بنو قينقاع

بنو قینقاع یثرب کے یہودیوں میں کاری گر اور بازار والے تھے، اور سب سے پہلے جلاوطن ہونے والے تھے۔ بدر کے بعد ریاستِ مدینہ اور اس کے یہودیوں کے درمیان یہ پہلا کھلا تصادم تھا۔

بنو قینقاع یہودیوں میں خزرج کے انصار کے سب سے قریبی حلیف تھے۔ بدر کے بعد «سوقِ قینقاع» کا واقعہ پیش آیا، ایک سنار کے جھگڑے سے جو قتل تک پہنچا، تو ریاست نے دو ہفتے تک ان کا محاصرہ کیا یہاں تک کہ وہ ہتھیار ڈال گئے ¹۔ سنی روایت میں عبداللہ بن ابی ان کی رہائی کے لیے بیچ میں آئے، اور نبی نے ان کی جلاوطنی اس شرط پر قبول کی کہ وہ اپنے مال لے جائیں اور ہتھیار نہ لے جائیں، تو وہ شمال کی طرف اذرعات چلے گئے ²۔

مورخین اس واقعے کو صحیفۂ مدینہ کو قبول نہ کرنے والوں کے خلاف داخلی محاصرے کی کارروائی سمجھتے ہیں، جو بدر کے نتیجے کے بعد ہوئی، اس سے زیادہ اس جھگڑے کی سزا کے طور پر ³۔

قینقاع یہودیوں کے ساتھ مدینہ کے معاملے کے تین نمونوں (قینقاع، پھر النضیر، پھر قریظہ) میں پہلا ہے؛ ایک ایسا سلسلہ جس میں سنی روایت خیانت اور سزا کا درجہ بندی دیکھتی ہے، اور مورخین آزاد قبیلوں کا بتدریج انہدام ³۔

الرحیق المختوم اس قبیلے کو اسلام کے آنے کے وقت کے مشہور یہودی قبائل میں شمار کرتا ہے: خیبر، النضیر، المصطلق، قریظہ اور قینقاع، اور سمہودی سے نقل کرتا ہے کہ یہودی قبائل کی تعداد بیس سے زیادہ تھی؛ حجاز میں ان کے آباد ہونے کی اصل سنہ 70 عیسوی میں رومیوں کے فلسطین پر قبضے کے بعد یہودیوں کی یثرب، خیبر اور تیماء کی طرف ہجرت ہے ^{4 5 6}۔ دیکھیے جزیرہ نمائے عرب میں یہودیت اور حجاز کے یہودی قبائل۔

یہ یثرب کے تین یہودی قبیلوں میں سے تھا، جو اوس اور خزرج کے درمیان اکسا کر جنگیں بھڑکاتا تھا، اور اس کے لوگ سود پر عربوں کو قرض دیتے تھے (ہجرت کے وقت مدینہ کا معاشرہ) ⁷۔