التقويم الهجري

The Hijri calendar

تقويم قمري تُعدّ سنواته من هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، ويحدد مواعيد العبادات كرمضان والحج والأعياد؛ وتذكر الروايات أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو من اعتمد هذا المبدأ للتأريخ، لكن اختلاف الروايات في سبب اعتماده وتاريخه يحتاج إلى مراجعة مصدر ثانٍ (needs_source).

مستوى القراءةللبراعم (٤–٦)للمستكشفين (٧–٩)للدارسين (١٣+)اقرأها في جناح الصغار

التقويم الهجري تقويم قمري يبدأ من هجرة النبي ﷺ إلى المدينة، وبه تُعرف مواعيد رمضان والحج والأعياد.

التقويم الهجري يُحسب بالقمر، ويبدأ من السنة التي هاجر فيها النبي ﷺ من مكة إلى المدينة. وبه نعرف مواعيد رمضان والحج والأعياد، ويقول الناس «سنة 1447 هجرية» مثلًا.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

تقويم قمري تُعدّ سنواته من هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، ويحدد مواعيد العبادات كرمضان والحج والأعياد. وتذكر الروايات أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو من اعتمد الهجرة مبدأً للتأريخ، لكن الروايات تختلف في سبب اعتماده وفي تاريخه، فيحتاج ذلك إلى مصدر ثانٍ. والتقويم القمري أقصر من الشمسي بنحو أحد عشر يومًا في السنة، ولذلك تتنقل المواسم عبر الفصول. وتحويل التواريخ من الهجري إلى الميلادي حساب مشتق في المتحف، لا يؤخذ من مصدر مباشر.

موجز

التقويم الهجري تقويم قمري تُعدّ سنواته من هجرة النبي من مكة إلى المدينة، ويُحدَّد به موعد رمضان والحج والأعياد. ¹

اعتماد التأريخ بالهجرة

تذكر الروايات أن عمر بن الخطاب هو من اعتمد الهجرة مبدأً للتأريخ، وتختلف فيما إذا كان ذلك بعد مشورة الصحابة وفي أي سنة. هذا الخلاف يحتاج إلى مراجعة مصدر ثانٍ قبل أن يُعدّ معلومة مؤكدة (needs_source).

من الصفحات 201 إلى 388: التأريخ بالهجرة عند غوليوس

يذكر غوليوس أن عمر بن الخطاب أول من كتب التاريخ بالهجرة في الكتب والمكاتبات، وذلك في السنة السادسة عشرة من الهجرة في جمادى الآخرة ²³. وأن أول السنة الهجرية هو هلال المحرم، وأن الهجرة وقعت في اليوم الأول من ربيع الأول، ومن أقوال ابن أميد وابن راهب أن ذلك كان يوم الخميس 15 تموز سنة 622 للميلاد، وسنة 933 للإسكندر (مطبوعة) ⁴.

ويقول غوليوس إن الفلكيين الأوروبيين يجعلون بداية التاريخ 16 تموز لأن الهلال لا يُرى في ذلك التاريخ، وإن أحد الفلكيين العرب، المسمى في النص «ابن كثير الدمشقي» (تُراجع هويته)، رأى أن هلال المحرم يُؤخذ من أول ظهور الهلال ⁵.

ويذكر غوليوس أن تاريخ جلوس يزدجرد آخر ملوك الفرس كان 22 ربيع الأول سنة 11 للهجرة، الموافق 16 حزيران في التقويم اليوليوسي، وسنة 943 للإسكندر، وأن الفرغاني يتبعه في هذا ⁶⁷.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

المصادر

السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة.

al-Farghani, Muhammad ibn Kathir (as printed on the title page). (1669). Muhammedis fil. Ketiri Ferganensis, qui vulgo Alfraganus dicitur, Elementa astronomica. Apud Johannem Janssonium & Waasbergas & Viduam Elizei Weyerstraet, Amstelodami (Amsterdam). , p. 297

التقويم الهجري

نظرة سريعة

موجز

اعتماد التأريخ بالهجرة

من الصفحات 201 إلى 388: التأريخ بالهجرة عند غوليوس

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الزمان

أول جمعة في بني سالم بن عوف