ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«كان يقوم في الجنائز، ثم جلس بعد»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
- مالك بن أنس
- يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
- سعد بن معاذ
- نافع بن جبير بن مطعم
- مسعود بن الحكم الزرقي
- علی بن ابی طالب
- محمد
موجز
باب الوقوف للجنائز والجلوس علی المقابر کی پہلی حدیث۔ مالک، یحییٰ بن سعید سے، وہ واقد بن سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ سے، وہ نافع بن جبیر بن مطعم سے، وہ مسعود بن الحکم سے، وہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی جنازوں کے لیے کھڑے ہوتے، پھر بعد میں بیٹھ گئے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یحییٰ کی روایت میں «واقد بن سعد بن معاذ» ہے اور ابو مصعب نے ان کی متابعت کی، جبکہ باقی رواۃ «واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ» کہتے ہیں، اور یہی درست ہے جیسا ابن عبدالبر (التمہید 23/260) نے کہا، اور وہ اشہلی انصاری ہیں جو 120 میں فوت ہوئے۔ اور اسے مالک سے ابو مصعب، ان کے طریق سے ابن حبان (3054) اور بغوی، قعنبی نے ابو داود (3175) کے ہاں، ابن وہب نے طحاوی کے ہاں، شافعی نے مسند میں اور ان کے طریق سے حازمی نے الناسخ والمنسوخ اور بیہقی (4/27) کے ہاں، اور محمد بن الحسن الشیبانی (310) نے روایت کیا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب الجنائز۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر محمد، وعلی بن ابی طالب، ومسعود بن الحکم الزرقی، ونافع بن جبیر بن مطعم، وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، ویحییٰ بن سعید بن قیس الانصاری، وابن عبدالبر۔ ویُبنی علیه فی ابواب الدفن۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الجنائز
- Mentions
- محمد· علی بن ابی طالب· مسعود بن الحكم الزرقي· نافع بن جبير بن مطعم· واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· ابن عبد البر
- Basis for
- الدفن
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 600 — ابن شهاب مرسلاً: كان النبي وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة· الموطأ 620 — بلاغ في وفاة النبي ودفنه: ما دفن نبي قط إلا في مكانه الذي توفي فيه· الموطأ 621 — عروة مرسلاً: رجلان بالمدينة أحدهما يلحد والآخر لا يلحد، فجاء الذي يلحد فلحد للنبي· الموطأ 623 — عائشة: رأيت ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي؛ أبو بكر: هذا أحد أقمارك وهو خيرها· الموطأ 637 — عمرة مرسلاً: لعن النبي المختفي والمختفية، يعني نباشي القبور· الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع· الموطأ 533 — عائشة: لو أدرك النبي ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل· الموطأ 571 — عائشة تجد النبي ساجداً يقول: أعوذ برضاك من سخطك… لا أحصي ثناء عليك
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.318
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.319
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 626 — علي: كان النبي يقوم في الجنائز ثم جلس بعد”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-2-626/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.