ایک نظر میں
- کردار
- سیاست دان
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- arabia
- شناختیں
- Wikidata
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں زندگی
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
peace-making-and-coexistenceconverts-and-leavers
کہانی میں مقام
- مخالفکی طرفالجماعة المسلمة الأولى · 624 عیسوی · 2 ھ† – 630 عیسوی · 9 ھ†تاریخی
- اسلام قبول کرنے والا · 630 عیسوی · 9 ھ†روایتی
- صحابی · 630 عیسوی · 9 ھ† – 639 عیسوی · 18 ھ†روایتی
عرب کا شرک (مستند) · سنی (منقول)
کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔
سہیل بن عمرو قریش کا خطیب؛ بدر میں قید ہوا اور فدیے سے چھوٹا، نبی کے ساتھ حدیبیہ کی صلح پر دستخط کیے، فتح کے دن مسلمان ہوا اور تقریباً 639ء میں طاعونِ عمواس میں مرا۔
سہیل بن عمرو قریش کا خطیب تھا — مذاکرات کے لیے بھیجی ہوئی زبان۔ بدر میں قید ہوا اور فدیے سے چھوٹا، اور مکہ کے عوامی سرداروں میں رہا؛ جب نبی 628ء میں عمرے کے لیے آئے تو قریش نے سہیل کو انہیں روکنے بھیجا — اور انجام میں اس نے حدیبیہ کی صلح پر دستخط کیے بند بند بحث کرتے ہوئے۔ فتح کے دن مسلمان ہوا؛ روایت نبی کا اس دن کا قول محفوظ رکھتی ہے کہ وہ شخص ہے جسے تم ایسی جگہ دیکھو گے جو تمہیں خوش کرے گی — پوری کہی جاتی ہے جب نبی کی وفات کی خبر آئی تو سہیل نے مکہ کے لوگوں کو خطبے سے تھاما۔ تقریباً 639ء میں طاعونِ عمواس میں مرا۔
کہانی گو (10–12) مہم جوؤں کا متن پڑھتے ہیں، پھر طالبِ علم کے متن کی طرف بڑھتے ہیں۔
سہیل بن عمرو قریش کا خطیب تھا — مذاکرات کے لیے بھیجی ہوئی زبان۔ بدر میں قید ہوا اور فدیے سے چھوٹا، اور مکہ کے عوامی سرداروں میں رہا: جب نبی 628ء میں عمرے کے لیے آئے تو قریش نے سہیل کو انہیں روکنے بھیجا — اور انجام میں اس نے حدیبیہ کی صلح پر دستخط کیے بند بند بحث کرتے ہوئے۔ فتح کے دن مسلمان ہوا؛ روایت نبی کا اس دن کا قول محفوظ رکھتی ہے کہ وہ شخص ہے جسے تم ایسی جگہ دیکھو گے جو تمہیں خوش کرے گی — پوری کہی جاتی ہے جب نبی کی وفات کی خبر آئی تو سہیل نے مکہ کے لوگوں کو خطبے سے تھاما۔ تقریباً 639ء میں طاعونِ عمواس میں مرا۔
خلاصہ
سہیل بن عمرو قریش کے خطیب تھے، یعنی وہ زبان جسے مذاکرات کے لیے بھیجا جاتا تھا۔ حدیبیہ میں وہ نبی کے سامنے بیٹھ کر شرائط پر بات کرتے رہے۔ تین سال بعد وہ مسلمان ہو چکے تھے، اور روایت میں ذکر ہے کہ وہ مکہ میں خطبہ دیتے ہوئے نبی کی وفات کا اعلان کر رہے تھے۔
زندگی
وہ بدر میں قید ہوئے اور فدیہ دے کر رہا ہوئے، اور مکہ کے نمایاں لوگوں میں باقی رہے۔ جب نبی سنہ 628 میں عمرے کے لیے آئے تو قریش نے سہیل کو انہیں واپس بھیجنے کے لیے بھیجا۔ وہ صلح حدیبیہ پر دستخط کرنے تک آئے، بندوں پر بندے کر کے بحث کرتے رہے 1۔
وہ فتح مکہ کے دن مسلمان ہوئے۔ روایت میں اس دن کے بارے میں نبی کا ایک قول محفوظ ہے، جس کا مفہوم یہ ہے کہ وہ ایسے شخص ہوں گے جنہیں تم ایک ایسے مقام پر دیکھو گے جو تمہیں خوش کرے گا۔ یہ بات اس وقت سچ ثابت ہوئی جب نبی کی وفات کی خبر آئی اور سہیل نے ایک خطبے کے ذریعے مکہ والوں کو ثابت قدم رکھا۔ 2
وہ عمواس کے طاعون میں تقریباً سنہ 639 عیسوی کو فوت ہوئے۔ 2
اثر
وہ مخالفت کے سفارت کار سے منتقلی کے خطیب بن گئے، یعنی اس شخص کی کہانی جو صلح کا آدمی تھا اور نبی کی وفات پر تعزیت کے لیے باقی رہا۔
چھوٹے قارئین کے لیے
سہیل کو نبی سے بات چیت کے لیے بھیجا گیا۔ بعد میں انہوں نے وہ خطبہ دیا جس نے نبی کی وفات کے وقت مکہ کو پرسکون کیا۔
آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔
تعلقات
- Parent of
- أبو جندل بن سهيل· سهلة بنت سهيل· أم كلثوم بنت سهيل
- Sibling of
- السكران بن عمرو
- Participated in
- كلمة سهيل بن عمرو بمكة عند وفاة النبي· غزوة بدر الكبرى· صلح الحديبية· قضية أسارى بدر· قسمة غنائم حنين وعطايا المؤلفة بالجعرانة
- Born in
- مكة المكرمة
- Died in
- عمواس
- Member of
- قريش
- Signed
- صلح الحديبية
- Converted under
- محمد
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
عمر بن الخطاب· محمد· مكة المكرمة· مصعب بن عمير· صلح الحديبية· النضر بن الحارث· عقبة بن أبي معيط· أبو سفيان بن حرب
ماخذ
- Ibn Ishaq / Guillaume, The Life of Muhammad (1955)
- Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir (Bewley translation, Ta-Ha)
- Watt, Muhammad at Medina (1956)
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م
- النويري، نهاية الأرب في فنون الأدب، الجزء الثالث (نسخة ممسوحة)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “سهيل بن عمرو”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/suhayl-ibn-amr/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.