بنو قريظة

بنو قریظہ یثرب کے آخری بڑے یہودی قبیلے تھے، اور خندق کے محاصرے کے بعد ان کے فیصلے مدینہ کے سب سے زیادہ متنازع واقعات میں سے ہیں، روایت اور تحقیق دونوں میں۔

مدینہ نے ان پر خندق کے محاصرے کے دنوں میں مشرکین کے لیے راستے کھولنے کا الزام لگایا۔ انہیں چند دن محصور رکھا گیا، پھر وہ سعد بن معاذ کے فیصلے پر راضی ہوئے، تو انہوں نے فیصلہ دیا کہ ان کے لڑنے والے قتل کیے جائیں اور ان کے بال بچے قید کیے جائیں؛ چنانچہ تقریباً چھ سو مرد قتل ہوئے، اور ان کے مرد مدینہ کے بازار کو اپنی کدالوں سے کھودتے رہے ¹۔

سنی روایت میں یہ خیانت پر عادلانہ فیصلہ ہے؛ سعد نے خود ان کے ایک بیمار شخص کی رعایت کی، اور ان کا فیصلہ «اللہ کے حکم» کے مطابق تھا، یعنی موسیٰ کی شریعت کے مطابق۔ تحقیقی مطالعے میں یہ کثیر ثقافتی معاشرے سے یک رنگی ریاست کی طرف تبدیلی کا ایک موڑ ہے ^{2 3}۔

قریظہ کا قتلِ عام، جو مسلمانوں کے خلاف ناقدین کا سب سے بھاری الزام ہے، قرونِ وسطیٰ کے پادریوں سے لے کر آج کے مصنفین تک، سیرتِ نبوی کا وہ واحد واقعہ ہے جسے مدافعین اور ناقدین دونوں الگ سے جانچنے کی ضرورت محسوس کرتے ہیں ³۔

الرحیق المختوم اس قبیلے کو اسلام کے آنے کے وقت کے مشہور یہودی قبائل میں شمار کرتا ہے: خیبر، النضیر، المصطلق، قریظہ اور قینقاع، اور سمہودی سے نقل کرتا ہے کہ یہودی قبائل کی تعداد بیس سے زیادہ تھی؛ حجاز میں ان کے آباد ہونے کی اصل سنہ 70 عیسوی میں رومیوں کے فلسطین پر قبضے کے بعد یہودیوں کی یثرب، خیبر اور تیماء کی طرف ہجرت ہے ^{4 5 6}۔ دیکھیے جزیرہ نمائے عرب میں یہودیت اور حجاز کے یہودی قبائل۔

یہ یثرب کے تین یہودی قبیلوں میں سے تھا، جو اوس اور خزرج کے درمیان اکسا کر جنگیں بھڑکاتا تھا، اور اس کے لوگ سود پر عربوں کو قرض دیتے تھے (ہجرت کے وقت مدینہ کا معاشرہ) ⁷۔