الطهارة

Ritual purity

الطهارة في اصطلاح الفقهاء رفع الحدث وإزالة النجس بالماء أو التيمم، ويقدمها حديث أبي مالك الأشعري في صورة إيمانية كبرى: «الطهور شطر الإيمان» أخرجه مسلم 1، وفي رواية الترمذي «الوضوء شطر الإيمان» وفي رواية معاوية بن سلام عند ابن ماجه «إسباغ الوضوء شطر الإيمان»؛ ويجيء في الحديث نفسه مقروناً بميزان الحمد ونور الصلاة وبرهان الصدقة وضياء الصبر وحجة القرآن، فهو ميزان يزن به العبد أعماله يوم القيامة كما يعرض ابن رجب شرحه.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

الطهارة في اصطلاح الفقهاء رفع الحدث وإزالة النجس بالماء أو التيمم. 2

في حديث أبي مالك الأشعري

يقدمها الحديث في صورة إيمانية كبرى: «الطهور شطر الإيمان»، أخرجه مسلم (223). وفي رواية الترمذي «الوضوء شطر الإيمان»، وفي رواية معاوية بن سلام عند ابن ماجه «إسباغ الوضوء شطر الإيمان». 2

مع أعمال أخرى

يجيء ذلك في الحديث نفسه مقروناً بميزان الحمد ونور الصلاة وبرهان الصدقة وضياء الصبر وحجة القرآن. ويعرض ابن رجب في شرحه أنه ميزان يزن به العبد أعماله يوم القيامة. 3

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموسوعة الفقهية· مسلم 223 — الطهور شطر الإيمان· مسلم 246 — إن أمتي يأتون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء
مبني على
الأربعون 23 — الطهور شطر الإيمان· الموطأ 32 — عبد الله بن زيد يصف وضوء النبي· الموطأ 37 — عمر يستنجي بالماء· الموطأ 45 — ماء البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته· الموطأ 46 — أبو قتادة والهرة: إنها ليست بنجس· الموطأ 47 — عمر وحوض ترده السباع: لا تخبرنا· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً· الموطأ 49 — أم سلمة: الذيل الطويل يطهره ما بعده· الموطأ 63 — الاستطابة: أو لا يجد أحدكم ثلاثة أحجار؟· الموطأ 70 — سعيد بن المسيب: الاستنجاء بالماء وضوء النساء· الموطأ 71 — غسل الإناء من شرب الكلب سبع مرات· الموطأ 95 — علي يرسل المقداد يسأل النبي عن المذي· الموطأ 109 — عائشة تصف غسل النبي من الجنابة· الموطأ 110 — كان يغتسل من إناء هو الفرق· الموطأ 111 — صفة غسل ابن عمر من الجنابة· الموطأ 112 — بلاغ عن عائشة في غسل المرأة: ثلاث حفنات على الرأس· الموطأ 113 — عمر وعثمان وعائشة: إذا مس الختان الختان وجب الغسل· الموطأ 114 — عائشة لأبي سلمة: مثلك مثل الفروج يصرخ مع الديكة· الموطأ 115 — أبو موسى يسأل عائشة عن اختلاف الصحابة في الغسل· الموطأ 116 — زيد بن ثابت: أبي بن كعب رجع عن قوله قبل أن يموت· الموطأ 117 — ابن عمر: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل· الموطأ 118 — عمر تصيبه الجنابة من الليل: توضأ واغسل ذكرك ثم نم· الموطأ 119 — عائشة: لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة· الموطأ 120 — ابن عمر يغسل وجهه ويديه ويمسح رأسه قبل أن يطعم أو ينام جنباً· الموطأ 121 — كبّر في الصلاة ثم أشار إليهم أن امكثوا ورجع وعلى جلده أثر الماء· الموطأ 122 — عمر يجد أنه احتلم وصلى فيغتسل ويعيد بالجرف· الموطأ 123 — عمر: لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت أمر الناس· الموطأ 124 — عمر: إنا لما أصبنا الودك لانت العروق· الموطأ 125 — عمر يغسل ثوبه في عمرته ويأبى أن يسن للناس ما لا يجدون· الموطأ 126 — مالك فيمن وجد أثر الاحتلام ولا يدري متى كان· الموطأ 127 — أم سليم تسأل عن احتلام المرأة: نعم فلتغتسل· الموطأ 128 — أم سلمة تروي سؤال أم سليم: نعم إذا رأت الماء· الموطأ 129 — ابن عمر: لا بأس بالغسل بفضل المرأة ما لم تكن حائضاً أو جنباً· الموطأ 130 — ابن عمر يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه· الموطأ 131 — جواري ابن عمر يغسلن رجليه ويناولنه الخمرة وهن حيض· الموطأ 132 — مالك في إصابة الرجل نساءه وجواريه قبل أن يغتسل· الموطأ 133 — مالك: الجنب يدخل أصبعه في الماء ليعرف حره من برده· الموطأ 156 — أسماء بنت أبي بكر: دم الحيضة يصيب الثوب فتقرصه وتنضحه· الموطأ 164 — صبي يبول على ثوب النبي فيُتبعه الماء· الموطأ 165 — ابن أم قيس يبول في حجر النبي فينضحه ولا يغسله· الموطأ 166 — الأعرابي يبول في المسجد: اتركوه، وصب الذنوب· الموطأ 167 — ابن عمر يبول قائماً· الموطأ 168 — مالك: أحب أن أغسل الفرج من البول· الموطأ 169 — يوم الجمعة عيد: اغتسلوا وتطيبوا وعليكم بالسواك· الموطأ 170 — لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك· الموطأ 267 — أبو هريرة: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة· الموطأ 269 — غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم· الموطأ 270 — إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل· الموطأ 534 — كتاب النبي لعمرو بن حزم: أن لا يمس القرآن إلا طاهر· الموطأ 535 — مالك: لا يحمل أحد المصحف بعلاقته ولا على وسادة إلا وهو طاهر· الموطأ 536 — مالك في آية الواقعة: إنما هي بمنزلة الآيات التي في سورة عبس· الموطأ 555 — مالك: لا يسجد الرجل ولا المرأة إلا وهما طاهران· الموطأ 618 — ابن عمر: لا يصلي الرجل على الجنازة إلا وهو طاهر· الموطأ، كتاب الصلاة
يتضمن
التيمم

قد يهمك أيضًا

الموطأ، كتاب الصلاة· محمد· عبد الله بن عمر بن الخطاب· عائشة بنت أبي بكر· نافع مولى ابن عمر· عمر بن الخطاب· الصلاة· الوضوء

المصادر

  1. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند. , 223
  2. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت. , p.489
  3. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت. , p.490
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الطهارة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tahara/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الموطأ، كتاب الصلاة

كتاب الصلاة، أول كتب الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك، في طبعة بشار عواد معروف (1997): 590 نصاً في 139 باباً، من الصفحة 33 إلى الصفحة 303 من ملف PDF المجلد الأول. يبدأ بمواقيت الصلاة، ثم أبواب الطهارة والوضوء والغسل والتيمم والحيض، ثم النداء وافتتاح الصلاة والقراءة والتشهد والسهو، ثم الجمعة وصلاة الليل والوتر والجماعة والقصر والجمع، ثم العيدان وصلاة الخوف والكسوف والاستسقاء والقبلة ومسجد النبي وخروج النساء إلى المساجد، ثم أبواب القرآن وسجود التلاوة والذكر والدعاء، ويختم بالنهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر.