مسيلمة

مسيلمة

تقریباً 580 عیسوی – تقریباً دسمبر 632 عیسوی · تقریباً ذوالحجہ 11 ھ

al-Yamama

Chief and religious claimant of Banu Hanifa in Yamama who preached a parallel prophecy to Muhammad's and exchanged letters with him — killed at Yamama in the bloodiest battle of the Ridda wars.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
سیاست دان
دور
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

525عیسوی550عیسوی575عیسوی600عیسوی625عیسوی650عیسوی675عیسوی700عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: العباس بن عبد المطلب · عبد الله بن سلام · ابوبکر صدیق · أبو سفيان بن حرب · عمرو بن العاص

civil-wars-and-revoltsbattlesprophets

کہانی میں مقام

  • حریف دعویدارکی طرفمحمد · تقریباً 630 عیسوی · تقریباً 9 ھ† – 632 عیسوی · 11 ھ†تاریخی
  • باغیکی طرفالخلافة الراشدة · 632 عیسوی · 11 ھ† – 632 عیسوی · 11 ھ†تاریخی

عرب کا شرک (مختلف فیہ)

دوسروں نے انہیں کیا نام دیا

  • “al-Kadhdhab (the arch-liar)” — مسلم روایت

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

پڑھنے کی سطح

مسیلمہ بن حبیب، یمامہ میں بنو حنیفہ کا سردار — اس نے محمد کے موازی نبوت کا دعویٰ کیا اور اسے تقسیم پر خط لکھا، پھر اپنی قوم کی قیادت میں جنگوںِ ردہ کی خونی ترین لڑائی میں مارا گیا۔ مصادر اس کا خط 'مسیلمہ رسول اللہ ﷺ سے محمد رسول اللہ کے لیے' آدھے امر کی پیشکش کرتے ہوئے محفوظ رکھتے ہیں — اور نبی کا جواب۔ ابن ہشام کے بقول وہ ابن ثمامہ ہے، کننیت ابو ثمامہ؛ وہ بنو حنیفہ کے وفد کے ساتھ آیا اور بنو نجار کی بنت حارث کے گھر اترا۔ اس کی نبی کی مجلس میں موجودگی پر دو روایات ہیں: یا وہ کپڑوں میں لپٹا لایا گیا اور نبی نے فرمایا 'اگر تم مجھ سے یہ کھجور کی ٹہنی مانگتے تو بھی نہ دیتا'، یا وہ سامان میں رہ گیا اور نبی نے فرمایا 'وہ تم میں سے جگہ میں برا نہیں'۔ یمامہ لوٹ کر وہ مرتد ہوا اور نبوت کا دعویٰ کیا، کہہ کر کہ وہ محمد کے ساتھ امر میں شریک بنا ہے؛ سجع میں بولا، شراب اور بدکاری حلال کی، نماز چھوڑی جب کہ محمد کی نبوت کی گواہی دیتا — تو حنیفہ اس کے ساتھ ہو گئے۔ ابن اسحاق اسے اسود عنسی کے ساتھ نبی کے زمانے کے دو کذابوں میں گنتا ہے اور نبی کے دو سونے کے کڑے کی خواب بیان کرتا ہے۔ اس نے دسویں سال کے آخر میں آدھی زمین مانگی تو جواب ملا کہ زمین خدا کی ہے۔ جب نبی فوت ہوئے اور ابو بکر نے خالد کو بھیجا تو 632ء میں عقرباء میں دونوں فوجیں ملی — لڑائی مسیلمہ کی موت پر ختم ہوئی، وحشی کی برچھی سے منسوب، اور اتنے قاری مارے گئے کہ اسے قرآن جمع کرنے میں جلدی کا سبب گنا گیا۔

تعارف

مسیلمہ بن حبیب، یمامہ میں بنو حنیفہ کے سردار۔ انہوں نے نبی کی زندگی میں نبوت کا دعویٰ کیا، نبوت کو آدھا آدھا بانٹنے کی تجویز دی، پھر ردہ کی سب سے خونریز جنگوں میں اپنی قوم کی قیادت کی اور اسی میں قتل ہوئے۔

زندگی

بنو حنیفہ یمامہ کے سب سے بڑے قبائل تھے، اور مسیلمہ نے نبی کی زندگی میں انہی کے درمیان نبوت کا دعویٰ کیا۔ ماخذ ان کا وہ خط محفوظ رکھتے ہیں جس میں انہوں نے نبی کو لکھا اور تجویز دی کہ آدھا معاملہ انہیں ملے، اور نبی کا اس کا جواب بھی ماخذ میں درج ہے۔ 1 2

نبی کی وفات کے بعد ابو بکر نے خالد کو بھیجا، تو دونوں لشکر 632ء میں عقرباءِ یمامہ پر آمنے سامنے ہوئے۔ یہ جنگ مسیلمہ کے قتل پر ختم ہوئی، اور روایت ان کی ضرب کو وحشی کے نیزے کی طرف منسوب کرتی ہے۔ اس جنگ میں حفاظِ قرآن کی بڑی تعداد شہید ہوئی، یہاں تک کہ اسے قرآن جمع کرنے میں جلدی کا سبب سمجھا گیا۔ 1

ابن ہشام کی سیرت میں

ابن اسحاق انہیں مسیلمہ بن حبیب الحنفی کہتے ہیں اور «کذاب» کا لقب دیتے ہیں، اور ابن ہشام کہتے ہیں: مسیلمہ بن ثمامہ، کنیت ابو ثمامہ۔ 3 وہ بنو حنیفہ کے وفد کے ساتھ آئے اور بنو نجار کی ایک عورت کے گھر ٹھہرے۔ نبی کی مجلس میں ان کی حاضری کے بارے میں دو روایات ہیں: ایک یہ کہ انہیں کپڑوں میں لپیٹ کر لایا گیا تو نبی نے فرمایا کہ اگر تم یہ کھجور کی ٹہنی بھی مجھ سے مانگو تو میں تمہیں نہ دوں؛ اور دوسری یہ کہ وہ سامان کے پاس چھوڑ دیے گئے تھے تو نبی نے ان کے ذکر پر کہا کہ وہ تم میں سے مرتبے میں بلند نہیں۔ 3 4 پھر جب وہ یمامہ واپس گئے تو مرتد ہوئے، نبوت کا دعویٰ کیا، کہا کہ وہ محمد کے ساتھ اس معاملے میں شریک کیے گئے ہیں، مقفیٰ کلام بنایا، شراب اور زنا کو حلال کیا، نماز ساقط کی، اور اس کے باوجود محمد کی نبوت کی گواہی دیتے رہے، تو حنیفہ ان کے ساتھ متفق ہو گئے؛ دیکھیں: ان کا ارتداد اور نبوت کا دعویٰ۔ 4

ابن اسحاق انہیں اسود عنسی کے ساتھ ان دو جھوٹوں میں شمار کرتے ہیں جنہوں نے نبی کے زمانے میں بات کی، اور نبی کا وہ خواب بھی نقل کرتے ہیں جس میں سونے کے دو کنگن تھے، جن کی تعبیر نبی نے ان دونوں سے کی۔ 5 انہوں نے دسویں ہجری کے آخر میں نبی کو خط لکھ کر آدھی زمین مانگی، تو نبی نے جواب دیا کہ زمین اللہ کی ہے، وہ جسے چاہتا ہے اس کا وارث بناتا ہے۔ 6

بچوں کے لیے مختصر

مسیلمہ نے دعویٰ کیا کہ وہ محمد کی طرح نبی ہیں، اور نبی کو لکھا کہ وہ معاملہ آپس میں بانٹ لیں۔ نبی کی وفات کے بعد ان دونوں کی قوموں کے درمیان ایک بڑی جنگ ہوئی جس میں وہ قتل ہو گئے۔

آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔

سوال پر آراء

سوال: How is Musaylima read in the Sunni tradition and by historians?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Born in
al-Yamama
Died in
al-Yamama
Member of
بنو حنيفة
Corresponded with
محمد
Fought
خالد بن الوليد
Participated in
وقعة اليمامة· وفد بني حنيفة· ارتداد مسيلمة وادعاؤه النبوة باليمامة· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين
Authored
كتاب مسيلمة إلى النبي
Spouse of
سجاح بنت الحارث
Fought by
وحشي بن حرب
Mentioned in
الموطأ 537 — عمر يقرأ القرآن على غير وضوء: من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ارتداد مسيلمة وادعاؤه النبوة باليمامة· محمد· وقعة اليمامة· وفد بني حنيفة· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· المدينة المنورة· بنو حنيفة· غزوة أحد

ماخذ

  1. al-Tabari, History vol. X: The Conquest of Arabia (Donner translation, SUNY)
  2. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir (Bewley translation, Ta-Ha)
  3. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/222
  4. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/223
  5. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/246
  6. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/247
  • Watt, Muhammad at Medina (1956)
  • الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري
  • صحيح البخاري
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مسيلمة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/musaylima/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

ارتداد مسيلمة وادعاؤه النبوة باليمامة

When the Banu Hanifa delegation returned to al-Yamama, Musaylima apostatised and claimed prophethood, saying he had been made a partner in the matter with Muhammad and citing the Prophet's words that he was 'not the worst placed of you'. He produced rhymed sayings imitating the Qur'an, permitted wine and fornication and lifted the prayer, while still testifying that Muhammad was a prophet, and Hanifa rallied to him. Ibn Ishaq has it from a shaykh of Banu Hanifa and adds: God knows best which account is true.