
رمضان
بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان
- الأربعون 22 — أرأيت إذا صليت المكتوبات
الأربعون النووية · 22
رمضان
أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة؟ قال: نعم
- الأربعون 30 — فرض فرائض وحد حدوداً وسكت عن أشياء
الأربعون النووية · 30
الأشهر الحرم
إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدوداً فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
- الأربعون 39 — تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان
الأربعون النووية · 39
الأشهر الحرم
إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
- البخاري 1363 — بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة
صحيح البخاري · 1363
الأشهر الحرم
من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم . وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، حدثنا جندب في هذا المسجد فما نسينا، وما نخاف أن …
- البخاري 1364 — بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة
صحيح البخاري · 1364
الأشهر الحرم
من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم . وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، حدثنا جندب في هذا المسجد فما نسينا، وما نخاف أن …
- البخاري 3411 — آسية ومريم
صحيح البخاري · 3411
السنين والأعوام
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- البخاري 3547 — صفة النبي عند أنس
صحيح البخاري · 3547
السنين والأعوام
كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم، ليس بجعد قطط ولا سبط رجل، أنزل عليه وهو ابن أربعين، فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين، وقُبض وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضا…
- البخاري 4428 — ألم الأكلة التي أكلها بخيبر
صحيح البخاري · 4428
السنين والأعوام
قالت عائشة: كان النبي يقول في مرضه الذي مات فيه: «يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري»
- البخاري 4662 — إن الزمان قد استدار
صحيح البخاري · 4662
السنين والأعوام · الشهور وعدتها · الأشهر الحرم · محرم · رجب · شعبان · ذو القعدة · ذو الحجة
قال النبي: «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم: ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان»
- البخاري 6491 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح البخاري · 6491
السنين والأعوام
إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم …
- البخاري 7501 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح البخاري · 7501
السنين والأعوام
يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها، فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها …
- صحيح البخاري 1901 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 1901
رمضان
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَ…
- صحيح البخاري 1975 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
صحيح البخاري · 1975
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، فَإِنَّ ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ". فَشَد…
- صحيح البخاري 1976 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
صحيح البخاري · 1976
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… " فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْ…
- صحيح البخاري 2008 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 2008
رمضان
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِرَمَضَانَ " مَنْ قَامَهُ إِيم…
- صحيح البخاري 2009 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 2009
رمضان
… بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ…
- صحيح البخاري 2014 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 2014
رمضان
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْ…
- صحيح البخاري — حديث 2664
صحيح البخاري · 2664
السنين والأعوام
ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، ثُمَّ عَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَ…
- صحيح البخاري 3293 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
صحيح البخاري · 3293
السنين والأعوام
… إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَت…
- صحيح البخاري 35 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 35
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُف…
- صحيح البخاري 37 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 37
رمضان
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ …
- صحيح البخاري 38 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح البخاري · 38
رمضان
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِ…
- صحيح البخاري 41 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها، عدد السيئات
صحيح البخاري · 41
السنين والأعوام
قَالَ مَالِكٌ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ " إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ ي…
- صحيح البخاري 42 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها، عدد السيئات
صحيح البخاري · 42
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَس…
- صحيح البخاري — حديث 4807
صحيح البخاري · 4807
القرون والأجيال
… مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ، فَسَجَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. {عُجَابٌ} عَجِيبٌ. الْقِطُّ الصَّحِيفَةُ هُوَ هَا هُنَا صَحِيفَةُ الْحَسَنَاتِ. وَقَالَ مُجَ…
- صحيح البخاري 6134 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
صحيح البخاري · 6134
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… عَسَى أَنْ يَطُولَ بِكَ عُمُرٌ، وَإِنَّ مِنْ حَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا فَذَلِكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ ". قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ فَ…
- صحيح البخاري 6403 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
صحيح البخاري · 6403
السنين والأعوام
… إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُ…
- بلوغ المرام 252 — غفر له ما تقدم من ذنبه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 252
رمضان
إيمَانًا وَاحتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣) ٦٣٣ - وَعَنْ عَائِشَةً عَيِه قَالَتْ : (( كَانَ رَسُولُ اللَّه وَلِعِ إِذَا دَخَلَ الْعَشِرُ - أي : العشْرُ الأخيرُ مِنْ رَمَضَانَ…
- عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 13
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 13
السنين والأعوام
بخاري: هذه الآية في معرض الاستدلال على جواز أكل ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنصارى من أهل الحرب وغيرهم؛ لأن المراد من قوله تعالى: (وطعام ٱلذين أوتوا الكتب) [المائدة: ٥] ذبائحهم، وبه قال ابن عباس وأبو أمامة ومجاهد وسعيد …
- عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 149
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 149
السنين والأعوام
الوضوء، ولهذه المغايرة قال الشوكاني تحت حديث علي: فيه استحباب إرسال غرفة من الماء على الناصية، لكن بعد غسل الوجه لا كما يفعله العامة عقيب الفراغ من الوضوء. قلت نعم: إنما يدل حديث علي على ما قال الشيخ العلامة الشوكاني،
- فتح الباري — ابن حجر — ص 127
فتح الباري شرح صحيح البخاري · 127
الشهور وعدتها
نتلقى البى اله إلى ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك ) قوله ( باب كتاب الني الاع إلى كسرى وقيصر ) أما كسرى فهو ابن برويز بن هرمز بن أنو شروان . وهو كسرى الكبير المشهور ، وقيل إن الذى
- فتح الباري — ابن حجر — ص 665
فتح الباري شرح صحيح البخاري · 665
الشهور وعدتها
د القيس، وقد سبقوا غيرهم من القرى إلى الإسلام كما سبق بيانه في كتاب الإيمان(٥)، ووقع في بعض نسخ أبي ذر ((أو الهجر)) بزيادة ألف ولام والأول أشهر، وزعم بعض الشراح أن المراد بهجر هنا قرية قريبة من المدينة، وهو
- إرشاد الساري — القسطلاني — ص 2058
إرشاد الساري — القسطلاني · 2058
السنين والأعوام
كان عاما فحقك الم . باكمافى لكنه حصرع السنة والحد يث سبق في باب كتابة العام من كتاب العلم (باب جنين المراة) بفتم الجيم بوزن عظيم حمل المحاة مادام فى بطنها سمى نت لت لاستتاده وبه قال (حاثنا عبدالله بن
- لمع التلويح — التتائي — ص 528
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح · 528
السنين والأعوام
صحابه، وقد ذكرنا منه ومن باقي أحوال مرضه وموته ودفنه ونحوها في رسالة لنا مسماة ب (ما ثبت في السنة) من أحكام السنة وما ذكرنا يكفي ههنا ، وبالله التوفيق . الفصل الأول البراء) قوله: (أول من قدم علينا) أي:
- المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 2699
المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 2699
رمضان
عمر عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال : كتب عمر بن الخطاب إلى قوم محاصرين العدو في رمضان : ألا تصوموا . ٩٦٨٨ - عبد الرزاق عن عبد الله بن شعبة (٣) قال : حدثنا عمرو بن
- المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 569
المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 569
رمضان
، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، قال : كتب عمر بن الخطاب إلى قوم محاصرين العدو في رمضان : ألا تصوموا . ١٠٤١٦]٥ ] عبد الرزاق ، عن عبد الله، عن (١) شعبة ، قال : حدثنا
- المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 568
المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 568
رمضان
، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، قال : كتب عمر بن الخطاب إلى قوم محاصرين العدو في رمضان : ألا تصوموا . ١٠٤١٦]٥] عبد الرزاق ، عن عبد الله ، عن (١) شعبة ، قال : حدثنا
- نيل الأوطار — الشوكاني — ص 392
نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار · 392
الشهور وعدتها
كم هو سنة ، كم هو شهرا ، كم هو يوما ، كم هو ساعة ، ثم يكتب في كتاب آخر نقص من عمره ساعة ، نقص من عمره يوم ، نقص من عمره شهر ، نقص من عمره سنة
- صحيح البخاري — ص 561
صحيح البخاري · 561
الأشهر الحرم
بالحق ما نسيت من مقالته تلك إلى يومي هذا، والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثتكم شيئا أبدا: (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينت) إلى قوله: (الرحيم) [البقرة: ١٦٠ - ١٥٩]. [انظر الحديث ١١٨ وأطرافه]. 2350 - قوله:
- صحيح مسلم — ص 1425
صحيح مسلم · 1425
القرون والأجيال
ء رجل من اليهود إلى عمر رحاله، فقال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لا تخذنا ذلك اليوم عيدا ، قال : وأي آية؟ قال : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي
- صحيح مسلم — ص 1267
صحيح مسلم · 1267
القرون والأجيال
هاب قال جاء رجل من اليهود إلى عمر فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال وأى آية قال * اليوم أكمت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم
- الكفاية في علم الرواية — الخطيب — ص 312
الكفاية في علم الرواية · 312
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
ا بخبر من اخبار قريش ولم يأمره بقتال وذلك فى الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل ان يعلمه اين يسير فقال اخرج انت وأصحابك حتى اذاسرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما امرتك به فامض له ولا تستكرهن احدا من
- الكفاية في علم الرواية — الخطيب — ص 188
الكفاية في علم الرواية · 188
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
بخبر من أخبار قريش ولم يأمره بقتال، وذلك في الشهر الحرام، وكتب له كتابا قبل أن يعلمه أين يسير فقال: اخرج أنت وأصحابك، حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه، فما أمرتك به فامض له، ولا تستكرهن أحدا من
- الكفاية في علم الرواية — الخطيب — ص 866
الكفاية في علم الرواية · 866
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
ر من أخبار قريش))، ولم يأمره بقتال، وذلك في الشهر الحرام، وكتب له كتابا قبل أن يعلمه أين يسير؛ فقال : (( اخرج أنت وأصحابك، حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه، فما أمرتك به فامض له، ولا تستكرهن
- تدريب الراوي — السيوطي — ص 9
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي · 9
الشهور وعدتها
رفة)) الموضع المذكور. وأما ابن الصلاح: فلا، وقد ذكر الحديث في كتابه من أوله إلى آخره في ثلاثة مواضع: في الحديث الشاذ ص ٦٩، وفي معرفة المشهور من الحديث ص ٢٤٢، وهو هذا النوع الذي نحن فيه، وفي النوع التالي:
- تدريب الراوي — السيوطي — ص 257
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي · 257
السنين والأعوام
] (١) وعبارة ابن الصلاح ص ٢٧٤: (روينا عن أبي الزناد تسميتهم في كتابه عنهم ...))، فأفاد أن لأبي الزناد كتابا عن الفقهاء السبعة، وكانت وفاته سنة ١٣٠ ، أو بعدها، فهو من السابقين إلى التاليف، وهو غير معروف بذلك.
- شرح صحيح مسلم — النووي — ص 824
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 824
الأشهر الحرم · محرم
في الفضيلة. وحكى القاضي عن طاوس أن نحرها باركة ٦٤- باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه، واستحباب تقليده وفتل القلائد، وأن باعثه لا يصير محرما، ولا يحرم عليه شيء بذلك. ١٣٢١)-٣٥٩) وحدثنا يحيى ابن يحيى
- شرح صحيح مسلم — النووي — ص 709
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 709
شعبان
ع وزوجها حاضر إلا بإذنه لحديث أبي هريرة السابق في صحيح مسلم في كتابه الزكاة وإنما كانت تصومه في شعبان لأن الني ٤ كان يصوم معظم شعبان فلا حاجة له فيهن حينئذ في النهار ولأنه إذا جاء شعبان يضيق قضاء
- السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 291
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 291
الشهور وعدتها
مان معروف مشهور. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في كتاب «الإيمان)) (ص ٣٠٥ - طبع المكتب الإسلامي ) : «والرد إلى الله ورسوله في مسألة الإسلام والإيمان يوجب أن كلا من الاسمين، وإن كان مسماه واجبا، ولا
- سبل السلام — الصناني — ص 82
سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام · 82
السنين والأعوام
عشرة سنة. ليفقههم في الدين، ويعلمهم القرآن، ويأخذ صدقاتهم، وكتب له كتابا فيه الفرائض والسنن، والصدقات والديات، وتوفي عمرو بن حزم في خلافة عمر بالمدينة، ذكر هذا ابن عبد البر في الاستيعاب(٣٠٠/٨). (أن (لا يمس القرآن إلا طاه…
- سبل السلام — الصناني — ص 302
سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام · 302
السنين والأعوام
عشرة سنة؛ ليفقههم في الدين ويعلمهم القرآن، ويأخذ صدقاتهم، وكتب له كتابا فيه الفرائض والسنن والصدقات والديات. وتوفي عمرو بن حزم في خلافة عمر [بالمدينة]()، ذكر هذا ابن عبد البر في (الاستيعاب»(٦). (أن لا يمس القرآن إلا طاهر…
- سبل السلام — الصناني — ص 616
سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام · 616
محرم
) أي لنفسه أو لغيره (زاد ابن حبان: ولا يخطب عليه) وتقدم ذلك في كتاب الحج إلا قوله ((ولا يخطب عليه» . والمراد أنه لا يخطب أحد منه وليته ٢١ - زواج النبي ز محرما ٩٤٠- وعن ابن عباس رضي
- سنن أبي داود — ص 191
سنن أبي داود · 191
السنين والأعوام
عند العرب، وهو المتلمس الشاعر، وكان هجا عمرو بن مند الملك، فكتب له كتابا إلى عامله يوهمه أنه أمر له فيه بعطية، وقد كان كتب إليه يأمره بقتله فارتاب المتلمس به ففكه وقرئ له، فلما علم ما فيه رمى به
- السنن — الدارقطني — ص 1078
سنن الدارقطني · 1078
الأشهر الحرم
تلفظ به، لا إلى نفس العقيقة، والله أعلم، وقد ألفت في هذا الباب رسالة مستقلة : سميتها بالأقوال الصحيحة في أحكام النسيكة، وهي رسالة جامعة في هذا الباب، وبالله التوفيق. (١) قوله: (عن جابر عن عكرمة). جابر هو الجعفي، وهو
- سنن ابن ماجه — ص 145
سنن ابن ماجه · 145
السنين والأعوام
ن رباح اللخمي، عن عقبة بن عامر الجهني، أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصر. فقال : منذ كم لم تنزع خفيك؟ قال : من الجمعة إلى الجمعة. قال : أصبت السنة . (88/88) باب ما جاء في المسح
- التمهيد — ابن عبد البر — ص 3598
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · 3598
السنين والأعوام
الحديث سنة سبع عشرة، قال خليفة ابن خياط : فيها خرج عمر بن الخطاب إلى الشام، واستخلف على المدينة زيد بن ثابت، وانصرف من سرغ، وبها الطاعون (وقد تقدم في بأب ابن شهاب عن عبد الله بن عمر بن ربيعة،
- عمدة القاري — العيني — ص 167
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 167
السنين والأعوام
ل. والثانية: التي ذكرها ابن إسحاق. فإن فيها قصته مع دحية بالكتاب إلى قيصر، وأنه أسلم فقتل، والله أعلم. قلت: غزوة تبوك كانت في سنة تسع من الهجرة. وذكر ابن جرير الطبري بعث دحية بالكتاب إلى قيصر في سنة ثمان.
- عمدة القاري — العيني — ص 167
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 167
السنين والأعوام
كانت في سنة تسع من الهجرة. وذكر ابن جرير الطبري بعث دحية بالكتاب إلى قيصر في سنة ثمان. وذكر السهيلي، رحمه الله أن هرقل وضع كتاب رسول الله ، الذي كتبه إليه في قصبة من ذهب تعظيما، وأنهم لم يزالوا
- عمدة القاري — العيني — ص 367
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 367
السنين والأعوام · محرم
ة، وصلى عليه عثمان، رضي الله تعالى عنه، وبعثه النبي عليا، بكتاب إلى المقوقس صاحب مصر والإسكندرية في محرم سنة ست بعد الحديبية، فأقام عنده خمسة أيام ورجع بهدية منها مارية أم إبراهيم وأختها سيرين، فوهبها لحسان بن ثابت، وبغل…
- عمدة القاري — العيني — ص 250
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 250
السنين والأعوام
اعة؛ وقد تعرف بأنها عقد الإمام العهد بما يأمر الناس به، وفي باب وفود الأنصار: تعالوا بايعوني. قوله: ((لا تشركوا بالله شيئا) أي: وحدوه سبحانه وتعالى، وهذا هو أصل الإيمان وأساس الإسلام، فلذلك قدمه على أخوته. قوله: (شيئا)) …
- عمدة القاري — العيني — ص 251
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 251
الشهور وعدتها
] أي: مصنوعا مختلقا، ويقال: عظيما. قوله: ((ولا تعصوا)، وفي باب وفود الأنصار: ولا نعصوني، والعصيان خلاف الطاعة. قوله: ((في معروف)) أي: حسن، وهو ما لم ينه الشارع فيه، أو معناه مشهور أي: ما عرف فعله من الشارع واشتهر منه،
- عمدة القاري — العيني — ص 252
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 252
الشهور وعدتها
٢٧] أي: مصنوعا مختلقا، ويقال: عظيما. قوله: (ولا تعصوا»، وفي باب وفود الأنصار: ولا تعصوني، والعصيان خلاف الطاعة. قوله: (في معروف)) أي: حسن، وهو ما لم ينه الشارع فيه، أو معناه مشهور أي: ما عرف فعله من الشارع واشتهر منه،
- عمدة القاري — العيني — ص 96
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 96
الشهور وعدتها
باب في ذكر شيء فيه دلالة على إسلام سلمان الفارسي، وقد مضى في كتاب البيوع في: باب الشراء من المشركين كيفية إسلام سلمان ومكاتبته - وقصته مشهورة - وولاه عمر، رضي الله تعالى عنه، العراق وكان يعمل في الخوص بيده
- ابن ماجه 1638 — الصوم لي وأنا أجزي به
سنن ابن ماجه · 1638
السنين والأعوام
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله. يقول الله: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به. يدع شهوته وطعامه من أجلي. للصائم فرحتان: فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. ولخلوف فم …
- ابن ماجه 3821 — من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد
سنن ابن ماجه · 3821
السنين والأعوام
يقول الله تبارك وتعالى من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني …
- ابن ماجه 3823 — الصوم لي وأنا أجزي به
سنن ابن ماجه · 3823
السنين والأعوام
كل عمل ابن آدم يضاعف له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف . قال الله سبحانه إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به .
- سنن ابن ماجه 1326 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 1326
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَ…
- سنن ابن ماجه 1328 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 1328
الشهور وعدتها · رمضان
… كِلاَهُمَا عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ، سَمِعْتَهُ مِنْ، أَبِيكَ يَذْكُرُهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. قَالَ نَعَمْ. حَدَّثَنِي أَبِي أَن…
- سنن ابن ماجه 1424 — كتابة الحسنات، رفع الدرجات
سنن ابن ماجه · 1424
السنين والأعوام
… بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرِّيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ سَمِع…
- سنن ابن ماجه 1641 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 1641
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاح…
- سنن ابن ماجه 1672 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 1672
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ…
- سنن ابن ماجه 1708 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن ابن ماجه · 1708
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَذَلِك…
- سنن ابن ماجه 1715 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن ابن ماجه · 1715
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ الل…
- سنن ابن ماجه 1730 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 1730
ذو الحجة
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " صِيَامُ يَو…
- سنن ابن ماجه 1738 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 1738
محرم
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " صِيَامُ يَو…
- سنن ابن ماجه 2235 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
سنن ابن ماجه · 2235
السنين والأعوام
… قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ قَالَ حِينَ يَدْخُلُ السُّوقَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّ…
- سنن ابن ماجه 2768 — كتابة الحسنات، كتابة السيئات
سنن ابن ماجه · 2768
السنين والأعوام · الشهور وعدتها · رمضان
… مِائَةِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا وَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ مُحْتَسِبًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَعْظَمُ أَجْرًا - أُرَاهُ قَالَ - مِنْ عِبَا…
- سنن ابن ماجه 2991 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 2991
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، وَجَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ…
- سنن ابن ماجه 2992 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 2992
رمضان
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الزَّعَافِرِيِّ، عَنِ الشَّ…
- سنن ابن ماجه 2993 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 2993
رمضان
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ قَالَ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً "…
- سنن ابن ماجه 2994 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 2994
رمضان
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً ".
- سنن ابن ماجه 2995 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن ابن ماجه · 2995
رمضان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ قَالَ …
- سنن ابن ماجه 3117 — عدد الحسنات
سنن ابن ماجه · 3117
السنين والأعوام · الشهور وعدتها · رمضان
… عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَ وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا. وَكَتَبَ اللَّهُ لَه…
- سنن ابن ماجه 3285 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن ابن ماجه · 3285
السنين والأعوام
… حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الن…
- سنن ابن ماجه 3798 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
سنن ابن ماجه · 3798
السنين والأعوام
… فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِي…
- سنن ابن ماجه 512 — عدد الحسنات
سنن ابن ماجه · 512
السنين والأعوام
… عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَفَرِيضَةٌ أَمْ سُنَّةٌ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ قَالَ أَوَ فَطِنْتَ إِلَىَّ وَإِلَى هَذَا مِنِّي فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ لاَ لَوْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّ…
- سنن ابن ماجه 724 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
سنن ابن ماجه · 724
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ، فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ يَقُولُ " ال…
- سنن ابن ماجه 728 — عدد الحسنات
سنن ابن ماجه · 728
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُول…
- مشكاة المصابيح 719 — السيئات والهجو
مشكاة المصابيح · 719
السنين والأعوام
أما السقاية وهي معروفة ، وأما العمارة فانه كان يحمل قريشا على عمارته بالخير وترك السيئات فيه وقول الهجو ، قال مجاهد : أعتق العباس عند موته سبعين مملوكاً ، ولد قبل سنة الفيل ومات يوم الجمعة لاثنتي…
- مسلم 16 — بني الإسلام على خمس
صحيح مسلم · 16
رمضان
قال رسول الله: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان»
- مسلم 102 — من غشنا فليس منا
صحيح مسلم · 102
السنين والأعوام
مر رسول الله على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله؛ قال: «أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غشني فليس مني»
- مسلم 128 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح مسلم · 128
السنين والأعوام
قال الله عز وجل إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا .
- مسلم 128b — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح مسلم · 128b
السنين والأعوام
قال الله عز وجل إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة .
- مسلم 129 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح مسلم · 129
السنين والأعوام
قال الله عز وجل إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها …
- مسلم 131 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
صحيح مسلم · 131
السنين والأعوام
إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها …
- مسلم 760 — من صام رمضان إيماناً واحتساباً
صحيح مسلم · 760
رمضان
قال رسول الله: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
- مسلم 1017 — من سن في الإسلام سنة حسنة
صحيح مسلم · 1017
السنين والأعوام
قال رسول الله حين جاءه المضريون حفاة عراة فنادى بالصدقة حتى رأى كومين من طعام وثياب: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر م…
- مسلم 1079 — إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة
صحيح مسلم · 1079
رمضان
قال رسول الله: إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين
- مسلم 1151e — الصوم لي وأنا أجزي به
صحيح مسلم · 1151e
السنين والأعوام
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه . ولخلوف فيه أطيب …
- مسلم 1162 — صيام يوم عرفة يكفر سنتين
صحيح مسلم · 1162
الشهور وعدتها · محرم · رمضان · ذو الحجة
قال أبو قتادة: سئل النبي عن صومه فأنكره ثم قال: ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله، صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة ا…
- مسلم 1164 — من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال
صحيح مسلم · 1164
رمضان · شوال
قال أبو أيوب الأنصاري: قال رسول الله: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر
- مسلم 1218 — صفة حجة النبي (حديث جابر)
صحيح مسلم · 1218
الشهور وعدتها
ثم خطب الناس خطبة فقال: «إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا وكل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع»
- مسلم 2308 — أجود الناس بالخير من الريح المُرسلة
صحيح مسلم · 2308
الشهور وعدتها · رمضان
قال ابن عباس: كان رسول الله أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان؛ إن جبريل كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ، فيعرض عليه رسول الله القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله أجود بالخير من الريح المُرسلة
- مسلم 2309 — خدمته عشر سنين فما قال لي أف قط
صحيح مسلم · 2309
السنين والأعوام
قال أنس: خدمت رسول الله عشر سنين، فوالله ما قال لي أفاً قط، ولا قال لي لشيء: لم فعلت كذا؟ وهلا فعلت كذا؟
- مسلم 2347 — صفة خلقه ومبعثه وسنه عند الوفاة
صحيح مسلم · 2347
السنين والأعوام
قال أنس: كان رسول الله ليس بالطويل البائن ولا بالقصير، وليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط ولا بالسبط؛ بعثه الله على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة، وليس…
- مسلم 2430 — كمل من النساء مريم وآسية وفضل عائشة كفضل الثريد
صحيح مسلم · 2430
السنين والأعوام
قال رسول الله: «كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»
- مسلم 2431 — فضل عائشة على النساء كفضل الثريد
صحيح مسلم · 2431
السنين والأعوام
قال أبو موسى: قال رسول الله: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
- مسلم 2432 — بشارة خديجة ببيت من قصب
صحيح مسلم · 2432
السنين والأعوام
أتى جبريل النبي فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
- مسلم 2533 — خيركم قرني
صحيح مسلم · 2533
القرون والأجيال
سمع عمران بن حصين يحدث أن رسول الله قال: «إن خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» — قال عمران: فلا أدري أقال بعد قرنه مرتين أو ثلاثة — «ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوف…
- مسلم 2577 — يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
صحيح مسلم · 2577
محرم
عن أبي ذر عن النبي فيما روى عن الله أنه قال: «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي…
- مسلم 2582 — لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة
صحيح مسلم · 2582
القرون والأجيال
قال أبو هريرة: قال رسول الله: لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاه الجلحاء من الشاه القرناء
- مسلم 2687 — من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد
صحيح مسلم · 2687
السنين والأعوام
يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني …
- مسلم 2942 — قصة الجساسة
صحيح مسلم · 2942
الشهور وعدتها
قالت فاطمة بنت قيس: حدثني تميم الداري أنه ركب البحر في سفينة فلعب بهم الموج شهراً ثم أرفؤوا إلى جزيرة فلقيتهم دابة أهلب قالت: أنا الجساسة، انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير؛ فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً وأشده وثاقاً،…
- صحيح مسلم 1779 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح مسلم · 1779
رمضان
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غ…
- صحيح مسلم 1780 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح مسلم · 1780
رمضان
… عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَ…
- صحيح مسلم — حديث 2490
صحيح مسلم · 2490
الأشهر الحرم
بَعَثَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا بِشَىْءٍ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ قَالَ " هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ "…
- صحيح مسلم 2729 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
صحيح مسلم · 2729
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… " فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أ…
- صحيح مسلم 2731 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
صحيح مسلم · 2731
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ " مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ " " فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا فَذَلِكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ ". وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قُلْتُ وَمَا صَوْمُ نَ…
- صحيح مسلم 3037 — عمل يعدل عملا أعظم منه
صحيح مسلم · 3037
الأشهر الحرم · رمضان
… أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُنَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ اسْمَهَا " مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ". قَالَتْ لَمْ…
- صحيح مسلم 337 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها، كتابة الحسنات
صحيح مسلم · 337
السنين والأعوام
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَ…
- صحيح مسلم 3499 — الأجران
صحيح مسلم · 3499
السنين والأعوام
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَو…
- صحيح مسلم — حديث 4049
صحيح مسلم · 4049
السنين والأعوام · أعوام السيرة المسمّاة
الضَّحَّاكُ - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ - عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وس…
- صحيح مسلم — حديث 4837
صحيح مسلم · 4837
السنين والأعوام
نَافِعٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ . فَكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَفْرِضُوا ل…
- صحيح مسلم 552 — مغفرة ما تقدم من الذنب
صحيح مسلم · 552
رمضان
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ، مَوْلَى زَائِدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَ…
- صحيح مسلم 6842 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
صحيح مسلم · 6842
السنين والأعوام
… لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ. كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ…
- صحيح مسلم 6852 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
صحيح مسلم · 6852
السنين والأعوام
… - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ …
- الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر
الموطأ · 1.25
الأشهر الحرم
من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها
- الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال
الموطأ · 1.26
الأشهر الحرم
فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها ثم فزع إليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها
- الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ
الموطأ · 1.61
السنين والأعوام
ثم أتي بفضل ذلك الطعام فأكل منه ثم صلى ولم يتوضأ
- الموطأ 247 — حديث ذي اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت؟
الموطأ · 1.247
الأشهر الحرم
أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله: أصدق ذو اليدين؟ فقال الناس: نعم
- الموطأ 249 — بلاغ أبي بكر بن سليمان: ذو الشمالين وسلام النبي من اثنتين
الموطأ · 1.249
الأشهر الحرم
ما قصرت الصلاة وما نسيت. فقال له ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله
- الموطأ 253 — ابن عمر: من شك فليتوخ الذي يظن أنه نسي
الموطأ · 1.253
الأشهر الحرم
إذا شك أحدكم في صلاته فليتوخ الذي يظن أنه نسي من صلاته فليصله، ثم ليسجد سجدتي السهو وهو جالس
- الموطأ 264 — بلاغ: إني لأنسى أو أُنسّى لأسنّ
الموطأ · 1.264
الأشهر الحرم
إني لأنسى أو أنسى لأسن
- الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
الموطأ · 1.300
رمضان
من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
- الموطأ 415 — أم هانئ: صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفاً في ثوب واحد
الموطأ · 1.415
السنين والأعوام · أعوام السيرة المسمّاة
صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفاً في ثوب واحد
- الموطأ 525 — سعيد بن المسيب: صلى النبي نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين
الموطأ · 1.525
الشهور وعدتها
صلى رسول الله بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهراً نحو بيت المقدس، ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين
- الموطأ 560 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له… في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب
الموطأ · 1.560
السنين والأعوام
كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
- الموطأ 572 — مرسل طلحة بن عبيد الله بن كريز: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة
الموطأ · 1.572
ذو الحجة
أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
- الموطأ 1747 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة: حديث أم حبيبة في الطيب وقول النبي في الإحداد
الموطأ · 1747
الشهور وعدتها
لاَ يَحلُّ لامْرأةٍ تُؤْمنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخرِ أنْ تُحدَّ على مَيْتٍ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ، إلاَّا على زَوْجٍ أرْبَعةَ أشْهُرٍ وَعَشْرًا
- الموطأ 1749 — زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة: امرأة سألت النبي عن كحل ابنتها المتوفى عنها زوجها، فقال لا، إنما هي أربعة أشهر وعشرا
الموطأ · 1749
الشهور وعدتها
إنَّما هِي أرْبَعةَ أشهُرٍ وَعَشْرًا
- الموطأ 657 — ابن عمر: لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول
الموطأ · 657
السنين والأعوام
لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول
- الموطأ 718 — مرسل عطاء بن يسار: لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
الموطأ · 718
السنين والأعوام
لا تحل الصدقة لغني، إلا لخمسة: لغاز في سبيل الله، أو لعامل عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو رجل له جار مسكين، فتصدق على المسكين، فأهدى المسكين للغني
- الموطأ 773 — ابن عمر: فرض النبي زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
الموطأ · 773
رمضان
فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين
- الموطأ 774 — أبو سعيد: كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام أو شعير أو تمر أو أقط أو زبيب بصاع النبي
الموطأ · 774
السنين والأعوام
كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من أقط، أو صاعاً من زبيب، وذلك بصاع النبي
- الموطأ 782 — ابن عمر: الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروا الهلال
الموطأ · 782
الشهور وعدتها
الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له
- الموطأ 794 — عائشة وأم سلمة: كان النبي يصبح جنباً من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم
الموطأ · 794
رمضان
كان رسول الله يصبح جنباً من جماع غير احتلام في رمضان، ثم يصوم
- الموطأ 824 — بلاغ: عمر أرسل إلى الحارث بن هشام أن غداً يوم عاشوراء فصم وأمر أهلك أن يصوموا
الموطأ · 824
محرم
أن غداً يوم عاشوراء، فصم وأمر أهلك أن يصوموا
- الموطأ 838 — ابن عمر: يصوم رمضان متتابعاً من أفطره من مرض أو في سفر
الموطأ · 838
رمضان
يصوم رمضان متتابعاً، من أفطره من مرض أو في سفر
- الموطأ 857 — عائشة: كان يكون علي الصيام من رمضان فما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان
الموطأ · 857
شعبان
ما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان
- الموطأ 862 — أبو هريرة: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين
الموطأ · 862
رمضان
إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين
- الموطأ 880 — عمرة عن رسول الله: أراد أن يعتكف، فلما انصرف إلى المكان وجد أخبية: خباء عائشة وحفصة وزينب، فقال: البر تقولون بهن؟ فانصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال
الموطأ · 880
شوال
البر تقولون بهن؟ فانصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال
- الموطأ 890 — أبو سعيد الخدري: كان رسول الله يعتكف العشر الوسط من رمضان، فاعتكف عاماً، فلما كانت ليلة إحدى وعشرين قال: من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أُنسيتها
الموطأ · 890
الأشهر الحرم · رمضان
من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني أسجد من صبحها في ماء وطين، فالتمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كل وتر
- الموطأ 891 — هشام بن عروة عن أبيه: قال رسول الله: تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
الموطأ · 891
رمضان
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
- الموطأ 892 — ابن عمر عن النبي: تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر
الموطأ · 892
رمضان
تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر
- الموطأ 893 — عبد الله بن أنيس الجهني: يا رسول الله إني رجل شاسع الدار فمرني ليلة أنزل لها، فقال: انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان
الموطأ · 893
رمضان
انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان
- الموطأ 896 — بلاغ عمن يثق به من أهل العلم: أُري رسول الله أعمار الناس قبله، فتقاصر أعمار أمته، فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر
الموطأ · 896
رمضان
أُري رسول الله أعمار الناس قبله، فتقاصر أعمار أمته، فأعطاه الله ليلة القدر، خير من ألف شهر
- الموطأ 897 — سعيد بن المسيب: من شهد العشاء من ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها
الموطأ · 897
رمضان
من شهد العشاء من ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها
- الموطأ 1000 — بلغ مالكاً أن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سئلوا عن نكاح المحرم: لا ينكح المحرم ولا ينكح
الموطأ · 1000
محرم
لا ينكح المحرم ولا ينكح
- الموطأ 1003 — ابن عمر: لا يحتجم المحرم إلا أن يضطر إليه مما لا بد له منه
الموطأ · 1003
محرم
لا يحتجم المحرم إلا أن يضطر إليه مما لا بد له منه
- الموطأ 1004 — مالك: لا يحتجم المحرم إلا من ضرورة
الموطأ · 1004
محرم
لا يحتجم المحرم إلا من ضرورة
- الموطأ 1014 — مالك في صيد الحيتان في البحر والأنهار والبرك: إنه حلال للمحرم أن يصطاده
الموطأ · 1014
محرم
إنه حلال للمحرم أن يصطاده
- الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
الموطأ · 1026
محرم
خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
- الموطأ 1031 — مالك: أما ما ضر من الطير فإن المحرم لا يقتله، إلا ما سمى النبي الغراب والحدأة، وإن قتل المحرم شيئاً من الطير سواهما فداه
الموطأ · 1031
محرم
أما ما ضر من الطير فإن المحرم لا يقتله إلا ما سمى النبي الغراب والحدأة، وإن قتل المحرم شيئاً من الطير سواهما فداه
- الموطأ 1045 — يحيى بن سعيد بلغه عن عائشة أنها كانت تقول: المحرم لا يحله إلا البيت
الموطأ · 1045
محرم
المحرم لا يحله إلا البيت
- الموطأ 1144 — رقية مولاة عمرة بنت عبد الرحمن: قصّت عمرة من شعرها يوم التروية، ثم ذبحت شاة يوم النحر
الموطأ · 1144
القرون والأجيال
فأخَذَتْ من قُرونِ رأسِها
- الموطأ 1146 — نافع عن ابن عمر: المرأة المحرمة إذا حلت لا تمتشط حتى تأخذ من قرون رأسها
الموطأ · 1146
القرون والأجيال
لم تَمْتَشِطْ، حتَّى تأخُذَ من قُرونِ رأسِها
- الموطأ 1202 — مالك: الأمر عندنا أن التكبير في أيام التشريق دبر الصلوات، أوله ظهر يوم النحر وآخره صبح آخر أيام التشريق
الموطأ · 1202
ذو الحجة
التَّكْبِيرَ في أَيامِ التَّشْريقِ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ
- الموطأ 1254 — مالك: لا يصلح للمحرم أن ينتف من شعره شيئا أو يحلقه أو يقصره حتى يحل، إلا أن يصيبه أذى في رأسه فعليه الفدية
الموطأ · 1254
محرم
لا يَصْلُحُ للمُحْرِمِ أن يَنْتِفَ من شَعَرِهِ شَيئًا
- الموطأ 1269 — طلحة بن عبيد الله بن كريز: ما رؤي الشيطان يوما أصغر ولا أدحر منه في يوم عرفة
الموطأ · 1269
ذو الحجة
ما رُؤيَ الشَّيطانُ يَوْماً، هوَ فيهِ أصْغَرُ ولا أدْحَرُ ولا أحْقَرُ ولا أغْيَظُ، منهُ في يَوْمِ عَرَفَةَ
- الموطأ 1270 — زياد بن أبي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون لا إله إلا الله
الموطأ · 1270
ذو الحجة
أفْضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَوم عَرَفَةَ
- الموطأ 1281 — عائشة: الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا، ما بين الإهلال بالحج إلى يوم عرفة
الموطأ · 6.1281
ذو الحجة
الصِّيامُ لمَن تَمَتَّعَ بالعُمرَةِ إلى الحَجِّ لمَن لَمْ يَجِدْ هَدْيًا، ما بَينَ أن يُهِلَّ بالحَجِّ إلى يَومِ عَرَفَةَ
- الموطأ 904 — ابن عمر لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام
الموطأ · 904
محرم
لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام
- الموطأ 908 — ابن عمر: نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
الموطأ · 908
محرم
نهى رسول الله أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بزعفران أو ورس
- الموطأ 910 — هشام بن عروة عن أبيه: أسماء بنت أبي بكر كانت تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة، ليس فيها زعفران
الموطأ · 910
محرم
كانت تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة، ليس فيها زعفران
- الموطأ 914 — الفرافصة بن عمير: رأى عثمان بن عفان بالعرج يغطي وجهه وهو محرم
الموطأ · 914
محرم
يغطي وجهه وهو محرم
- الموطأ 915 — ابن عمر: ما فوق الذقن من الرأس، فلا يخمره المحرم
الموطأ · 915
محرم
ما فوق الذقن من الرأس، فلا يخمره المحرم
- الموطأ 918 — ابن عمر: لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين
الموطأ · 918
محرم
لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين
- الموطأ 919 — فاطمة بنت المنذر: كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات، ونحن مع أسماء بنت أبي بكر
الموطأ · 919
محرم
كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات
- الموطأ 921 — أعرابي جاء إلى النبي بحنين وعليه قميص به أثر صفرة يقول: أهللت بعمرة، فقال: انزع قميصك، واغسل هذه الصفرة عنك، وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك
الموطأ · 921
صفر
انزع قميصك، واغسل هذه الصفرة عنك، وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك
- الموطأ 940 — مالك: لا يرفع المحرم صوته بالإهلال في مساجد الجماعات، إلا في المسجد الحرام ومسجد منى فإنه يرفع صوته فيهما
الموطأ · 940
محرم
لا يرفع المحرم صوته بالإهلال في مساجد الجماعات، إلا في المسجد الحرام ومسجد منى فإنه يرفع صوته فيهما
- الموطأ 942 — عائشة: خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بحجة وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله بالحج
الموطأ · 942
أعوام السيرة المسمّاة
خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بحجة وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله بالحج
- الموطأ 959 — هشام بن عروة: أقام عبد الله بن الزبير بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة، وعروة بن الزبير معه يفعل ذلك
الموطأ · 959
السنين والأعوام · ذو الحجة
أقام عبد الله بن الزبير بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة، وعروة بن الزبير معه يفعل ذلك
- الموطأ 972 — هشام بن عروة عن أبيه: لم يعتمر رسول الله إلا ثلاثاً، إحداهن في شوال واثنتان في ذي القعدة
الموطأ · 972
شوال · ذو القعدة
لم يعتمر رسول الله إلا ثلاثاً، إحداهن في شوال واثنتان في ذي القعدة
- الموطأ 979 — صدقة بن يسار عن ابن عمر: لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة
الموطأ · 979
ذو الحجة
لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة
- الموطأ 988 — امرأة قالت للنبي: كنت تجهزت للحج فاعترض لي، فقال: اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة
الموطأ · 988
رمضان
اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة
- الموطأ 997 — نبيه بن وهب: عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وهو أمير الحاج، أنه يريد أن ينكح طلحة بنت شيبة، فأنكر أبان ذلك وقال: سمعت عثمان يقول: قال رسول الله: لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
الموطأ · 997
محرم
لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب
- الموطأ 998 — داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف: أن أباه طريفاً تزوج امرأة وهو محرم، فرد عمر بن الخطاب نكاحه
الموطأ · 998
محرم
تزوج امرأة وهو محرم، فرد عمر بن الخطاب نكاحه
- الموطأ 999 — ابن عمر: لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه ولا على غيره
الموطأ · 999
محرم
لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه ولا على غيره
- موطأ مالك — حديث 1491
الموطأ · 1491
السنين والأعوام
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّ مُكَاتَبًا، كَانَ لاِبْنِ الْمُتَوَكِّلِ هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَأَشْكَلَ…
- موطأ مالك 247 — مغفرة ما تقدم من الذنب
الموطأ · 247
رمضان
… عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذ…
- موطأ مالك 489 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
الموطأ · 489
السنين والأعوام
… إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْه…
- موطأ مالك 63 — كتابة الحسنات، محو السيئات وحط الخطايا
الموطأ · 63
السنين والأعوام
… اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ فِي صَلاَةٍ مَادَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلاَةِ وَإِنَّهُ ي…
- موطأ مالك 688 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
الموطأ · 688
السنين والأعوام
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ إِ…
- موطأ مالك — حديث 969
الموطأ · 969
السنين والأعوام
مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ مِنْ عُمَّالِهِ أَنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمُ " اغْزُوا بِاس…
- موطأ مالك — حديث 970
الموطأ · 970
السنين والأعوام
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى عَامِلِ جَيْشٍ كَانَ بَعَثَهُ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالاً مِنْكُمْ يَطْلُبُونَ الْعِلْجَ حَتَّى إِذَا…
- النسائي 2215 — الصوم لي وأنا أجزي به
سنن النسائي · 2215
السنين والأعوام
ما من حسنة عملها ابن آدم إلا كتب له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي الصيام جنة للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء …
- النسائي 2219 — الصوم لي وأنا أجزي به
سنن النسائي · 2219
السنين والأعوام
كل حسنة يعملها ابن آدم فله عشر أمثالها إلا الصيام لي وأنا أجزي به .
- سنن النسائي 1602 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 1602
رمضان
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ…
- سنن النسائي 1997 — قيراط الأجر
سنن النسائي · 1997
السنين والأعوام
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُم…
- سنن النسائي 2110 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن النسائي · 2110
رمضان
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُخْبِرُنَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لاِمْرَأَةٍ …
- سنن النسائي 2192 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2192
رمضان
… مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ أَخْبَرَتْ…
- سنن النسائي 2193 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2193
رمضان
… أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَتْ فَكَانَ يُرَغِّبُهُ…
- سنن النسائي 2194 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2194
رمضان
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُ…
- سنن النسائي 2196 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2196
رمضان
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ …
- سنن النسائي 2197 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2197
رمضان
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَن…
- سنن النسائي 2198 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2198
رمضان
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ …
- سنن النسائي 2202 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2202
الشهور وعدتها · رمضان
… عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ". وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ "…
- سنن النسائي 2203 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2203
رمضان
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْ…
- سنن النسائي 2204 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2204
رمضان
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ م…
- سنن النسائي 2206 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2206
رمضان
… الأَشْعَثِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالُوا حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللّ…
- سنن النسائي 2207 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2207
الشهور وعدتها · رمضان
أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَ…
- سنن النسائي 2208 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2208
الشهور وعدتها · رمضان
… الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ حَدِّثْنِي بِأَفْضَلِ، شَىْءٍ سَمِعْتَهُ يُذْكَرُ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ ف…
- سنن النسائي 2210 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 2210
الشهور وعدتها · رمضان
… بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنِي بِشَىْءٍ، سَمِعْتَهُ مِنْ، أَبِيكَ سَمِعَهُ أَبُوكَ، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَحَدٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِي أَبِي قَا…
- سنن النسائي 2387 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن النسائي · 2387
الشهور وعدتها · رمضان
… كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ". قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ ". قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا و…
- سنن النسائي 2391 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن النسائي · 2391
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… يَطُولَ بِكَ عُمُرٌ وَإِنَّهُ حَسْبُكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثًا فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ". قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ. قَالَ…
- سنن النسائي 2392 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن النسائي · 2392
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… " فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَل…
- سنن النسائي 2409 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن النسائي · 2409
السنين والأعوام
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ اللاَّنِيُّ، بِالْكُوفَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ، - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ …
- سنن النسائي 2420 — عمل يعدل عملا أعظم منه
سنن النسائي · 2420
الشهور وعدتها
أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ ك…
- سنن النسائي 2554 — وزر من تبع
سنن النسائي · 2554
السنين والأعوام
… كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَ…
- سنن النسائي 3144 — رفع الدرجات
سنن النسائي · 3144
السنين والأعوام
… شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ لَهُ حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ وَاحْذَرْ. قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " ارْمُوا مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ…
- سنن النسائي 3345 — الأجران
سنن النسائي · 3345
السنين والأعوام
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ، عَبْثَرِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ ثُمَّ تَزَ…
- سنن النسائي 466 — الحساب
سنن النسائي · 466
السنين والأعوام
… الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ فَإِنْ وُجِدَتْ تَامَّةً كُتِبَت…
- سنن النسائي 4998 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
سنن النسائي · 4998
السنين والأعوام
… زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا وَمُحِي…
- سنن النسائي 5024 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 5024
الشهور وعدتها · رمضان
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ…
- سنن النسائي 5025 — مغفرة ما تقدم من الذنب
سنن النسائي · 5025
رمضان
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْ…
- الترمذي 764 — الصوم لي وأنا أجزي به
جامع الترمذي · 764
السنين والأعوام
إن ربكم يقول كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والصوم لي وأنا أجزي به الصوم جنة من النار ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم . وفي …
- الترمذي 2428 — ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا
جامع الترمذي · 2428
السنين والأعوام · الأشهر الحرم
يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقول الله له ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الأنعام والحرث وتركتك ترأس وتربع فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا قال فيقول لا . فيقول له اليوم أنساك كما نسيتني . قال أبو …
- الترمذي 2898 — من قرأ سورة الإخلاص: يا عبدي ادخل على يمينك الجنة
جامع الترمذي · 2898
السنين والأعوام
من قرأ كل يوم مائتى مرة (قل هو الله أحد ) محي عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين . وبهذا الإسناد عن النبي قال من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ (قل هو …
- الترمذي 3073 — إن الله كتب الحسنات والسيئات
جامع الترمذي · 3073
السنين والأعوام
قال الله عز وجل وقوله الحق إذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها وإذا هم بسيئة فلا تكتبوها فإن عملها فاكتبوها بمثلها فإن تركها وربما قال لم يعمل بها فاكتبوها له حسنة ثم قرأ …
- الترمذي 3580 — إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه
جامع الترمذي · 3580
القرون والأجيال
إن الله عز وجل يقول إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه . يعني عند القتال . قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس إسناده بالقوي . - ولا نعرف لعمارة بن زعكرة عن …
- جامع الترمذي 1326 — الأجران
جامع الترمذي · 1326
السنين والأعوام
… عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ ". قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْ…
- جامع الترمذي 2291 — عدد الحسنات
جامع الترمذي · 2291
السنين والأعوام
… النَّبِيِّ قَالَ " فِي آخِرِ الزَّمَانِ لاَ تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَالرُّؤْيَا ثَلاَثٌ الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ الرَّجُلُ بِهَا…
- جامع الترمذي 2529 — رفع الدرجات
جامع الترمذي · 2529
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ…
- جامع الترمذي 2671 — عمل يعدل عملا أعظم منه
جامع الترمذي · 2671
السنين والأعوام
… اللَّهِ " ائْتِ فُلاَنًا ". فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ أَوْ قَالَ عَامِلِهِ ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَمْرٍو …
- جامع الترمذي 2892 — عدد الحسنات
جامع الترمذي · 2892
السنين والأعوام
… أَبُو الزُّبَيْرِ إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ صَفْوَانُ أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ وَكَأَنَّ زُهَيْرًا أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ. حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، …
- جامع الترمذي 2910 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
جامع الترمذي · 2910
السنين والأعوام
… مَسْعُودٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لاَ أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلاَمٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ "…
- جامع الترمذي 3294 — رفع الدرجات
جامع الترمذي · 3294
السنين والأعوام
… : ( وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ) قَالَ " ارْتِفَاعُهَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَمَسِيرَةُ مَا بَيْنَهُمَا خَمْسُمِائَةِ عَامٍ ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ر…
- جامع الترمذي 3428 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
جامع الترمذي · 3428
السنين والأعوام
… الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ…
- جامع الترمذي 3458 — مغفرة ما تقدم من الذنب
جامع الترمذي · 3458
السنين والأعوام
… سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَ…
- جامع الترمذي 3463 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
جامع الترمذي · 3463
السنين والأعوام
… حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِجُلَسَائِهِ " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ أَلْفَ حَسَنَةٍ ". فَسَأَل…
- جامع الترمذي 3468 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
جامع الترمذي · 3468
السنين والأعوام
… الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَ …
- جامع الترمذي 3473 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
جامع الترمذي · 3473
السنين والأعوام
… إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ …
- جامع الترمذي — حديث 3868
جامع الترمذي · 3868
السنين والأعوام
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ أَحَبَّ النِّسَا…
- جامع الترمذي 683 — مغفرة ما تقدم من الذنب
جامع الترمذي · 683
رمضان
… أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابً…
- جامع الترمذي 748 — عمل يعدل عملا أعظم منه
جامع الترمذي · 748
رمضان
… سَلْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ " إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ وَ…
- جامع الترمذي 749 — مغفرة ما تقدم من الذنب
جامع الترمذي · 749
ذو الحجة
… غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ…
- جامع الترمذي 752 — مغفرة ما تقدم من الذنب
جامع الترمذي · 752
محرم
… عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ". وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ وَسَلَمَةَ ب…
- جامع الترمذي 759 — عمل يعدل عملا أعظم منه
جامع الترمذي · 759
رمضان · شوال
… عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ ". وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِ…
- جامع الترمذي 762 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها
جامع الترمذي · 762
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
… " مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ : (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ). الْيَوْمُ بِعَشَ…
- جامع الترمذي 808 — مغفرة ما تقدم من الذنب
جامع الترمذي · 808
رمضان
… يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ وَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَالأَمْرُ عَلَى…
- جامع الترمذي 939 — عمل يعدل عملا أعظم منه
جامع الترمذي · 939
رمضان
… بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ". وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَوَهْبِ بْنِ خَ…
في السيرة
ما تحمله كتب السيرة والتاريخ من الشهور والأعوام المسمّاة وقصصها — عام الفيل وعام الحزن وعام الوفود وعام الرمادة — ويمتلئ هذا القسم تلقائياً كلما نزلت نصوص سيرة جديدة بإشارات زمنها.
- دلائل النبوة لأبي نعيم ص 69 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · 69
السنين والأعوام
٦٩ الفصل الرابع ح / ٣١ الألواح أمة إذا همَّ أحَدُهم بحسَنةٍ فلم يَعْمَلْها كُتِبَ لَه حسنةً واحدة، فإن عمِلها كُتبت له عَشْرُ حسنات فاجعلها أمتي، قال تلك أمة أحمد؛ قال يا رب إني أجد في الألواح أمةً إذا همَّ …
- دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة أهل الشام
دلائل النبوة · 2380
السنين والأعوام
محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب ؛ سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده ، والعاقبة للمتقين ، وكان ذلك في آخر سنة عشر (ه) . (٤) رواه ابن هشام في السيرة
- دلائل النبوة للبيهقي ص 1093 — مضاعفة الحسنة
دلائل النبوة · 1093
السنين والأعوام
… بشق تمرة ١ فليفعل ، ومن لم يجد فبكلمة طيبة فإن بها تُجْزى الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسلام [ عليكم و ] ٢ على رسول اللّٰه ٣ ٣ ورحمة اللّه وبركاته . ثم خطب رسول اللّٰه و في …
- دلائل النبوة للبيهقي ص 550 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
دلائل النبوة · 550
السنين والأعوام
… قَالَ : رَبِّ ، إنِّي أَجِد في التَّوْرَاةِ أُمَّةٌ إِذا هَمَّ أَحدُهُم بِسَيّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ ، فَإنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ علَيْهِ سَيْئَةُ وَاحِدةً وإِذَا هَمَّ أَحَدهم بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ…
- دلائل النبوة للبيهقي ص 946 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة
دلائل النبوة · 946
السنين والأعوام
… - الشك من سعيد - ان قَدْ أَمْضَيْتُ فريضتي وخَفَّفْتُ عن عبادي ، وجعلت بكل حسنة عشر أمثالها . أخرجه مسلم في الصحيح٤٥ عن محمد بن المثنى ، عن محمد أبي عدي ، عن سعيد بن أبي عروبة . وأخرجه …
- دلائل النبوة للبيهقي ص 953 — كتابة الحسنات، عدد السيئات
دلائل النبوة · 953
السنين والأعوام
… محمد بن يحيى بن المنذر العرار في حديثه : فمن همَّ بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة ، فإن علمها كتبت عشراً، ومن همَّ بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئاً ، فإن عملها كتبت واحدة . قال فنزلتُ حتى انتهيت إلى …
- دلائل النبوة للبيهقي ص 964 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات
دلائل النبوة · 964
السنين والأعوام
… ورقة ملك من الملائكة ، قال: وقال: فرضت عليّ خمسون صلاة، وقال. : لك بكل حسنة عشر إذا هممت بالحسنة فلم تعملها كتبت لك حسنة ، فإذا عملتها كتبت لك عشراً وإذا هممت بالسيئة فلم تعملها لم يكتب عليك شيء …
- دلائل النبوة للبيهقي ص 967 — مضاعفة الحسنة
دلائل النبوة · 967
السنين والأعوام
… : يا جبريل ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء المهاجرون في سبيل اللّه يضاعف لهم الحسنة بسبعمائة ضعف وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ، ثم أتى على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما …
- فقه السيرة للغزالي — مراسلة أهل الشام
فقه السيرة — محمد الغزالي · 62
السنين والأعوام
- ٥٩ - الحديث وعظم الأمانة وكرم الأخلاق أرسلت إليه ليخرج فى مالها إلى الشام تاجرا وتسطيه أفضل ما كانت تعطى غيره . ومعه غلامها ميسرة )) . وقد قبل محمد هذا العرض ورحل إلى الشام عاملا فى مال السيدة التى اختارة
- السيرة النبوية لابن هشام — وستنفلد — ص 273
سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 273
السنين والأعوام
اي طالب والزبيرين العوام فقال أدركا امرا قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليقة خليقة بني ابي احد فاستنزلاها فالتمسما في رحلها فلم يجدا شيدا فقال لها علي بن
- السيرة النبوية لابن كثير — قصة حاطب — اعتراض كتابه
السيرة النبوية (ابن كثير) · 537
السنين والأعوام
على بن أبى طالب والزبير بن العوام فقال : « أدرِكا امرأةً قد كتب معها حاطبُ بن أبى بَلتعة بكتاب إلى قريش يحذِّرهم ماقد أجمعنا له من أمرهم » . فحر جا حتى أدركاها بالحكيفة حليفة بنى أبى…
- كتاب المغازي للواقدي — مراسلة أهل أيلة وأذرح وجرشاء
كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 1032
رجب
بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد النبي صلي اللاه عليه وسلم لاهل اذرح ، انهم امنون بامان اللاه وامان محمد ، وان عليهم ماية دينار في كل رجب وافية طيبة : والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان للمسلمين ، ومن لجا [
- كتاب المغازي للواقدي — مراسلة ملوك اليمن
كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 496
السنين والأعوام · ذو القعدة
باب غزوة بني قريظة سار اليهم النبي صلي اللاه عليه وسلم يوم الاربعاء لسبع بقين من ذي القعدة ، فحاصرهم خمسة عشر يوما ، ثم انصرف يوم الخميس لسبع خلون من ذي المحجة سنة خمس . واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم
- كتاب المغازي للواقدي ص 998 — مغفرة الذنب
كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 998
السنين والأعوام
… ، فلمّا انتهى إليهما قام على العَريشَيْن فقال : سبحان الله! رسول اللّٰه قد غُفر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأَخَّر فى الضِّحّ١ والريح والحرّ ، يحمل سلاحه على عُنُقه ، وأَبو خَيْشَمة فى ظالالٍ باردٍ وطعامٍ مُهيَّباً وامرأ…
- السيرة النبوية الصحيحة للعمري — مراسلة النجاشي
السيرة النبوية الصحيحة · 175
السنين والأعوام
مداره علي اسد بن عمرو الكوفي عن مجالد بن سعيد وكلاهما ضعيف وقد وثقا ( مجمع الزوايد ٣٠/٦ ) . (٢) لقد ارسل النبي ظ رسالة الي النجاشي في عام ارساله الكتب الي ملوك الارض يدعوه الي الاسلام ، وقد بين حديث
- السيرة النبوية للسلاّبي — منافقو تبوك — «عذر أقبح من ذنب»
السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث · 829
السنين والأعوام
الحجارة تنكبه : تصيبه وتؤذيه. (٤) انظر : الدر المنثور للسيوطي (٢٣٠ /٤). (٥) انظر : تفسير المراغي (١٥٣/٤). ٨٢٩ الفصل السابع عشر: غزوة تبوك في العام التاسع للهجرة وهي غزوة العسرة وقوله: (إِن نَعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِنكُمْ نُ…
- الشفاء بتعريف حقوق المصطفى — القاضي عياض — ص 835
الشفا بتعريف حقوق المصطفى · 835
الشهور وعدتها
ع عمر مشهورة' .كان يتتبع مشكل القران.ومتشابهه وذكر ابن دريد في كتاب الاشتقاق أنه كان يحمق.وقال أبو أحمد العسكري:واتهمه عمر برأي الخوارج.'وهو داعية فتنة وسوء.لذلك ضربه سيدنا عمر ونفاه إلى البصرة.تأديبأ وأمر الناس ألا يجال…
- السيرة النبوية لابن هشام ص 232 — مضاعفة الحسنة
سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 232
السنين والأعوام
… وَلَوْ بِشِقَّ مِنَ تَمْرَةٍ فَلَيَفْعَلْ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيّبَةٍ، فَإِنَّ بِهَا تُجْزَى الْحَسَنَةُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا إِلى سَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّلَاَمُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَات…
- السيرة النبوية لابن كثير — مراسلة أصحابه
السيرة النبوية (ابن كثير) · 134
السنين والأعوام
باب امر اللاه رسوله عليه الصلاة والسلام بابلاغ الرسالة الي الخاص والعام وامره له بالصبر والاحتمال والاعراض عن الجاهلين المعاندين المكذبين بعد قيام الحجة عليهم وارسال الرسول الاعظم اليهم وذكر ما لقي من الاذية منهم هو واصح…
- السيرة النبوية لابن كثير — مراسلة النصارى
السيرة النبوية (ابن كثير) · 369
الشهور وعدتها
محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة ، إلى بعثته إلى قومه عامدا ، فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله . ومن أبى فله أمان شهرين . شهد على بن أبى طالب ومحمد بن مسلمة الأنصارى )) . .(١)
- عيون الأثر لابن سيد الناس ص 359 — عمل يعدل عملا أعظم
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير · 359
أعوام السيرة المسمّاة · رمضان
… أن تمنعَ من الحج معه ، فأعلمَ رسول اللّٰه عليه أن عمرة في رمضان تعدل حجة . وخرج رسولُ اللّٰه علا إلى مكة عام حجة الوداع التي لم يحج من المدينة منذ هاجر عليه الصلاة والسلام إليها غيرها ، فأخذ …
- زاد المعاد لابن القيم — مراسلة هرقل
زاد المعاد في هدي خير العباد · 1095
السنين والأعوام
كتاب إلى كسرى) .. ٥٨٥ (الكتاب إلى النجاشي) ١٠٩٥ (النجاشي الذي صلى عليه * ليس بالنجاشي الذي ٥٨٦ كتب إليه يدعوه) ٥٨٦ فصل ٥٨٦ (الكتاب إلى المقوقس) ٥٨٧ فصل (الكتاب إلى المنذر بن ساوى عامل البحرين) . ٥٨٧ ٥٨٧ فصل ٥٨٧ (الكتاب
- زاد المعاد لابن القيم ص 100 — عمل يعدل عملا أعظم
زاد المعاد في هدي خير العباد · 100
السنين والأعوام
… عليع يُصلي سنة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص، وهما الجامعتان لتوحيدِ العلم والعمل، وتوحيدٍ المعرفة والإرادة، وتوحيدِ الاعتقادِ والقصد، انتهى . توضيح لمعنى: سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن والزلزلة نصفه والكافرون ربعه فسورة …
- زاد المعاد لابن القيم ص 108 — مضاعفة الحسنة
زاد المعاد في هدي خير العباد · 108
السنين والأعوام
… قال رسول اللَّه مِيغِ: «مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِف حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفُ . رواه الترمذي…
- زاد المعاد لابن القيم ص 115 — الميزان
زاد المعاد في هدي خير العباد · 115
السنين والأعوام
… عمر بن صبح، قال البخاري: حدَّثني ١ في المطبوع «دريد وهو تحريف، قال الذهبي في «الميزان : كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار، وزعم أنه ابن مئة وثلاثين سنة، وقال أبن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل . …
- زاد المعاد لابن القيم ص 121 — مضاعفة الحسنة
زاد المعاد في هدي خير العباد · 121
السنين والأعوام
… ولو بِشِقٍّ مِنْ تَمْرَةٍ، فَلْيَفْعَل، ومن لَمْ يَجد، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبةٍ، فَإِنَّ بِهَا تُجْزِى الحَسنةُ بِعَشْر أَمْثَالِها إلى سبعمئة ضِعف، والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته [ابن هشام ٢٨١] . قال ابن إسحاق : ثم خ…
- زاد المعاد لابن القيم ص 18 — مغفرة الذنب
زاد المعاد في هدي خير العباد · 18
رمضان
… ٢٠٢٠]. وفي الصحيحين عنه وجيع أنه قال: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانا واحْتِسَاباً ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [البخاري: ١٩٠١]، وقد أخبر سبحانه أنها خيرٌ مِن ألف شهر، وأنَّه أنزل فيها القرآن . وإن …
- زاد المعاد لابن القيم ص 195 — عمل يعدل عملا أعظم
زاد المعاد في هدي خير العباد · 195
محرم · رمضان · شوال
… صيامُ ستة أيام من شوال، فصح عنه أنه قال : صِيامُهَا مَعَ رَمَضَانَ يَعْدِلُ صِيَامَ الدَّهْرِ [مسلم: ٢٧٥٨]. صيام عاشوراء وأما صيامُ يوم عاشوراء، فإنه كان يتحرَّى صومَه على سائر الأيَّام، ولما قَدِمَ المدينة، وجد اليهود…
- زاد المعاد لابن القيم ص 199 — مغفرة الذنب
زاد المعاد في هدي خير العباد · 199
ذو الحجة
… ٢٤٤٠، وابن ماجه: ١٧٣٢ ، وفي سنده من لا يُعرف] . وصح عنه أن صيامَه يُكفِّرُ السنة الماضيةَ والبَاقِيةً، ذكره مسلم [٢٧٧٧]. الحكم من فطر يوم عرفة بعرفة وقد ذُكر لِفطره بعرفة عِدَّةُ حِكم . منها أنه أقوى على الدعاء.
- زاد المعاد لابن القيم ص 201 — عمل يعدل عملا أعظم
زاد المعاد في هدي خير العباد · 201
رمضان · شوال
… فقد قال النبيُّ وَلِ ليس مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وأَتْبَعَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شوَّال، فَكأنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ شهل : إن قلك يتيك من الأطر لاي أيام من كل ومسلم: ٢٧٢٩]. وذلك يدل على أنْ صوم الدهر أفضلُ مما عُدِلَ به…
- زاد المعاد لابن القيم ص 206 — عمل يعدل عملا أعظم
زاد المعاد في هدي خير العباد · 206
رمضان
… مَعقِلٍ لِما فاتها الحجُ معه، أن تعتمِرَ في رمضان، وأخبرها أَنَّ عُمْرَةً في رَمَضَان تَعْدِلُ حَجَّة [حسن : أبو داود: ١٩٨٩ - ١٩٨٨، والترمذي: ٩٣٩، وابن ماجه: ٢٩٩٣]. وأيضاً : فقد اجتمع في عمرة رمضان أفضلُ الزمان، وأفضلُ…
- زاد المعاد لابن القيم ص 34 — رفع الدرجات
زاد المعاد في هدي خير العباد · 34
الشهور وعدتها
… أولاده توفي قبلَه إلا فاطمة، فإنها تأخرت بعده بستة أشهر [البخاري: ٣٦٢٥، ومسلم: ٤٥٨٢] فرفع اللَّه لها بصبرها واحتسابها من الدرجات ما فُضِّلَتْ به على نساء العالمين . وفاطمة أفضلُ بناته على الإطلاق، وقيل : إنها أفضل نساء…
- زاد المعاد لابن القيم ص 552 — مغفرة الذنب
زاد المعاد في هدي خير العباد · 552
الشهور وعدتها · رمضان
… لا يُكره أن يُقال: رمضان للشهر يحبهما، وضِدهما الطيشُ والعَجَلة، وهما خُلُقَانٍ واحْتِسَاباً ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [البخاري: ٣٨، من خصال الخير، كالذكاء، والشجاعة، والحِلم. رسولَ الله! إن أرضَنَا كثي…
- زاد المعاد لابن القيم ص 580 — مضاعفة الحسنة
زاد المعاد في هدي خير العباد · 580
السنين والأعوام
… الجِبالَ، قال: قلَّتُ: يا رسولَ اللَّه! فبم نُجزَى من سيئاتنا وحسناتنا؟ قال : الحَسَنَةُ بَعَشْرِ أَمْثَالِها ، والسَّيّنَةُ بِمِثْلِها إلَّا أَنْ يَعْفُوَ، قال قلتُ: يا رسول اللَّه! ما الجنةُ وما النارُ؟ قال: «لَعَمْر…
في الكتب الأخرى
القرون والسنين والشهور في كل كتاب محصود خارج القرآن والحديث والسيرة — التفسير والفقه والتاريخ والشعر وما يأتي بعده، حيث يخبر معجم الزمن عن الإشارة.
- كتاب اللماع — السراج — ص 82
كتاب اللمع في التصوف · 82
الشهور وعدتها
الله تعالى ذرة خير لك مما طلعت عليه الشمس . (١) في الأصل : وفي نسخة : يعلم سركم ونجوأكم. (٢) في الأصل: وفي نسخة : تراه فاعلم أنه يراك. جزء من حديث جبريل عليه السلام المشهور الذي سأل رسول
- إعلام الموقعين — ابن القيم — ص 16
إعلام الموقعين عن رب العالمين · 16
الشهور وعدتها
ا، وهم الذين قال فيهم الإمام أحمد بن حنبل في خطبته المشهورة في كتابه في الرد على الزنادقة والجهمية: (الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم، يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم
- الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 1092
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 1092
السنين والأعوام
القوم الظالمن ) إلى قوله : ( ومن قبل كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدف لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا و بشرى للمحسنين )) وقال تمالى : ( وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا : ما أنزل الله
- منهج السنة — ابن تيمية — ص 676
منهاج السنة النبوية · 676
الشهور وعدتها
فة المشائين، ومن ينتمي إلى الإسلام من ديمقراطيسية في هذا الباب رسالة بينت فيها فساد قول ابن الخطيب وأنه مخالف لفرق أهل الإسلام. وقد كان المشهور بذلك ممن ينتمي إلى ٦٧٦Shamela.org
- المغني — ابن قدامة — ص 987
المغني · 987
محرم
قدر على لفظ النكاح بالعربية ، لم يصح عقده بغيرها سائر أهل الكتاب من النصارى واليهود العرب وغيرهم ، الجزية منهم مقبولة كانت تسميه خبيثا فهو محرم ... تباح لحوم الخيل كلها ، عرابها وبراذينها ( ع رج ) فى
- المحلى — ابن حزم — ص 246
المحلى بالآثار · 246
الشهور وعدتها
المطر، وأما العطاء فقد ينقطع جملة(٣). وأيضا فكل ذلك شرط ليس في كتاب الله تعالى فهو باطل، وإنما يجوز الأجل إلى ما لا يتأخر ساعة ولا يتقدم، كالشهور العربية والعجمية؛ أو كطلوع الشمس أو غروبها، أو طلوع القمر أو غروبه،
- أحسن التقاسيم — المقدسي — ص 193
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · 193
السنين والأعوام
المهدي، وكتب له كتابا إلى إبراهيم بن الأغلب عامله على أفريقية فخرج حتى وصل إلى زويلة(١)، وذكر لهم أنه طبيب، وأنه ولي من أوليائهم فاطمان إليه وآنس به، فشكا إليه علة في أسنانه فأعطاء سنونا مسموما ليلا وأمره أن يستن
- الخطط المقريزية — المقريزي — ص 736
الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 736
القرون والأجيال · السنين والأعوام · الشهور وعدتها
م. وأول الأوائل القديمة وأشهرها هو كون مبدأ البشر. ولأهل الكتاب من اليهود والنصارى والمجوس فى كيفيته وسياقة التاريخ منه خلاف لا يجوز مثله فى التواريخ. وكل ما تتعلق معرفته ببدء الخلق وأحوال القرون السالفة، فإنه مختلط بتزو…
- الخطط المقريزية — المقريزي — ص 759
الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 759
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
ال له ابتداء كون النيل، وبعضهم يقول بدو التحرك.. فإن لأهل الكتاب من اليهود والنصاري، والمجوس فى كيفيته وسياقة التاريخ منه خلافا كثيرا. قال المجوس والفرس: عمر العالم اثنا عشر ألف عام على عدد بروح الفلك وشهور السنة. وزعموا…
- الخطط المقريزية — المقريزي — ص 275
الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 275
جمادى الأولى والآخرة
يحيي بن معاذ من أمر الحوف، وقدم الفسطاط فى جمادى الآخرة، فورد عليه كتاب الرشيد يأمره بالخراج إليه، فكتب إلى أهل الحوف أن أقدموا حتى أوصى بكم مالك بن دلهم، وأدخل بينكم وبينه فى أمر خراجكم، فدخل كل رئيس منهم
- الخطط المقريزية — المقريزي — ص 880
الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 880
السنين والأعوام
قسمت الصدقات على اليتامى والمساكين، وزاد صالح فى المسجد. وورد عليه كتاب أمير المؤمنين السفاح بإمارته على فلسطين والاستخلاف على مصر، فاستخلف أباعون مستهل شعبان سنة ثلاث وثلاثين، وسار ومعه عبدالملك بن نصير ملزما وعدة من أه…
- الخطط المقريزية — المقريزي — ص 1482
الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 1482
جمادى الأولى والآخرة
ست وثمانين وسبعمائة من القاهرة لولاية كشف الجسور بالغربية فورد عليه كتاب السلطان الظاهر برقوق بالإنكار، وفيه تهديد مهول. فداخله الخوف ومرض فحمل فى محفه إلى القاهرة فدخلها يوم الأربعاء النصف من جمادى الأولى من تلك السنة ف…
- نزهة المشتاق — الإدريسي — ص 75
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق · 75
السنين والأعوام
يرا وتكون الصورة التي توجد فيه من أوله إلى آخره وحكى الجاحظ في كتاب الحيوان أن هذه الدابة 20 تقيم في جوف أمها سبع سنين وأنها تخرج رأسها وعنقها من فرج أمها P, G. 1. A. C C.11 الزمي .
- مسند أحمد — ص 28
المسند · 28
القرون والأجيال
ن اليهود إلى عمر ، فقال: يا أمير المؤمنين، إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت، لا تخذنا ذلك اليوم عيدا، قال: وأي آية هي؟ قال : قوله عز وجل: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي)
- صحيح ابن خزيمة — ص 1733
صحيح ابن خزيمة · 1733
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم · رجب · شعبان
ت والأرض)) ، وقال : ((إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله ، منها أربعة حرم : ثلاثة متواليات ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان)) . ٣٢٦٦] ٥] [الإتحاف : خز حب كم حم ٢٠٤١١]
- مقدمة ابن الصلاح — ص 413
مقدمة ابن خلدون · 413
الشهور وعدتها
ل أن رسول الله عليقع احتجم في ٢٨٠ المسجد أن رسول الله بعث بكتاب إلى كسرى ١٦٥ ح أن رسول الله جمع بين الصلاتين ٣١٣ بالمزدلفة أن رسول الله قنت شهرا بعد ٢٦٦ الركوع أن رسول الله كتب لأمير السرية
- السنن الكبرى — البيهقي — ص 420
السنن الكبرى للبيهقي · 420
الشهور وعدتها
من احي ارضا ميتة ليست لاجد (مر) ولا فى حق احد فهى له ١٤٥ فى باب كتبة القط ئع فى باب ما يكون احياء ومايرجى فيه ١٤٧ (مب) من الاجر ( ١٥١ - كعب بن مانك صحابي مشهور رضي الله
- أبيات أبي خيثمة (2)
أبيات أبي خيثمة في لحاقه بالنبي · 2
محرم
وبايعت باليمنى يدي لمحمد فلم أكتسب إثما ولم أغش محرما
- أبيات «أمسى الفتى عمرو بن ود» يوم الخندق (2)
قصيدة حسان يوم الخندق «أمسى الفتى عمرو بن ود ثاويا» · 2
الشهور وعدتها
ولقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر
- معلقة امرئ القيس (8)
معلقة امرئ القيس «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل» · 8
القرون والأجيال · الأشهر الحرم
إذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل
- معلقة زهير بن أبي سلمى (8)
معلقة زهير بن أبي سلمى «أمن أم أوفى دمنة لم تكلم» · 8
محرم
جعلن القنان عن يمين وحزنه وكم بالقنان من محل ومحرم
- حياة الصحابية — الكاندهلوي — ص 340
حياة الصحابية · 340
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
بخبر من أخبار قريش ولم يأمره بقتال، وذلك فى الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل ان يعلمه اين يسير، فقال: اخرج انت و أصحابك حتى اذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما أمرتك فيه فامض له و لا تستكرهن
- حياة الصحابية — الكاندهلوي — ص 340
حياة الصحابية · 340
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
بخبر من أخبار قريش ولم يأمره بقتال، وذلك فى الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل ان يعلمه أين يسير، فقال: اخرج انت و أصحابك حتى اذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما أمرتك فيه فامض له و لا تستكرهن
- الاستيعاب — ابن عبد البر — ص 460
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 460
الأشهر الحرم
٧ ١٨٣٨ (عبادة بن الاشيم ' وفد على النسي صلى انده عليه وسلم وكتب له كتابا وامره على قومه ذكره ابن قانع فى 'جمه * لا ياب عباد وعباد # ( ، إد بن إشر بن وقش إن زغبة بن
- الاستيعاب — ابن عبد البر — ص 267
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 267
السنين والأعوام · شعبان
إحدى وثمانين ، والأول له رسول الله واليق لواء على قومه ، وكتب له كتابا ، أصح ؛ لأنه مات بدير الجماجم ، وكانت وقعة الجماجم في شعبان سنة ثلاث وثمانين . ولم يزل معه ذلك اللواء حتى شهد به
- تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان — الصلابي — ص 548
تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان · 548
الشهور وعدتها · صفر
لله عنهما : بعث على رضى الله عنه كتبا كثيرة إلى معاوية فلم يرد عليه جوابها، وتكرر ذلك مرارا إلى الشهر الثالث من مقتل عثمان فى صفر، ثم بعث معاوية طومارا (٣) مع رجل، فدخل به على على فقال له
- سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 5
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 5
القرون والأجيال
رة الني صلى الله عليه وسلم ومغازيه والخلفاء الراشدين بتوسعة في كتابه الحافل «تاريخ الإسلام))، فلم يشأ أن يكرر، على أن ينقل ذلك من هناك إلى هنا. وكتاب السير من أهم الكتب التي تناولت التراجم حتى بداية القرن الثامن، ومن
- أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 135
أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 135
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
قاله أبو نعيم، وأقام بفلسطين وأقطعه النبي ع بها قرية عينون وكتب له كتابا ، وهي إلى الآن قرية مشهورة عند البيت المقدس. وقال أبو عمر: كان يسكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام بعد قتل عثمان، وكان نصرانيا، فأسلم سنة
- سبل الهدى والرشاد — مراسلة النجاشي
سبل الهدى والرشاد · 216
السنين والأعوام
العرب سنين، ومكث فيها رجال يتعبدون ويتانهون ونسكوا له. قال ابن اسحاق رحمه اللاه تعالي: فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم فخرج الي القليس فقعد فيها، يعني احدث، ثم خرج فلحق بارضه. …
- سبل الهدى والرشاد — مراسلة أهل الشام
سبل الهدى والرشاد · 3581
الشهور وعدتها
محمد رسول الله إلى رفاعة بن زيد إنى بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله فمن أقبل فنى حزب الله وحزب رسوله ومن أدبر فله أمان شهرين » . (٢٠) فى وفاء الوفاء (ج ٢ ص ٢٨٨)
- سبل الهدى والرشاد — مراسلة أهل أيلة وأذرح وجرشاء
سبل الهدى والرشاد · 8147
الشهور وعدتها
حمد رسول الله لرفاعة بن زيد ، إنى بعثته إلى قومه علمة ، ومن دخل فيهم . يدعوهم إلى الله ورسوله ، فمن اقبل ففى حزب الله ، ومن أدبر فله أمان شهرين ، فلما قدم رفاعة إلى قومه أجابوا وأسلموا
- ذيل طبقات الحنابلة — المرداوي — ص 157
الذيل على طبقات الحنابلة · 157
رجب
وكان ولي العهد - ورد إليه النظر في أملاكه وأقطاعه، ثم توجه في رسالة من الديوان إلى صاحب («إربل». وذكره ابن النجار في (تاريخه)) وذمه ذما بليغا (٢) ، وذكر أنه لم يحدث بشيء . توفي في ثالث رجب -
- الطبقات الشافعية الكبرى — السبكي — ص 81
طبقات الفقهاء الشافعية · 81
الأشهر الحرم
ى الرجبية ربوعه فما أرج السحر ونسيمه وربيع مصر وبرسيمه انه ورد عليه كتاب رسالة وقف عليه على ماجرى به القلم فوقف واستوقف كل أديب ليشاهد غرفامن خيامه مبنية من فوقها غرفا ولم يجد مثاله لهذا المثال الكريم ولو وجد
- في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 3069
في ظلال القرآن · 3069
السنين والأعوام
قة التي تعرض هنا من قصة إبراهيم - عليه السلام-هي حلقة الرسالة إلى قومه , وحواره معهم حول العقيدة , وإنكار الآلهة المدعاة , والاتجاه بالعبادة إلى االله . والتذكير باليوم الآخر . يعقب هذا مشهد كامل من مشاهد القيامة
- روح المعاني — الألوسي — ص 502
روح المعاني — الألوسي · 502
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم
بخبر من أخبار قريش ولم يأمره بقتال، وذلك في الشهر الحرام؛ وكتب له كتابا قبل أن يعلمه أين يسير فقال: اخرج أنت وأصحابك حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك، وانظر فيه فما أمرتك به فامض له ولا تستكره أحدا من
- التحرير والتنوير — ابن عاشور — ص 4101
التحرير والتنوير — ابن عاشور · 4101
السنين والأعوام
بالبينت وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجر مين ) عاد الخطاب إلى المشركين عودا على بدئه في قوله ((إن ربكم الله - إلى قوله - لتعلموا عدد السنين والحساب بمناسبة التمائل بينهم وبين الامم قبلهم في الغرور بتأخير العذاب
- تفسير ابن كثير — ص 1525
تفسير القرآن العظيم · 1525
السنين والأعوام
كتاب من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون»(٤). قوله تعالى: (أوفوا بالعقود
- تفسير ابن كثير — ص 1525
تفسير القرآن العظيم · 1525
السنين والأعوام
من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون»(٤). قوله تعالى: (أوفوا بالعقود (٥)
- تفسير ابن كثير — ص 2640
تفسير القرآن العظيم · 2640
رجب
النب ولل [شيء ](٣) يصلحه، فأرسل إلى رجل من اليهود: يقول لك محمد رسول الله: أسلفني دقيقا إلى هلال رجب. قال: لا إلا برهن. فأتيت البي وللفي فأخبرته فقال: ((أما والله إني لأمين من في السماء وأمين من في الأرض
- تفسير ابن كثير — ص 1547
تفسير القرآن العظيم · 1547
القرون والأجيال
لى عمر بن الخطاب م فقال: يا أمير المؤمنين، إنكم تقرءون آية في كتابكم، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال: وأي آية؟ قال قوله: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) فقال عمر: والله إني
- تفسير ابن كثير — ص 1804
تفسير القرآن العظيم · 1804
القرون والأجيال
الفريقين خير مقاما وأحسن نديا)) [مريم: ٧٣]. قال الله تعالى في جواب ذلك: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثنثا ورييا )) [مريم: ٧٤]، وقال في جوابهم حين قالوا: (أهؤلآء من ٱله عليهم من بيننا أليس ٱلله بأعلم بالشكرين
- تفسير الجلالين — ص 521
تفسير الجلالين · 521
القرون والأجيال
ن موسى حين المناجاة (إذ قضينا ) أوحينا (إلى موسى الأمر ) بالرسالة إلى فرعون وقومه ( وما كنت من الشاهدين ) لذلك فتعلمه فتخبر به . ٤٥ ( ولكنا أنشأنا قرونا) امما من بعد موسى ( فتطاول عليهم العمر
- تفسير الجلالين — ص 423
تفسير الجلالين · 423
القرون والأجيال
ربي) من موسى 7ي مناجاة (إذ قضينا) أوحينا (إلى موسى الامر بالرسالة إلى فرعون وقومه (وما كنت من الشاهدين) لذلك فتعلمه فتخبر به ( ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تنلوا عليهم ءآيتنا ولكنا
- تفسير الجلالين — ص 503
تفسير الجلالين · 503
القرون والأجيال
من موسى حين المناجاة (إذفضينا) او حيمنا (إلى موسى الأمر) بالرسالة إلى فرعون وقومه (و ماكنن عن الشاهدين ) لذلك فتعلمه فتخبربه (ولكنا انتأنا قرونا ) أمما بعد موسى (فتطاول عليهم العمر) أى طالت أعمارهم فنسوا العهود واندرست ا…
- تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 250
تفسير المنار · 250
رجب
ته - في ثمانية من المهاجرين في رجب مقفلة (١) من بدر الأولى وكتب له كتابا يعلمه فيه أين يسير فقال ((أخرج أنت وأصحابك حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك فانظر فيه فما أمرتك به فامض له، ولا تستكره أحدا
- تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 65
تفسير المنار · 65
السنين والأعوام · الأشهر الحرم · محرم
بهدايته إليها وحفظ النظام العام ببقاء أنواعها أن يوفق بين أسباب إرسال العواصف والأعاصير وبين عقوبة الظالمين من البشر ليكون لهم زاجران عن الذنوب، أحدهما حذر آثارها الطبيعية الضارة بهم فإن لكل ذنب ضررا لأجله كان محرما، إذ …
- تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 379
تفسير المنار · 379
الشهور وعدتها
الفتح: ٢٦] الأشهر في تفسير هذه الحمية أنها ما أباه المشركون في كتاب الصلح من بدئه بكلمة بسم الله الرحمن الرحيم ومن وصف محمد ولي فيه برسول الله وتعصبهم لما كان من عادة الجاهلية وهو: باسمك اللهم، وهذا مما ساء
- الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 2203
الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 2203
القرون والأجيال
ب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها لو علينا أنزلت معشر اليهود لا تخذنا ذلك اليوم عيدا؛ قال: وأي آية؟ قال: (ٱليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم ٱلإسلام
- تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 240
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 240
محرم
الله عليه من بين سائر الخبائث من السباع، لأن طائفة من أهل الكتاب من النصارى، يزعمون أن الله أحله لهم. أي : فلا تغتروا بهم، بل هو محرم من جملة الخبائث. (وما أهل لغير الله به) أي : ذكر عليه
- تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 220
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 220
محرم
ر) وذلك شامل لجميع أجزائه، وإنما السباع، لأن طائفة من أهل الكتاب من النصارى يزعمون أن الله أحله لهم. أي : فلا تغتروا بهم، بل هو محرم من جملة الخبائث . (وما أهل لغير الله به) أي : ذكر عليه
- فتح القدير — الشوكاني — ص 1207
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 1207
الشهور وعدتها
مره: كم هو سنة، كم هو شهرا، كم هو يوما، كم هو ساعة، ثم يكتب في كتاب آخر نقص من عمره ساعة، نقص من عمره يوم، نقص من عمره شهر، نقص من عمره سنة حتى يستوفي أجله، فما مضى من
- جامع البيان — الطبري — ص 357
جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 357
الشهور وعدتها
. (٤) وتوجيه كلام الده إلى الأفصح الأشهر من كلام من نزل بلسانه كتابه ، أولى بنا من توجيهه إلى الأنكر من كلامهم . • * . (١) السياق : فى فصل الله . .. بالواو الفاصلة بينهم ، ما
- جامع البيان — الطبري — ص 629
جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 629
الشهور وعدتها
، ٥٢٤ • توجيه كلام الله إلى الأفصح الأشهر من كلام من نزل بلسانه كتابه ، أولى بنا من توجيهه إلى الأنكر من كلامهم : ٣٥٧ • كلام الله الذى خوطب به العرب، غير جائز توجيهه إلا إلى المعروف المستعمل
- التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 3445
التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 3445
رجب
نده - اليم - شىء يصلحه ، فأرسل إلى رجل من اليهود : يقول لك محمد رسول الله: أسلفنى دقيقا إلى هلال رجب. قال اليهودى: لا إلا برهن. فأتيت النبى - ليز - فأخبرته ، فقال : أما والله إنى
- التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 5946
التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 5946
الشهور وعدتها
، لأنها كانت أشهر من غيرها عند العرب ، وكانوا يسألون أهل الكتاب من اليهود عما خفى عليهم من صحف موسى . وقدم - سبحانه - هنا صحف موسى ، لاشتهارها بسعة الأحكام التى اشتملت عليها ، بالنسبة لما وصل
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 696
البداية والنهاية · 696
الشهور وعدتها
لنا لواء .. وكتب لنا كتابا نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إلى بعشه إلى قومه عامدا فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله. ومن أبى فلم أمان شهرين
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 696
البداية والنهاية · 696
الشهور وعدتها
لواء .. وكتب لنا كتابا نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إلى بعشه إلى قومه عامدا فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله. ومن أبى فلم أمان شهرين .
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 411
البداية والنهاية · 411
رمضان
بو مسلم بالكتاب فدخل خراسان في أول يوم من أيام رمضان فرفع الكتاب إلى سليمان بن كثير وفيه : أن أظهر دعوتك ولا تتربص. فقدموا عليهم أبا مسلم الخراساني داعيا إلى بني العباس، فبعث أبو مسلم دعاته في بلاد خراسان،
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 106
البداية والنهاية · 106
السنين والأعوام · الشهور وعدتها · ربيع الأول والآخر
حديث من وجه آخر هو أقوى منه والله أعلم) . سنة عشر من الهجرة باب بعث رسول الله واليي خالد بن الوليد قال ابن إسحاق : ثم بعث رسول الله والي خالد بن الوليد في شهر ربيع الآخر أو جمادى
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 209
البداية والنهاية · 209
رجب
من عشر رجب - يعني من هذه السنة - كنت جالسا بين يدي الوزير فورد عليه كتاب من مدينة الرسول ٤ صحبة قاصد يعرف بقيماز العلوي الحسني المدني ، فناوله الكتاب فقرأه وهو يتضمن أن مدينة الرسول % زلزلت يوم
- البداية والنهاية — ابن كثير — ص 225
البداية والنهاية · 225
الشهور وعدتها · صفر
ايعتهم إلا القليل منهم، وبعث علي إلى معاوية كتبا كثيرة فلم يرد عليه جوابها، وتكرر ذلك مرارا إلى الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر، ثم بعث معاوية طومارا مع رجل فدخل به على علي فقال: ما وراءك؟ قال: جئتك
- فتوح البلدان — البلاذري — ص 237
فتوح البلدان · 237
السنين والأعوام · شعبان
، إن ابا عبيدة مات في طاعون عمواس سنة ١٨ ، واستخلف عياضا فورد عليه كتاب عمر بتوليته حمص وقتسرين والجزيرة ، فسار الى الجزيرة يوم الخميس للنصف من شعبان سنة١٨ في خمسة الاف(١)، وعلى مقدمته ميسرة بن مسروق العبسي
- فتوح الشام — الواقدي — ص 205
فتوح الشام (المنسوب إلى الواقدي) · 205
السنين والأعوام
لام وصافحني، وكان لما رآني أقبلت وأنا فرحان قال : سالم جاء بكتاب من مصر مرحبا به. ثم التفت وعن يمينه علي بن أبي طالب وعن شماله عثمان بن عفان وحوله من السادات والمهاجرين والأنصار مثل العباس بن عبد المطلب
- الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 357
الكامل في التاريخ · 357
السنين والأعوام · شعبان
غنم إلى الجزيرة. وقيل: إن أبا عبيدة لما توفي استخلف عياضا فورد عليه كتاب عمر بولايته حمص وقنسرين والجزيرة، فسار إلى الجزيرة سنة ثماني عشرة للنصف من شعبان في خمسة آلاف، وعلى ميمنته سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي، وعلى
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 69
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 69
القرون والأجيال
- وقيل: اسمها كنود من مزينة - وجعل لها جعلا على أن تبلغ الكتاب إلى قريش، فجعلته في رأسها وفتلت عليه قرونها وخرجت به، فأتى رسول الله ولف الخبر من السماء، فقال لعلي والزبير رفيها : «أدركا المرأة فإن معها
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 96
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 96
جمادى الأولى والآخرة
اق وهشام وعامة العلماء، فإنهم قالوا : أول فتح أتى عمر ابن الخطاب من الشام فتح اليرموك على عشرين ليلة من وفاة أبي بكر قليته. وقال الهيثم: كان أبو بكر قد هيا لكل كورة أميرا، ومرض في جمادى الأولى وتوفي
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 274
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 274
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
م يفقههم ويعلمهم السنة ومعالم الإسلام، ويأخذ منهم صدقاتهم، وكتب له كتابا مشهورا عند أهل العل شهد عمرو الخندق، وتوفي رسول الله وليلف وهو عامله على نجران، وبقي حتى أدرك بيعة معاوية لا بنه يزيد، ومات بعد ذلك بالمدينة (٢)
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 203
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 203
السنين والأعوام · الشهور وعدتها
استعمله رسول الله وللفه على نجران وهو ابن سبع عشرة سنة(٦)، وكتب له كتابا مشهورا عند أهل العلم في الصدقات والديات. وكان يعلم أهل نجران السنن، ويأخذ منهم الصدقات، وتوفي رسول الله ولالفه و هو عامله على نجران(٧). (١) طبقات
- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 107
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 107
السنين والأعوام
: منها: أن خالدا كان يستخف بهشام ويقول: ابن الحمقاء، وإذا ورد عليه كتاب منه يقول: جاءني (٤) كتاب الأحول، ويقول : أنا أفتخر بولاية العراق من قبل الأحول. وبلغ هشاما، فكتب إليه: يا ابن اللخناء النصرانية، بلغني أنك تقول:
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 194
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 194
جمادى الأولى والآخرة
بن طاهر الى ديار مصر فى جمادى الآخرة وسكن بالمعسكر الى أن ورد عليه كتاب المأمون يأمره بالزيادة فى الجامع العتيق، فزيد فيه متله ويعث يعلم المأمون بذلك وكتب له أبياتا من نظمه وهى : أنى أنت ومولاى • ومن
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 220
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 220
السنين والأعوام · جمادى الأولى والآخرة
، ثم ولى ابنه المظفر عوضه . ودام كيدر على إمرة مصر الى أن ورد عليه كتاب المأمون فى جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة ومائتين بأخذ الناس بالهنة - أعنى بالقول بخلق القرآن _ وكان القاضى بمصر يومئذ هارون بن
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 276
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 276
السنين والأعوام · الشهور وعدتها · رمضان
ويد. وأخذ فى إصلاح أحوال الديار المصرية ؛ وينما هو فى ذلك ورد عليه كتاب الأمير . إيتاخ بصرفه عن إمرة مصر وتولية على بن يحي الأرمنى' ثانيا على مصر، وكان ذلك فى يوم الجمعة لست خلون من شهر رمضان
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 9
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 9
الشهور وعدتها · رمضان
بن طولون بنفسه لماربة عيسى بن الشيخ، ثم عاد وأرسل جيشا، ثم ورد عليه كتاب الحليفة بأنه يتسلم الأعمال الخارجة عن أرض مصر؛ فتسلم الإسكندرية وخرج اليها لثمان خلون من شهر رمضان ، وأستخلف على مصر طفلج صاحب شرطته ،
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 9
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 9
السنين والأعوام · شوال
قين من] شعبان سنة تسع ونحمسين ومائتين، ثم عاد فى شوال . ثم ورد عليه كتاب المعتمد يستحثه فى جمع الأموال، فكتب اليه ابن طولون : لست أطيق ذلك وألحراج فى يد غيرى؛ فأرسل المعتمد على الله اليه نفيسا المادم
- السلوك لمعرفة دول الملوك — المقريزي — ص 418
السلوك لمعرفة دول الملوك · 418
الشهور وعدتها
لأربعة أشهر - خاصة ممن عرف أسمه - سبعة آلاف وثمانى مائة . وفي كتاب آخر أنه مات بها ثلاثة أرباع الناس، ولم يبق إلا نحو الربع من الناس : وفى كتاب آخر أنه خلا بعدن نحو ثلاثمائة دار مات
- تجارب الأمم — مسكويه — ص 437
تجارب الأمم · 437
ذو القعدة
دبوس الدولة نائبا عنه. وفى يوم الخميس مستهل ذى القعدة ورد الكتاب من فارس بتقليد أبى على ابن سهل الدورقى ديوان السواد واستخلافه عليه ابا منصور عبدالله ابن الإصطخرى الكاتب فيه. وفى يوم الأحد الرابع منه توقى أبو محمد القاسم
- تجارب الأمم — مسكويه — ص 301
تجارب الأمم · 301
السنين والأعوام
و في هذه السنة تحول أبو مسلم من مرو إلى نيسابور، وذلك لما ورد عليه كتاب قحطبة بنزوله الرى، ووجه قحطبة ابنه الحسن بعد نزوله 3091| الري بثلاث إلى همدان. فلما توجه إليها خرج منها مالك بن أدهم فترك قوم
- تاريخ دمشق — ابن عساكر — ص 84
تاريخ مدينة دمشق · 84
الشهور وعدتها · الأشهر الحرم · محرم · رمضان
رين من شهر رمضان وحكى الاصمعى عن محرمة أنه قال جبا عمر بن الخطاب من العراق مائة الف الف وسبعة وكذا الف الف وجباها عمر بن المزيز مائة الف الف واربعة وعشرين الف الف وجباها الحجاج ثمانية عشر الف الف
- كتاب العبر — ابن خلدون — ص 989
كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 989
السنين والأعوام
رة لحصاره، ورجع وبعث إليه حفص يستأمنه فأمنه، وأعاظمهم: وجدت في كتاب مطريوس العالم عن دانيال النبي أنهم أيوب فحاصرها وقتل مطرف في أول جولة عليها، وقتل معه أتعبت عبد الرحمن الداخل سبع سنين، وانتقضت على هشام يونس بن عبد
- تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 64
تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 64
الشهور وعدتها
أمون بغداد، استدعى طاهرا وولى ابنه عبدالله بن طاهر خراسان، وكتب له كتابا مشهورا يوصيه فيه بمحاربة نصر، فجد في حربه وحاصره حتى طلب الأمان. وكان المأمون قد ندب إليه من يؤمنه، فأجاب على ألا يطأ بساط المأمون فأب الخليفة،
- تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 364
تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 364
القرون والأجيال
اللغة في أوائل القرن الرابع، واشتهر برده على ابن الراوندي في كتاب أسماء «الانتصار والرد على ابن الراوندي الملحد» (١). وقال نيبرج في مقدمة الكتاب (ص ٢٠ - ١٩) عن الخياط إنه كان «في غاية الشهرة، بعلمه باختلاف المتكلمين ومذا…
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — ابن خلكان — ص 205
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · 205
الشهور وعدتها · صفر
يدها مشهورة فلا ساحة الشر حهاقال لشيخ أبو الفرج بن الجوزى في كتاب الالقاب الهاسعت أهل مكة الباء بعدأت كانت الواوية عندهم بد شار واتم ااسالت الماه عشرة أمياق عما الجبال وتات الصفر تى غلقلت من احل إلى الكوم وعملت.
- تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٨، المقطع ٢ من ٢
تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-8/c-2
الشهور وعدتها
هذه سبيله لم يعلم، ولكل أحد سبيل إلى أن يعلم ذلك. فتأمل رحمك الله ما في ذلك، وقول أم هانئ، واحتجاج قريش في أن المسير في ذلك يكون في شهرين فكيف تم في ليلة واحدة، ومطالبتهم بالحجة في …
- تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٣
تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-13
السنين والأعوام
فكانت الدخان سنين كسنيّ يوسف عليه السلام فكشف عنهم، أما ترونه قال: (إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عائِدُونَ) بعد أن قال له: فارتقب فارتقب ووقع، ثم دعا فكشف. والبطشة الكبرى يوم بدر. وقد مضت آية الروم وآية ا…
- تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٦ من ٢٨
تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-6
السنين والأعوام
المسيح، فما الذي يبقي بعد هذا من البيان. قالوا: وقد خاصمه اليهود ثلاث سنين، ورفعوه إلى الملوك فما حصل عليه إقرار أنه ادّعى أنه المسيح ولا أنه نبيّ، ولا شهد عليه بذلك وليّه ولا عدوّه. والآيات والمعجزات التي …
- تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ٤١ من ٤١
تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-41
السنين والأعوام · ربيع الأول والآخر
ربيع الأول سنة ... وستمائة، وهو يتوسل إلى الله عز وجل بجاه محمد أن يجعله من المتقين حتى يتوفاه على ذلك ويبعث عليه إن شاء الله تعالى. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. تصنيف:تثبيت دلائل النبوة …
- أسباب النزول — الواحدي — ص 49
أسباب نزول القرآن (أسباب النزول) · 49
الشهور وعدتها
ية ما بين سبب مسند أو معلق. قال السيوطي: (ومن أشهر كتب الأسباب كتاب الواحدي على ما فيه من إعواز)(١) . ولعل الإعواز الذي عناه السيوطي هو بعض ما فاته من الأسباب التي وقعت للحافظ ابن حجر فجمعها في كتابه
- أسباب النزول — الواحدي — ص 190
أسباب نزول القرآن (أسباب النزول) · 190
القرون والأجيال
لخطاب رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين إنكم تقرءون آية. في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا، فقال: أي آية هي؟ قال: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي) فقال عمر: والله إني لأعلم
- أسباب النزول — الواحدي — ص 334
أسباب نزول القرآن (أسباب النزول) · 334
القرون والأجيال
الخطاب رضى الله عنه، قال: يا أمير المؤمنين إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا ، قال: فأي آية هي؟ قال: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتمت عليكم نعمتى ) [المسائدة: ٣) قال
- المستصفى — الغزالي — ص 26
المستصفى من علم الأصول · 26
الشهور وعدتها
م ردا جميلا . كما أنه قام بالرد على الباطنية، وأظهر فضائحهم في كتابه المشهور «فضائح الباطنية) فعرف الناس من هم، وما هم عليه من باطل ومخالفة للدين، وبعد عن المنهج القويم. هكذا كان الغزالي في بغداد، علم من الأعلام،
السجلات المنتقاة
سجلات المتحف المنتقاة عن الزمن: الشهور الاثنا عشر والأشهر الحرم والنسيء والتقويم الهجري والسنة العربية وشهور الفرس وأسماء الأيام والشهور في الجاهلية والقرون والأعوام المسمّاة — موسومة qurun-browser.
- الأشهر الحُرم
أربعة أشهر كان العرب يحرّمون فيها القتال، وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب، ويعرض غوليوس في تعليقه على أسماء الشهور أصل هذا التحريم وتفسير أسماء الشهور المتصلة به {cite:farghani-elements-astronomy p. 248}{cite:fargha…
- السنة العربية
السنة العربية اثنا عشر شهراً قمرياً، شهور تامة ثلاثون يوماً وناقصة تسعة وعشرون، فتكون ستة تامة وستة ناقصة. وعدد أيامها في الحساب المطلق 354 يوماً، وتزيد في كل ثلاثين سنة أحد عشر يوماً، فتكون سبعاً تامة وخمس ناقصة في السن…
- العشر الأواخر من رمضان
العشر الأواخر من رمضان في اصطلاح الفقهاء تبدأ من ليلة الحادي والعشرين من رمضان وتنتهي بخروج الشهر، تاماً كان أو ناقصاً {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11623}. واتفق الفقهاء على استحباب مضاعفة الجهد في الطاعات فيها…
- عشر ذي الحجة
عشر ذي الحجة هو العدد الذي يبدأ من أول الشهر إلى العاشر منه {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11625}. وذهب الفقهاء إلى أن أيامها ولياليها أيام شريفة مفضلة يضاعف فيها العمل، ويستحب فيها الاجتهاد في العبادة وفعل الخير…
- أسماء الأيام والشهور في الجاهلية
كانت العرب تسمي الأيام في الجاهلية: الأحد أولاً والاثنين أهون والثلاثاء جبار والأربعاء دبار والخميس مؤنس والجمعة عروبة والسبت شيار، وقال شاعرهم أؤمل أن أعيش وأن يومي بأول أو بأهون أو جبار أو أردي دبار فإن أعفته فمؤنس أو …
- أيام العرب
اسم الوقائع التي خاضتها القبائل العربية في ما بينها في الجاهلية وأحياناً في صدر الإسلام، وأغلبها مناوشات بين أسر قليلة؛ وقد حُفظت أخبارها في الأيام المكتوبة بنثر عربي قديم وفي المجاميع المتأخرة {cite:encyclopaedia-of-isl…
- أيام التشريق
أيام منى ولياليها أولها ثاني النحر وآخرها الثالث عشر من ذي الحجة إلى العصر، واختلف في علة تسميتها: فقالت طائفة إنهم كانوا يذبحون الذبائح بمنى ويشرقون اللحم في الشمس، وقال آخرون إن أهل مكة وغيرهم يتشرقون منصرفين إلى أوطان…
- شهر ذو الحجة
ذو الحجة آخر شهور السنة وأحد الأشهر الحرم، سمي لأداء الحج فيه. وأيامه العشر الأولى أفضل أيام الدنيا وأحبها إلى الله، وفيها يوم عرفة يكفر صيامه سنتين، ويوم النحر وعيد الأضحى وأيام التشريق. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noo…
- شهر ذو القعدة
ذو القعدة حادي عشر شهور السنة وأحد الأشهر الحرم، سمي لقعود العرب فيه عن الأسفار والقتال. وفيه اعتمر النبي عمرة القضاء وعمرة الجعرانة، وهو أول أشهر الحج الثلاثة المتتابعة الحرمة. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiq…
- التقويم الهجري
تقويم قمري تُعدّ سنواته من هجرة النبي من مكة إلى المدينة، ويحدد مواعيد العبادات كرمضان والحج والأعياد؛ وتذكر الروايات أن عمر بن الخطاب هو من اعتمد هذا المبدأ للتأريخ، لكن اختلاف الروايات في سبب اعتماده وتاريخه يحتاج إلى …
- صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء
في حديث أبي قتادة عند مسلم أن صيام يوم عرفة يُحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وأن صيام يوم عاشوراء يُحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله، وأن ثلاثا من كل شهر ورمضان إلى رمضان صيام الدهر كله [[…
- شهرا جمادى الأولى وجمادى الآخرة
جمادى الأولى خامس شهور السنة وجمادى الآخرة سادسها، سميا جمادى لوقوعهما في زمن الجمود والبرد حين سميت الشهور. ولم يخص الشرع لهما عبادة، ووقعت فيهما من السيرة غزوات وسرايا. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsu…
- ليلة القدر وألف شهر
ذكر قوم عند المسعودي أن تأويل قوله تعالى ليلة القدر خير من ألف شهر ما كان من أيام بني أمية، إذ كان جميع ملكهم إلى أن بويع أبو العباس ألف شهر كاملة لا تزيد ولا تنقص {cite:muruj-al-dhahab p. 222-223}.
- الشَّهْر
الشهر عند الإطلاق في الشرع هو الشهر الهلالي، لقوله تعالى في سورة التوبة (36) إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم. وأشهر الحج عند الجمهور شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وعند المالكية وذو الحجة كله. وتعت…
- شهر محرم
محرم أول شهور السنة القمرية وأحد الأشهر الحرم الأربعة. وسماه النبي شهر الله المحرم، وجاء أن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. وفيه يوم عاشوراء يصام في العاشر ويستحب التاسع معه، وكفّر صيامه سنة ماضية. {cite:fiqh-maws…
- النسيء
النسيء: إبدال أهل الجاهلية صفة شهر بالشهر، فيقدّمون ويؤخّرون أشهر السنة توافقاً مع مواسمهم وحروبهم، حتى أطبق الحج مع قريضة الحج سنة 10هـ؛ نسخه القرآن: «إنما النسيء زيادة في الكفر».
- القرون والأجيال
القرن في اللسان يطلق على أهل الزمان الواحد والجيل الذي يعيش معا، وعلى مدة من الزمان قدّرها العلماء بمئة عام أو نحوها. وجاء في الحديث: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وفي القرآن إهلاك القرون الظالمة وذكر …
- شهرا ربيع الأول وربيع الآخر
ربيع الأول ثالث شهور السنة وربيع الآخر رابعها، سميا بموسم الربيع الذي كانا يقعان فيه حين سميت الشهور. وفي ربيع الأول على المشهور ولد النبي، وفيه خرج مهاجرا ووصل المدينة يوم الاثنين الثاني عشر منه. {cite:mubarakpuri-rahee…
- شهر رجب
رجب سابع شهور السنة وأحد الأشهر الحرم الأربعة، وهو شهر فرد لا تتصل حرمته بغيره. وكانت العرب تعظمه وتدع القتال فيه، ووقعت فيه عمرة القضاء، وروي عن الإسراء والمعراج فيه أقوال لم تثبت تفصيلا. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008…
- رمضان
رمضان اسم للشهر المعروف، قيل سمي بذلك لوقوعه في أيام رمض الحر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8986} ويثبت شهر رمضان برؤية هلاله، فإن تعذرت أُكمل شعبان ثلاثين يوما، واختلف الفقهاء في عدد الشهود: فالحنفية والشافعية…
- شهر رمضان
رمضان تاسع شهور السنة وأشرفها، فرض صيامه في شعبان من السنة الثانية للهجرة، وفيه أنزل القرآن وفيه ليلة القدر خير من ألف شهر. وهو شهر الصبر والقرآن، وأوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار في الحديث. {cite:fiqh-mawsua-k…
- شهر صفر
صفر ثاني شهور السنة القمرية، سمي صفرا لخلو مكة من أهلها فيه للأسفار. وكان أهل الجاهلية يتشاءمون به ويعدونه شهر نحس، فأبطل الإسلام ذلك بقوله: لا عدوى ولا صفر ولا هامة. {cite:athar-baqiya-thaqafa-2008} {cite:fiqh-mawsua-ku…
- السَّنَة
السنة في اللغة والاصطلاح الحول، وإذا أطلقت في كلام الفقهاء فهي السنة القمرية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.9832} والحول شرط لوجوب زكاة السائمة والأثمان وعروض التجارة، أما الزرع والثمار والمعدن فلا يشترط فيها حو…
- شهر شعبان
شعبان ثامن شهور السنة، وهو شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وكانت أعمال العباد ترفع فيه فأحب النبي أن يرفع عمله وهو صائم. وفيه ليلة النصف التي روي في فضلها أخبار، ويصام ما استطاع منه قبل رمضان. {cite:fiqh-mawsua-kuwait…
- شَوَّال
شوال أحد شهور السنة القمرية، يلي رمضان، وهو شهر عيد الفطر، وأول أشهر الحج. ويرى بعض الفقهاء أن صيام ستة أيام منه سنة، وكره آخرون ذلك خوف إلحاقها برمضان. ويثبت هلال شوال بإكمال عدة رمضان، أو بشهادة شاهدين عدلين عند الأكثر…
- شهور الفرس
شهور الفرس كلها ثلاثون يوماً: فرورديماه وأول يوم منه النيروز وبينه وبين المهرجان مائة وأربعة وسبعون يوماً، ثم أرديبهشت ماه وخرداذ ماه وتيرماه ومرداذماه وشهريورماه ومهرماه ويوم السادس عشر منه المهرجان، وأبانماه فيه أبان ر…
- يَوم عرفة
يوم عرفة هو التاسع من ذي الحجة، يتم الحج بالوقوف بعرفة، والوقوف ركن من أركان الحج ثبتت ركنيته بالسنة والإجماع، فمن تركه أو أخره عن وقته فقد فاته الحج. اتفق الفقهاء على أن آخر وقت الوقوف طلوع فجر يوم النحر واختلفوا في أول…
- يوم كألف سنة
يقرر القرآن أن مقياس الزمن عند الله ليس مقياس البشر: يوم عند ربك كألف سنة مما تعدون، ويوم للعروج مقداره خمسون ألف سنة؛ ومنه تعلم أهل العلم أن حسابنا للزمن نسبي لا مطلق {cite:tafsir-ibn-kathir}.
- عام الجماعة
نزل الحسن لمعاوية عن الخلافة فاستقر فيها من ربيع الآخر أو جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين، فسمي هذا العام عام الجماعة لاجتماع الأمة فيه على خليفة واحد، وولي معاوية فيه مروان بن الحكم المدينة {cite:tarikh-khulafa-minhaj-143…
- فرض صيام رمضان
فُرض صيام شهر رمضان على المسلمين في المدينة في السنة الثانية للهجرة.
- عمرة القضاء
في ذي القعدة سنة 7هـ (مارس 629م)، دخل النبي في ألفين من أصحابه معتمرين قضاءً لعمرة الحديبية، وخلت قريش مكة ثلاثة أيام ونزلوا برؤوس الجبال ينظرون إليهم، وطاف النبي بالبيت وهو يرتجز وابن رواحة متوشحاً سيفه بين يديه؛ وتزو…
- عام الوفود
وفدت في السنة التاسعة للهجرة وفود من قبائل الجزيرة العربية إلى المدينة لتعلن إسلامها أو تعقد الاتفاقات.
- عام الحزن
السنة العاشرة من النبوة التي توفي فيها أبو طالب عم النبي وحاميه، وخديجة بنت خويلد زوجه وأول من آمن به، فسمّى النبي ذلك العام عام الحزن لتوالي المصائب.
- عام الفيل ومولد النبي
العام الذي تروي المصادر أن النبي محمدًا وُلد فيه بشعب بني هاشم بمكة — صبيحة الإثنين التاسع من ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل، ويوافق 20 أو 22 أبريل 571م كما حققه المنصور فوري ومحمود باشا الفلكي.
لا نتائج.