ایک نظر میں
- دور
- شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
- خطہ
- arabia
- شناختیں
- Wikidata
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں زندگی
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
کہانی میں مقام
دیگر (مختلف فیہ)
کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔
عبد المطلب نبی کے دادا اور اپنے زمانے میں قریش کے سردار تھے۔ انہوں نے دبے ہوئے زمزم کے کنوئیں کو دوبارہ کھدوایا اور ان کی حکمت اور سخاوت نے انھیں مکہ کا قائد بنایا؛ جب فیل آیا تو انہوں نے خدا کے گھر کی حفاظت پر خدا کا بھروسہ کیا۔ وہ اس وقت وفات پائے جب نبی تقریباً آٹھ سال کے تھے۔
عبد المطلب بن ہاشم، نبی محمد کے دادا اور اپنے دور کے مکہ کے سب سے بڑے آدمی، اصل نام شیبہ بن ہاشم تھا۔ کتبِ سیر میں ہے کہ انہوں نے برسوں دبا رہا زمزم کا کنواں دوبارہ کھدوایا اور حجاج کو پانی لوٹا دیا، اور ماں آمنہ کی وفات کے بعد نبی کی پرورش کی یہاں تک کہ بچہ تقریباً آٹھ سال کا ہوا۔ وہ تقریباً 570ء میں فیل کے واقعے کے لیے مشہور ہیں جب ابرہہ کعبہ گرانے آیا اور خدا نے پرندوں کے ریٹ سے اسے دفع کیا — اس میں ان کا مشہور قول اونٹوں اور خدا کے گھر کے بارے میں ہے۔ ان کی حکمت ان سے منسوب کی گئی اور وہ قریش کے اتفاقی سردار رہے یہاں تک کہ نبی تقریباً آٹھ سال کے ہوئے تو وفات پائے، زمزم اور اس کے امور دیکھتے ہوئے۔
کہانی گو (10–12) مہم جوؤں کا متن پڑھتے ہیں، پھر طالبِ علم کے متن کی طرف بڑھتے ہیں۔
عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف، نبی محمد کے دادا — اصل نام شیبہ بن ہاشم — چھٹی صدی کے آخر کے مکہ کی بڑی شخصیت تھے۔ کتبِ سیر دبے ہوئے زمزم کے دوبارہ کھدائی، کم بیٹوں پر ان کی مشہور نذر، اور ماں آمنہ کی وفات کے بعد تقریباً آٹھ برس تک نبی کی پرورش بیان کرتی ہیں، جس کے بعد ابو طالب نے انھیں سنبھالا۔ ان کی مشہور ترین کہانی تقریباً 570ء میں فیل کا واقعہ ہے: ابرہہ اشرم کا لشکر کعبہ گرانے آیا؛ جب اس نے ان کے اونٹ لئے تو انھوں نے مشہور جواب دیا «اونٹوں کا ایک مالک ہے جو ان کی حفاظت کرے گا، اور گھر کا ایک رب ہے جو اس کی حفاظت کرے گا»، پھر خدا نے سورہ اور سیر کے مطابق ابابیل پرندوں سے فیل کو دفع کیا۔ ان کی حکمت ان سے منسوب ہوئی اور انہوں نے گھر اور حجاج کے گرد قریش کا ايلافی نظام قائم کیا۔ وہ اس وقت وفات پائے جب نبی تقریباً آٹھ سال کے تھے، اس لیے نبی ابتدائی برسوں میں ان کے حجر میں پلے، اور وہ روایت میں خدا کے گھر سے جڑی عرب حکمت کی مثال ہیں۔
نبذہ
عبد المطلب نبی محمد کے دادا تھے اور ان کی والدہ کی وفات کے بعد ان کے کفیل بنے۔ وہ اسلام سے پہلے کی نسل میں مکہ کے بڑے شیوخ میں سے تھے، اور انہیں زمزم کا کنواں کھودنے کی وجہ سے یاد کیا جاتا ہے۔
زندگی
وہ یثرب (جو بعد میں مدینہ کہلایا) میں ہاشم بن عبد مناف کی نسل میں پیدا ہوئے 1، اور ترقی کرتے کرتے قریش کے سردار بن گئے۔ روایات ان کی طرف کعبہ کے پاس دفن شدہ زمزم کے کنویں کی بازیافت، اور حاجیوں کو پانی پلانے اور ان کی مہمان نوازی کے شرف کو منسوب کرتی ہیں 1۔
سیرت انہیں ابرہہ کے لشکر کے حملے کے وقت مکہ کا سربراہ بتاتی ہے، یہ وہی واقعہ ہے جو «عام الفیل» کے نام سے معروف ہے، اور یہی وہ سال ہے جو روایت کے مطابق نبی کی ولادت کا سال ہے عام الفیل اور نبی کی ولادت 1۔ انہوں نے تقریباً 578ء میں یتیم محمد کی کفالت کی اور ان کے بعد تھوڑی ہی دیر میں وفات پا گئے، تو بچے کو ان کے بیٹے ابو طالب کے سپرد کر دیا گیا۔
اثر
ان کا خاندان، یعنی بنو ہاشم، پوری کہانی میں وہ دھاگا ہے جو چلتا رہتا ہے: وہ قبیلہ جس نے نبی کو جنم دیا اور جب دوسرے ان سے منہ موڑ گئے تو ان کی حفاظت کی، اور بعد کے زمانوں میں حکومت کے دعویدار اسی خاندان سے نکلے۔
کم عمر قارئین کے لیے
عبد المطلب وہ دادا ہیں جنہوں نے نبی محمد کے والدین کی وفات کے بعد ان کی دیکھ بھال کی، اور مکہ کے مشہور زمزم کے کنویں کو دوبارہ دریافت کیا۔
«الرحیق المختوم» کے مقدمے میں
قریش کے مناصب کی تقسیم میں سقایہ اور رفادہ بنو عبد مناف کے حصے میں آئے، اور قرعہ ہاشم کے نام نکلا، تو وہ زندگی بھر ان کے مالک رہے۔ جب وہ فوت ہوئے تو ان کے بھائی مطلب ان کے جانشین بنے، اور ان کے بعد رسول اللہ ﷺ کے دادا عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف نے یہ منصب سنبھالا، اور ان کے بعد ان کے بیٹے رہے، یہاں تک کہ اسلام آیا اور ولایت عباس کے پاس پہنچی 2 3 4۔ دیکھیے مناصب کی تقسیم۔
نبوی خاندان میں (الرحیق المختوم ص49–53)
ان کی والدہ سلمیٰ بنت عمرو، جو یثرب میں بنو عدی بن النجار سے تھیں، نے مصنف کی تاریخ کے مطابق 497ء میں انہیں جنم دیا، ان کے والد ہاشم کی غزہ میں وفات کے بعد۔ انہوں نے ان کا نام شیبہ رکھا، کیونکہ ان کے سر پر سفید بال تھا، اور انہیں اپنے والد کے گھر میں پالا، اور مکہ میں ان کے خاندان میں سے کسی کو ان کی خبر نہ ہوئی 5 6 7۔ جب وہ بچپن سے نکل کر لڑکپن کے قریب پہنچے تو ان کے چچا مطلب ان کی ماں کی اجازت سے انہیں لینے آئے، اور انہیں اپنے اونٹ پر بٹھا کر مکہ لائے۔ لوگوں نے کہا: یہ عبد المطلب ہیں۔ انہوں نے کہا: تم پر افسوس، یہ تو میرے بھائی ہاشم کا بیٹا ہے۔ وہ ان کے پاس رہے یہاں تک کہ وہ جوان ہو گئے 8 9۔ پھر مطلب «ردمان» میں فوت ہوئے تو ان کے بعد عبد المطلب سردار بنے، انہوں نے اپنی قوم کے لیے وہ کام انجام دیے جو ان کے آبا کیا کرتے تھے، اور اپنی قوم میں ایسی عزت پائی جو ان کے آباء میں سے کسی کو نصیب نہ ہوئی تھی، اور قوم انہیں چاہتی اور ان کا بڑا مقام مانتی تھی 8۔ جب ان کے چچا نوفل نے ان کے «ارکاح» (حق و مقام) پر قبضہ کیا تو ان کے ماموں بنو النجار نے ان کی مدد کی (ارکاح کی بازیابی) 8۔
ان کے کعبہ سے متعلق اہم ترین واقعات میں دو باتیں شامل ہیں: زمزم کا کنواں کھودنا اور واقعۂ فیل 8 10۔ زمزم کھودتے وقت انہوں نے یہ نذر مانی کہ اگر اللہ انہیں دس بیٹے دے جو ان کی حفاظت کریں تو وہ ان میں سے ایک کو کعبہ کے پاس ذبح کریں گے، تو قرعہ عبد اللہ کے نام نکلا، پھر انہیں سو اونٹوں کے بدلے فدیہ دیا گیا (نذر اور قرعہ) 11 12 13۔
عبد المطلب کے دس بیٹے تھے: حارث، زبیر، ابو طالب، عبد اللہ، حمزہ، ابو لہب، غیداق، مقوم، ضرار اور عباس۔ کہا گیا ہے کہ وہ گیارہ تھے اور ایک بیٹا قثم بھی ان میں شامل ہوا، اور کہا گیا کہ وہ تیرہ تھے اور ان میں عبد الکعبہ اور حجل کا اضافہ ہوا، اور کہا گیا کہ عبد الکعبہ ہی مقوم ہیں اور حجل ہی غیداق ہیں، اور ان کی اولاد میں قثم نام کا کوئی شخص نہیں تھا 12 14 15۔ بیٹیاں چھ تھیں: ام الحکیم، جنہیں البیضاء بھی کہا جاتا ہے، برّہ، عاتکہ، صفیہ، ارویٰ اور امیمہ 12۔ انہوں نے اپنے بیٹے عبد اللہ کے لیے آمنہ بنت وہب کو پسند کیا، اور کچھ ہی دیر بعد انہیں کھجور خریدنے مدینہ بھیجا تو وہ وہیں فوت ہو گئے 13۔
محققین کے لیے نوٹ
- مصنف کی بیان کردہ تاریخ 497ء ان کی ولادت کی ہے، جو «رحمۃ للعالمین» سے لی گئی ہے، اس کا کوئی دوسرا ماخذ نہیں؛ اور ان کے بیٹوں کی تعداد میں اختلاف (دس، گیارہ یا تیرہ) مصنف کے بیان کے مطابق درج کیا گیا ہے۔
نبی محمد کے ساتھ (الرحیق المختوم ص54–58)
جب ان کا پوتا پیدا ہوا تو آمنہ نے انہیں خوشخبری دی، وہ خوش خوش آئے، پوتے کو کعبہ کے اندر لے گئے، اللہ سے دعا کی اور اس کا شکر ادا کیا، اور نام «محمد» رکھا اور ساتویں دن ان کا ختنہ کیا (ولادت) 16 17۔ انہوں نے ان کے لیے دودھ پلانے والی دایہ تلاش کی اور حلیمہ کو بنو سعد بن بکر میں دودھ پلانے کے لیے رکھا 18۔ آمنہ کی وفات کے بعد وہ انہیں مکہ واپس لے آئے، اور ان سے ایسی شفقت کی جو انہوں نے اپنی کسی اولاد سے نہ کی تھی، اور انہیں کعبہ کے سائے میں اپنے بستر پر بٹھاتے جہاں ان کے بیٹوں میں سے کوئی نہیں بیٹھتا تھا، اور کہتے کہ اس بیٹے کی بڑی شان ہوگی 19 20۔ وہ مکہ میں فوت ہوئے جب ان کا پوتا آٹھ سال، دو ماہ اور دس دن کا تھا، اور انہوں نے ان کی کفالت ابو طالب کے سپرد کر دی تھی (عبد المطلب کی وفات) 21 22 23۔
آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔
تعلقات
- Parent of
- العباس بن عبد المطلب· عبد الله بن عبد المطلب· أبو لهب· أبو طالب بن عبد المطلب· الغيداق بن عبد المطلب· الحارث بن عبد المطلب· المقوّم بن عبد المطلب· الزبير بن عبد المطلب· أروى بنت عبد المطلب· عاتكة بنت عبد المطلب· برّة بنت عبد المطلب· ضرار بن عبد المطلب· حمزة بن عبد المطلب· صفية بنت عبد المطلب· أميمة بنت عبد المطلب· أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب
- Participated in
- استرداد عبد المطلب أركاحه (ساحاته)· نذر عبد المطلب وقرعة الذبيح· حفر بئر زمزم· عام الفيل ومولد النبي· وفاة آمنة بالأبواء
- Spouse of
- فاطمة بنت عمرو المخزومية
- Child of
- سلمى بنت عمرو· هاشم بن عبد مناف
- Born in
- المدينة المنورة
- Died in
- مكة المكرمة
- Member of
- بنو هاشم· قريش
- Opposed by
- نوفل بن عبد مناف
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
بنو هاشم· عبد الله بن عبد المطلب· مكة المكرمة· أبو طالب بن عبد المطلب· العباس بن عبد المطلب· محمد· حمزة بن عبد المطلب· أبو لهب
ماخذ
- Ibn Ishaq / Guillaume, The Life of Muhammad (1955)
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.31
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.32
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/137-142
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.49
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/137
- رحمة للعالمين — المنصور فوري , 2/24
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.50
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/137-138
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/142-147
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.51
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.52
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.53
- تلقيح فهوم أهل الأثر — ابن الجوزي , p.8-9
- رحمة للعالمين — المنصور فوري , 2/56-66
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.54
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/159-160
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.55
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.57
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/168
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.58
- تلقيح فهوم أهل الأثر — ابن الجوزي , p.7
- السيرة النبوية — ابن هشام , 1/169
- Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir (Bewley translation, Ta-Ha)
- Watt, Muhammad at Mecca (1953)
- مروج الذهب — المسعودي
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “عبد المطلب بن هاشم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abd-al-muttalib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.