نظرة سريعة
- الأدوار
- سياسي
- العصر
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
حياته في الزمن
الحروب الأهلية والثوراتالمعاركالأنبياء
مكانه في القصة
- مُنازِع على المنصبتجاهمحمد · نحو 630 م · نحو 9 هـ† – 632 م · 11 هـ†تاريخي
- متمردتجاهالخلافة الراشدة · 632 م · 11 هـ† – 632 م · 11 هـ†تاريخي
الوثنية العربية (مختلف فيه)
كيف سمّاه الآخرون
- “الكذاب” — التراث الإسلامي
الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.
مسيلمة بن حبيب سيد بني حنيفة باليمامة — ادّعى النبوة في موازاة محمد وراسله في تقسيمها، ثم قاد قومه في أدمى معارك الردة فقُتل بها. كانت بنو حنيفة أعظم قبائل اليمامة؛ وتحفظ المصادر رسالته «من مسيلمة رسول الله ﷺ إلى محمد رسول الله» يقترح أن يكون له نصف الأمر — وجواب النبي عليه. يسمّيه ابن إسحاق مسيلمة بن حبيب الحنفي ويلقّبه الكذاب، وقال ابن هشام إنه ابن ثمامة ويكنى أبا ثمامة؛ قدم مع وفد بني حنيفة ونزلوا في دار بنت الحارث من بني النجار، وفي حضوره مجلس النبي روايتان: أنه جيء به مستورًا بالثياب فقال له النبي لو سألتني هذا العسيب ما أعطيتكه، أو أنه خُلّف في الرحال فقال النبي حين ذُكر له ليس بشركم مكانًا. فلما رجع إلى اليمامة ارتد وادّعى النبوة وقال إنه أُشرك في الأمر مع محمد، وسجع الأساجيع وأحل الخمر والزنا ووضع الصلاة وهو يشهد لمحمد بالنبوة، فأجمعت معه حنيفة. ويعدّه ابن إسحاق مع الأسود العنسي في الكذابين اللذين تكلما في عهد النبي، ويروي رؤيا النبي في السوارين من ذهب اللذين أوّلهما بهما. وكتب إلى النبي في آخر سنة عشر يطلب نصف الأرض فأجابه أن الأرض لله يورثها من يشاء. ولما مات النبي وأرسل أبو بكر خالدًا التقى الجيشان بعقرباء اليمامة سنة 632م — معركة انتهت بقتل مسيلمة تنسب الرواية ضربتها إلى حربة وحشي، وبكثرة قتلى حفاظ القرآن حتى عُدّت سببًا في الإسراع بجمعه.
نبذة
مسيلمة بن حبيب سيد بني حنيفة باليمامة — ادّعى النبوة في موازاة محمد وراسله في تقسيمها، ثم قاد قومه في أدمى معارك الردة فقُتل بها.
الحياة
كانت بنو حنيفة أعظم قبائل اليمامة، وادّعى مسيلمة الرسالة بين ظهرانيها والنبي حيّ. تحفظ المصادر رسالته «من مسيلمة رسول الله ﷺ إلى محمد رسول الله» يقترح أن يكون له نصف الأمر — وجواب النبي عليه 1 2.
ولما مات النبي وأرسل أبو بكر خالدًا، التقى الجيشان بـعقرباء اليمامة سنة 632م — معركة انتهت بقتل مسيلمة، تنسب الرواية ضربتها إلى حربة وحشي، وبكثرة قتلى حفاظ القرآن حتى عُدّت سببًا في الإسراع بجمعه 1.
في سيرة ابن هشام
يسمّيه ابن إسحاق مسيلمة بن حبيب الحنفي ويلقّبه الكذاب، ويقول ابن هشام: مسيلمة بن ثمامة ويكنى أبا ثمامة. 3 قدم مع وفد بني حنيفة ونزلوا في دار بنت الحارث من بني النجار؛ وفي حضوره مجلس النبي روايتان: أنه جيء به مستوراً بالثياب فقال له النبي: لو سألتني هذا العسيب ما أعطيتكه، أو أنه خُلّف في الرحال فقال النبي حين ذُكر له: ليس بشركم مكاناً. 3 4 فلما رجع إلى اليمامة ارتد وادعى النبوة وقال إنه أُشرك في الأمر مع محمد، وسجع الأساجيع وأحل الخمر والزنا ووضع الصلاة وهو يشهد لمحمد بالنبوة، فأجمعت معه حنيفة؛ انظر ارتداده وادعاؤه النبوة. 4 ويعدّه ابن إسحاق مع الأسود العنسي في الكذابين اللذين تكلما في عهد النبي، ويروي رؤيا النبي في السوارين من ذهب اللذين أوّلهما بهما. 5 وكتب إلى النبي في آخر سنة عشر يطلب نصف الأرض فأجابه النبي بأن الأرض لله يورثها من يشاء. 6
للزوار الصغار
ادّعى مسيلمة أنه نبي مثل محمد وكتب له يقترح أن يقسما الأمر بينهما. ولمّا مات النبي تقاتل قومهما في معركة عظيمة قُتل فيها.
يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.
الآراء في المسألة
المسألة: كيف يُقرأ مسيلمة في التراث السني وعند المؤرخين؟
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
آراء أخرى (1)
رأي أكاديميرأي ثانوي
الصلات
- وُلد في
- al-Yamama
- توفي في
- al-Yamama
- عضو في
- بنو حنيفة
- راسل
- محمد
- قاتل
- خالد بن الوليد
- شارك في
- وقعة اليمامة· وفد بني حنيفة· ارتداد مسيلمة وادعاؤه النبوة باليمامة· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين
- ألّف
- كتاب مسيلمة إلى النبي
- زوج/زوجة
- سجاح بنت الحارث
- قاتله
- وحشي بن حرب
- ورد في
- الموطأ 537 — عمر يقرأ القرآن على غير وضوء: من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟
قد يهمك أيضًا
ارتداد مسيلمة وادعاؤه النبوة باليمامة· محمد· وقعة اليمامة· وفد بني حنيفة· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· المدينة المنورة· بنو حنيفة· غزوة أحد
المصادر
- al-Tabari, Muhammad ibn Jarir. (1993). The History of al-Tabari, Volume X: The Conquest of Arabia. State University of New York Press.
- Ibn Sa'd, Muhammad. (1995). Kitab at-Tabaqat al-Kabir. Ta-Ha Publishers.
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/222
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/223
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/246
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/247
- Watt, W. Montgomery. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.
- المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية).
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «مسيلمة». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/musaylima/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.