غزوة مؤتة

جمادی الاولیٰ 8ھ میں نبی نے تین ہزار جنگجوؤں کا لشکر شام کی طرف بھیجا، تاکہ آپ کے قاصد حارث بن عمیر کے قتل کا بدلہ لیا جائے۔ یہ لشکر بلقاء کی سرزمین میں موتہ کے مقام پر ہرقل اور اس کے عرب حلیفوں کی فوج سے ٹکرایا۔ نبی کے مقرر کردہ تین سپہ سالار ترتیب سے شہید ہوئے: زید بن حارثہ، پھر جعفر بن ابی طالب، پھر عبد اللہ بن رواحہ۔ پھر خالد بن ولید نے جھنڈا سنبھالا اور لشکر کو سلامتی کے ساتھ واپس لے آئے ¹۔

نبی نے سپہ سالاروں کی ترتیب مقرر کی: اگر زید شہید ہوں تو جعفر، اور اگر جعفر شہید ہوں تو عبد اللہ بن رواحہ۔ رخصت کے وقت ابن رواحہ روئے اور کہا کہ انہیں ڈر ہے کہ وہ ایسی جگہ سے لوٹیں گے جس کا انہیں علم نہیں، پھر انہوں نے رجز کے چند اشعار کے ساتھ شہادت کی خواہش کا اظہار کیا ²۔

لشکر شام کی سرزمین میں معان پر اترا، تو انہیں خبر ملی کہ ہرقل بلقاء کے مآب میں ایک لاکھ رومیوں کے ساتھ اتر چکا ہے، اور اس کے ساتھ لخم، جذام، القین، بہراء اور بلی کے اتنے ہی لوگ مالک بن زافلہ کی سرکردگی میں جمع ہو گئے ہیں۔ بعض لوگوں نے کمک طلب کرنے کی بات کی تو عبد اللہ بن رواحہ کھڑے ہوئے اور کہا: «تم لوگ دشمن سے نہ تعداد کے ساتھ لڑتے ہو، نہ طاقت کے ساتھ، نہ کثرت کے ساتھ؛ تم انہی سے لڑتے ہو اس دین کے ساتھ جس سے اللہ نے ہمیں عزت دی ہے، تو چلو، کیونکہ یہ دو بھلائیوں میں سے ایک ہے: یا فتح یا شہادت»۔ لوگ آگے بڑھنے پر متفق ہو گئے ³۔

جب لشکر بلقاء کی سرحدوں مشارف پر پہنچا تو ہرقل کا لشکر اس سے ملا۔ مسلمان موتہ گاؤں کی طرف ہٹے اور لڑائی کے لیے صف بندی کی۔ دائیں بازو کی قیادت قطبہ بن قتادہ عذری کے ہاتھ میں تھی، اور بائیں بازو کی عبایہ بن مالک انصاری کے ہاتھ میں ⁴۔

زید بن حارثہ نے جھنڈا اٹھایا یہاں تک کہ وہ «قوم کے نیزوں میں گھس گئے» ⁴۔ پھر جعفر بن ابی طالب نے جھنڈا لیا، اور اپنا سفید گھوڑا چھوڑ کر پیدل لڑنے لگے، اور اسے کاٹ دیا، کیونکہ اسلام میں گھوڑے کی کونچیں کاٹنے والے وہ پہلے شخص تھے، پھر لڑتے رہے یہاں تک کہ شہید ہو گئے ⁵۔ ابن ہشام کا اضافہ ہے کہ جعفر نے جھنڈا دائیں ہاتھ میں پکڑا تو وہ کاٹ دیا گیا، پھر بائیں ہاتھ میں پکڑا تو وہ بھی کاٹ دیا گیا، پھر انہوں نے اسے بازوؤں کے بیچ سینے سے لگا لیا یہاں تک کہ شہید ہوئے، اس وقت ان کی عمر تینتیس سال تھی ⁵۔

جعفر کے بعد عبد اللہ بن رواحہ نے جھنڈا لیا، اور ایک لمحہ ہچکچائے، پھر اپنے نفس کو رجز میں ملامت کی: «قسم ہے اے نفس، تجھے ضرور اترنا ہو گا»، پھر وہ گھوڑے سے اتر گئے اور لڑتے رہے یہاں تک کہ شہید ہو گئے ⁶۔

ثابت بن اقرم نے جھنڈا اٹھایا اور قیادت قبول کرنے سے انکار کیا، تو مسلمانوں نے خالد بن ولید پر اتفاق کیا۔ خالد نے لشکر کا دفاع کیا، پھر انہیں سلامتی کے ساتھ واپس لے گئے ⁶۔

نبی نے مدینہ میں تینوں سپہ سالاروں کی شہادت کی خبر خبر پہنچنے سے پہلے ہی غیب سے بیان کر دی، اور فرمایا کہ آپ نے انہیں جنت میں سونے کے تختوں پر دیکھا، اور یہ کہ عبد اللہ بن رواحہ کا تخت اپنے دونوں ساتھیوں کے تخت سے کچھ جھکا ہوا تھا، کیونکہ وہ کچھ دیر ہچکچائے پھر آگے بڑھے ⁷۔ آپ جعفر کی زوجہ اسماء بنت عمیس کے پاس گئے، ان کے بچوں کو سونگھا اور آپ کی آنکھیں بھر آئیں، پھر آپ نے لوگوں کو حکم دیا کہ آلِ جعفر کے لیے کھانا تیار کریں، «کیونکہ وہ اپنے ساتھی کے معاملے میں مشغول ہیں» ⁷۔

ابن اسحاق نے شہداء کی فہرست روایت کی: مہاجرین میں جعفر بن ابی طالب اور زید بن حارثہ، مسعود بن اسود (بنو عدی)، اور وہب بن سعد (بنو مالک)۔ انصار میں عبد اللہ بن رواحہ اور عباد بن قیس (بنو حارث بن خزرج)، حارث بن نعمان اور سراقہ بن عمرو (بنو مازن)۔ ابن ہشام نے ابن شہاب زہری سے ابو کلیب اور جابر (عمرو کے بیٹے) اور عمرو اور عامر (سعد کے بیٹے) کا اضافہ کیا ہے ⁸۔

ایک چھوٹا لشکر مدینہ سے دور شام کی طرف نکلا، اور اسے اپنے سے کہیں بڑا لشکر ملا۔ سپہ سالار بھاگے نہیں، بلکہ ہر ایک نے لڑائی کی، یہ جانتے ہوئے کہ شاید وہ واپس نہ آئے، ایک کے بعد ایک، یہاں تک کہ جنگ ختم ہوئی اور جو باقی رہے وہ لوٹ آئے۔

شیخ کہتے ہیں کہ خالد بن ولید نے جہاد اور اسلام میں سو معرکے لڑے اور ان میں سے کسی ایک میں بھی شکست نہیں کھائی۔ مؤتہ میں مسلمان تقریباً تیس ہزار تھے اور رومی تقریباً دو لاکھ چالیس ہزار (needs_source) ⁹۔

وہ بتاتے ہیں کہ جعفر بن ابی طالب، عبداللہ بن رواحہ اور زید بن حارثہ کی شہادت کے بعد لشکر نے خالد کو قیادت کے لیے منتخب کیا، اور خالد نے کہا کہ وہ حال ہی میں اسلام لائے ہیں ¹⁰۔

وہ کہتے ہیں کہ خالد نے رات کے وقت لشکر کی ترتیب بدلی، پچھلے دستے کو آگے اور اگلے دستے کو پیچھے کر دیا تاکہ دشمن کو دھوکا ہو ¹¹۔ وہ ان کی واپسی کو ایک منصوبہ بند پسپائی بتاتے ہیں جس نے باقی لشکر کو بچا لیا ¹²۔

شیخ کی رائے (ذاتی رائے) ہے کہ پسپائی کا فیصلہ درست تھا، اور خالد ایک قائد تھے، کرائے کے سپاہی نہیں ^{13 14}۔ وہ بتاتے ہیں کہ ابو بکر نے خالد کو «سیف اللہ المسلول» کہا، اور ان کے معرکوں کا اسٹریٹجک مطالعہ ہونا چاہیے ¹⁴۔

شیخ کہتے ہیں کہ خالد اسلام سے پہلے یا بعد کسی معرکے میں شکست نہیں کھائے، اور پوچھتے ہیں کہ اسلام نے ان میں کیا اضافہ کیا ¹⁵۔ وہ کہتے ہیں کہ خالد کی عمر تقریباً تیس سال تھی اور صحابہ نوجوان تھے، اور وہ ان کی زندگیوں کے مطالعے پر زور دیتے ہیں (needs_source) ¹⁶۔