رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين

رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين

631 اور 632 کے درمیان عیسوی · 10 ھ

المدينة المنورة

The Prophet addressed the people from his minbar saying he had seen the Night of Power and then been made to forget it, and had seen on his arms two gold bracelets which he disliked and blew away, interpreting them as the two liars, the man of Yemen and the man of al-Yamama, that is al-Aswad al-Ansi and Musaylima; Ibn Ishaq has it from Yazid ibn Abdullah ibn Qusayt from Ata' ibn Yasar or his brother Sulayman from Abu Sa'id al-Khudri. He also reports from Abu Hurayra that the Hour will not come until thirty impostors appear, each claiming prophethood.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

620عیسوی630عیسوی640عیسوی650عیسوی
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

prophetsafterlife-and-eschatology

خلاصہ

ابن اسحاق بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کے زمانے میں دو جھوٹے دعویدار اٹھے: مسیلمہ بن حبیب یمامہ میں بنو حنیفہ کے درمیان، اور اسود بن کعب العنسی صنعاء میں، اور انہوں نے آپ کے دو خوابوں کا بیان کیا۔ 1

خواب

ابن اسحاق یزید بن عبداللہ بن قسیط کے حوالے سے روایت کرتے ہیں، وہ عطاء بن یسار یا ان کے بھائی سلیمان بن یسار سے، وہ ابو سعید خدری سے نقل کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم کو منبر پر لوگوں سے خطاب کرتے ہوئے سنا: اے لوگو، میں نے لیلۃ القدر دیکھی پھر وہ مجھے بھلا دی گئی، اور میں نے اپنے بازو میں سونے کے دو کنگن دیکھے، جو مجھے ناپسند ہوئے تو میں نے ان پر پھونک ماری تو وہ اڑ گئے۔ میں نے ان کی تعبیر ان دو جھوٹوں سے کی: یمن والا اور یمامہ والا۔ 1

دجالوں کی حدیث

ابن اسحاق ایک ایسے شخص کے حوالے سے، جس پر الزام نہیں تھا، ابو ہریرہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم کو فرماتے ہوئے سنا: قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک تیس دجال نہ نکلیں، جن میں سے ہر ایک نبوت کا دعویٰ کرے گا۔ 1

روایت کی علامات

  • اسناد میں شک: «عطاء بن یسار یا ان کے بھائی سلیمان بن یسار»۔ 1
  • خواب صحیحین میں دوسرے الفاظ سے آیا ہے، جیسا کہ الرحیق المختوم نقل کرتی ہے۔ 2
  • «الکذابان» ابن اسحاق اور تراث کا لفظ ہے، نہ کہ میوزیم کا بیان کردہ وصف۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
الأسود العنسي· مسيلمة· محمد· أبو سعيد الخدري· أبو هريرة
Occurred at
المدينة المنورة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

محمد· وفد بني حنيفة· كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه· أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه· الخطبة الأخيرة على المنبر· الموطأ 527 — صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام· الموطأ 528 — ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي· الموطأ 606 — نعى النبي النجاشي للناس في اليوم الذي مات فيه وصلى عليه بالمصلى أربع تكبيرات

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/246
  2. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.452
  • صحيح البخاري
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/the-prophets-dream-of-the-two-gold-bracelets/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

محمد

The Prophet of Islam (c. 570–632 CE), through whom Muslims believe the Qur'an was revealed, and the founder of the first Muslim community in Medina.