أبي بن كعب، وعند ابن النديم أن تأليف السور في قراءته كان بالبصرة في قرية الأنصار عند محمد بن عبد الملك الأنصاري وأن مصحفه مائة وست عشرة سورة فيها سورتا الخلع والحفد وأن جميع آي القرآن في قوله ستة آلاف ومائتان وعشر آيات {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 67-68}

ابی بن کعب بن قیس، بنو النجار کے انصاری، کنیت ابو المنذر اور ابو الطفیل۔ ابن حجر انہیں «سید القراء» کہتے ہیں۔ ¹۔ وہ عقبہ کی دوسری بیعت کے شرکاء میں سے تھے، اور بدر اور تمام غزوات میں شریک رہے۔ ¹.

ابن حجر روایت کرتے ہیں کہ نبی نے ان سے فرمایا: «ابو المنذر، تمہیں علم مبارک ہو»، اور فرمایا: «اللہ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں قرآن پڑھ کر سناؤں»۔ ¹۔ عمر انہیں «سید المسلمین» کہتے تھے اور ان سے کہتے: «اے ابی، پڑھو»، اور مشکل مسائل میں ان سے رجوع کرتے تھے۔ ¹۔ مسروق نے انہیں فتوی دینے والے چھ اصحاب میں شمار کیا۔ ¹.

واقدی کہتے ہیں: وہ نبی کے لیے سب سے پہلے لکھنے والے تھے، اور وہ پہلے شخص تھے جنہوں نے خط کے آخر میں «فلاں نے فلاں بن فلاں کے ہاتھ سے لکھا» لکھا۔ وہ میانہ قد، سفید داڑھی والے تھے اور ان کے بالوں کی سفیدی کو رنگا نہیں جاتا تھا۔ ¹.

صحابہ میں سے عمر، ابو ایوب، عبادہ بن الصامت، سہل بن سعد، ابو موسیٰ، ابن عباس، ابو ہریرہ، انس، سلیمان بن صرد اور دوسرے ان سے روایت کرتے ہیں، اور ائمہ نے ان کی احادیث اپنی صحاح میں درج کی ہیں۔ ¹.

احمد، ابو یعلیٰ اور ابن ابی الدنیا نے روایت کیا، اور ابن حبان نے اسے صحیح قرار دیا، کہ ابو سعید خدری سے مروی ہے کہ نبی سے بیماریوں کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: «یہ گناہوں کا کفارہ ہیں»۔ ابی نے کہا: اے اللہ کے رسول، اگرچہ معمولی ہو؟ فرمایا: «اگرچہ کانٹا ہی ہو، یا اس سے بھی کم»۔ پھر ابی نے دعا کی کہ بخار ان سے موت تک جدا نہ ہو، اور وہ حج، عمرہ، جہاد اور جماعت کی فرض نماز سے نہ روکے جائیں۔ ².

ابن حجر نے ابن معین سے نقل کیا کہ ان کی وفات سنہ 20 یا 19 ہجری میں ہوئی۔ واقدی سے منقول ہے کہ ابی کے گھر والے اور ساتھی کہتے ہیں کہ سنہ 22 ہجری میں ہوئی، اور عمر نے فرمایا: «آج سید المسلمین فوت ہو گئے»۔ پھر واقدی ان لوگوں کا ذکر کرتے ہیں جو کہتے ہیں کہ وہ عثمان کی خلافت میں سنہ 30 ہجری میں فوت ہوئے، اور اسے «ثابت ترین اقوال» قرار دیتے ہیں۔ ¹۔ ابن عبد البر کہتے ہیں کہ اکثر کی رائے ہے کہ وہ عمر کی خلافت میں فوت ہوئے، جبکہ ابو نعیم نے عثمان کی خلافت میں سنہ 30 ہجری میں وفات کو صحیح قرار دیا اور اس پر زر بن حبیش کی عثمان کی خلافت میں ان سے ملاقات کو دلیل بنایا، ابن حبان نے سنہ 22 ہجری کہا، اور البغوی نے حسن بصری سے روایت کیا کہ وہ عثمان کے قتل سے ایک جمعہ پہلے فوت ہوئے۔ ^{1 2}.