الفيء

الفيء عند البلاذري ما أفاء الله على المسلمين من أموال أهل الكتاب بغير قتال. ² والآية المرجعية في أموال بني النضير هي سورة الحشر 7.

بعد فتح خيبر عنوة صالح أهل فدك النبي على نصف أرضهم. فكان نصف فدك خالصاً له، لأن المسلمين لم يوجفوا عليه بخيل ولا ركاب. ²

روي عن عمر أنه قال إن للنبي ثلاث صفايا. أرض بني النضير حبس لنوائبه، وخيبر جُزّئت ثلاثة أجزاء، وفدك لأبناء السبيل. ²

ما أُوجف عليه بالخيل والركاب قُسم على المقاتلة. وما أُفيء دون قتال كان للنبي يضعه حيث وضعه الله. ويرجع الفرق إلى الفتح عنوة والفتح صلحاً. ²

وتذكر البيانات أن التقرير نفسه عند البخاري على لسان عمر في قصة العباس وعلي. ³

الفيء في أشهر الأقوال ما أُخذ من غير المسلمين بدون قتال، صلحاً أو غيره ⁴. ومصارفه مصارف خمس الغنيمة، ولذلك كان بيت مالهما واحداً هو بيت مال المصالح ⁵، وهي تتفق مع مصارف الزكاة في المساكين وابن السبيل ⁵. وخراج الأرض، أجرة كان أو جزية، يلحق بالفيء في المصرف ⁵. ويصنف المؤلف الفيء والخراج وخمس الغنيمة ضمن إعادة التوزيع الإلزامية، لأن مصرف الفقراء والمساكين منها ⁵.