زيد بن حارثة

زید بن حارثہ نبی کے آزاد کردہ غلام تھے، جنہیں نبی نے کچھ عرصہ اپنا بیٹا بنا کر رکھا، اور وہ ابتدائی مسلمانوں میں شامل تھے۔ قرآن میں نام سے ذکر پانے والے وہ واحد صحابی ہیں، اور سن 629ء میں موتہ کی مہم میں سپہ سالار کی حیثیت سے شہید ہوئے۔

بچپن میں ایک قبیلے کے چھاپے میں قید ہو کر مکہ میں بیچ دیے گئے، پھر محمد کو خدیجہ کے گھر میں تحفے کے طور پر دیے گئے۔ جب ان کے والد انہیں لینے آئے تو روایت کے مطابق زید نے اپنے گھر لوٹنے کے بجائے نبی کے پاس رہنے کو ترجیح دی۔ اس پر نبی نے انہیں آزاد کیا اور لوگوں کے سامنے اپنا منہ بولا بیٹا بنایا، یہاں تک کہ وہ زید بن محمد کے نام سے مشہور ہو گئے ¹۔

وہ شروع کے ایمان لانے والوں میں سے تھے۔ ان کی شادی ہوئی، طلاق بھی ہوئی، اور وہ نبی کے قریبی حلقے میں رہے۔ قرآن نے صحابہ میں سے صرف ان کا نام لے کر ذکر کیا، اور یہ ذکر اس منہ بولے رشتے کے خاتمے کے سیاق میں آیا ²۔ سن 629ء کے ستمبر میں موتہ کی مہم میں نبی نے پہلے انہیں سپہ سالار مقرر کیا، وہ شہید ہوئے، تو ان کے بعد کمان جعفر بن ابی طالب نے سنبھالی، اور ان کے بعد عبداللہ بن رواحہ نے ¹۔

ان کی زندگی بڑے موضوعات کو چھوتی ہے: غلامی اور آزادی، اختیار کیا ہوا خاندان، اور یہ کہ ابتدائی جماعت نے اپنے پرانے رسم و رواج کیسے بدلے۔ روایات انہیں سادہ انداز میں یاد رکھتی ہیں: نبی کے محبوب، اور نبی کے آزاد کردہ۔

زید ایک غلام تھے جنہیں نبی نے آزاد کیا اور پھر بیٹے کی طرح پیار کیا۔ وہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس جا سکتے تھے، مگر انہوں نے اپنے نئے خاندان کو چنا۔ ان کا نام قرآن میں آیا ہے۔

ابن اسحاق ان کی سرایا میں قردہ، جموم اور طرف کی مہمات شمار کرتے ہیں، اور جذام کا غزوہ جس میں نبی نے وہ مال لوٹا دیا جو وہاں سے لیا گیا تھا اور رفاعہ بن زید اور ان کی قوم کو واپس کیا۔ اسی طرح وادیِ القریٰ میں بنو فزارہ کا غزوہ جس میں وہ زخمی ہوئے اور قسم کھائی کہ جب تک ان سے جنگ نہ کر لیں سر پر غسل نہیں کریں گے، پھر وہ دوبارہ ان پر حملہ آور ہوئے اور ام قرفہ کے قتل کا حکم دیا۔ ^{3 4}

کتاب انہیں ان چار افراد میں شمار کرتی ہے جو دعوت کے پہلے دن اسلام لائے، اور ان کا پورا نام زید بن حارثہ بن شرحبیل الکلبی لکھتی ہے، جنہیں نبی کے آزاد کردہ غلام کے طور پر جانا جاتا تھا ^{5 6}۔ حاشیے میں بیان ہے کہ وہ قید ہو کر غلام بنے، خدیجہ نے انہیں خرید کر نبی کو ہبہ کیا، ان کے والد اور چچا انہیں لینے آئے تو نبی نے انہیں اختیار دیا اور وہ نبی کے پاس رہے۔ عربوں کے دستور کے مطابق نبی نے انہیں بیٹا بنایا، اور اسلام نے منہ بولے بیٹے کا رواج ختم کیا تو ان کا نام بدل گیا ⁵۔ ان سے وضو کی تعلیم کا وہ واقعہ بھی منسوب ہے جو وحی کے ابتدائی دنوں میں جبریل کے وضو سکھانے سے متعلق ہے، یعنی معراج سے پہلے کی نماز کا ذکر ^{7 8}۔

وہ نبی کے ساتھ طائف کے سفر پر تھے اور اپنے جسم سے نبی کو پتھروں سے بچاتے رہے، یہاں تک کہ ان کے سر پر زخم آ گیا ⁹۔

ابن ہشام فاطمہ بنت حسین سے روایت کرتے ہیں کہ نبی نے زید کو مدین کی طرف بھیجا، ان کے ساتھ ضمیرہ (علی کے آزاد کردہ غلام) اور ان کا ایک بھائی بھی تھا۔ انہوں نے ایک بندرگاہ کے لوگوں میں سے کچھ قیدی پکڑے جو بیچ دیے گئے اور ان میں جدائی ڈال دی گئی۔ نبی نے فرمایا کہ انہیں الگ الگ نہ بیچو، بلکہ سب کو اکٹھا بیچو۔ یہ سریہ ہے۔ ¹⁰