متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

كشف المحجوب

الكلمة الأفكار

تأليف الهجويري

Kashf al-Mahjub (The Unveiling of the Veiled)

كتاب أبي الحسن علي بن عثمان الجلابي الهجويري الغزنوي بالفارسية في التصوف، يقول مقدّم ترجمته العربية إنه أقدم مؤلف في التصوف بالفارسية وأول كتاب منظم في أصوله النظرية والعملية، كتبه جواباً لسؤال أبي سعيد الهجويري عن طريقة التصوف ومقامات الصوفية، بدأه نحو 435هـ وأتمه نحو 442هـ، واعتمد فيه على اللمع والرسالة القشيرية وطبقات السلمي 1 2 3.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
جنوب آسيا

الروحانية والتصوفالأخلاق والسلوك

موجز

«كشف المحجوب» كتاب أبي الحسن علي بن عثمان الجلابي الهجويري الغزنوي بالفارسية في التصوف. يقول بديع جمعة في تقديم الترجمة العربية إنه يعتبر أقدم مؤلف في التصوف باللغة الفارسية، وأول كتاب منظم في الأصول النظرية والعملية للتصوف، وإنه الكتاب الوحيد الباقي من مؤلفات الهجويري. 1 ويرجّح أن مؤلفه بدأه نحو سنة 435هـ وأتمه نحو سنة 442هـ. 1 ويشتمل على خمسة وعشرين قسماً في أصول التصوف النظرية والعملية، وتراجم أئمته وشيوخه، وأقوال الصوفية ورموزهم، وفرقهم، والعقائد والعبادات والمعاملات ورسوم الصوفية. 2

السؤال الذي كتب جواباً له

يبدأ الهجويري بصورة السؤال: سأله أبو سعيد الهجويري أن يبين له على التحقيق طريقة التصوف، وكيفية مقامات الصوفية ومذاهبهم وأقوالهم، ورموزهم وإشاراتهم، ومحبتهم لله. 3 فأجاب بأن هذا العلم «قد اندرس في الحقيقة في زماننا هذا»، وخاصة في دياره، وأن الأمر انقلب من التحقيق إلى التقليد، وأن المريدين كفّوا عن المجاهدة وسمّوا ظنهم مشاهدة؛ ويذكر أنه ألف قبل ذلك كتباً في هذا المعنى ضاعت كلها، وأن بعض الأدعياء انتحل منها أقوالاً. 3 ويقول إنه عمل الكتاب ليكون صقالاً للقلوب المحجوبة. 4

مصادره ومكانه بين كتب التصوف

يقول مقدّم الترجمة إن الهجويري أراد أن يوائم بين تعاليم الصوفية والدين الإسلامي، كما حاوله قبله السراج في اللمع والقشيري في الرسالة، وكما فعله الغزالي بعده في الإحياء؛ وإن الكتاب يشبه اللمع في منهجه ومواده شبهاً يوضح اعتماده عليه، ويتضمن ترجمة فارسية لفصول من الرسالة القشيرية، واعتمد اعتماداً كبيراً على طبقات الصوفية للسلمي في تراجم الشيوخ. 2 ويذكر أن فريد الدين العطار في «تذكرة الأولياء» والجامي في «نفحات الأنس» أفادا منه. 2

أبواب الجزء الأول

الجزء الأول من الترجمة العربية يضم بعد مقدمة المؤلف ثلاثة عشر باباً: 5 6

  • باب إثبات العلم (ص 206)، وباب الفقر (ص 218)، وباب التصوف (ص 230)، وباب لبس المرقعة (ص 244)، وباب اختلافهم في الفقر والصفوة (ص 258). 7 8 9 10 11
  • باب بيان الملامة (ص 262). 12
  • أبواب أئمتهم: من الصحابة (ص 270)، ومن أهل البيت (ص 278)، وأهل الصفة (ص 288)، ومن التابعين (ص 294)، ومن أتباع التابعين (ص 300)، ومن المتأخرين (ص 378)، ثم باب في رجال الصوفية المتأخرين «من أهل البلدان» (ص 390). 13 14 15 16 17 18 19

وفي الباب الأخير يذكر الهجويري من عاصرهم أو بلغه خبرهم من المشايخ في الشام والعراق وفارس وقهستان وأذربيجان وطبرستان وكرمان وخراسان، كأبي جعفر الصيدلاني وابن سالبه وأخي الزنجاني وأبي العباس الشرمقاني والمظفر بن الشيخ أبي سعيد، ويقول عن أحمد بن حماد السرخسي إنه كان رفيقه مدة طويلة. 19 20 21 22

الطبعات والترجمات

يذكر مقدّم الترجمة أن الكتاب طبع أول مرة في لينينغراد سنة 1926، ثم في طهران سنة 1336هـ ش، وأن نيكلسون ترجمه إلى الإنجليزية ونشرت ترجمته في لندن. 2 والترجمة العربية المستعملة هنا من عمل إسعاد عبد الهادي قنديل، بمراجعة وتقديم بديع جمعة، صدرت في المشروع القومي للترجمة بالقاهرة سنة 2007 (العدد 1042)، وفي أولها دراسة مطولة للمترجمة في عصر الهجويري وسيرته والكتاب. 23 24

الصلات

استكشف الصلات

استند إلى
كتاب اللمع في التصوف· الرسالة القشيرية· طبقات الصوفية للسلمي
يذكر
الملامتية· حمدون القصار

قد يهمك أيضًا

تلبيس إبليس· الرسالة القشيرية· حمدون القصار· المقامات والأحوال· أبو سعيد الخراز· كتاب اللمع في التصوف· الجنيد بن محمد· عمرو بن عثمان المكي

المصادر

  1. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 11
  2. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 12
  3. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 200
  4. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 198
  5. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 396
  6. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 397
  7. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 206
  8. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 218
  9. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 230
  10. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 244
  11. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 258
  12. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 262
  13. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 270
  14. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 278
  15. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 288
  16. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 294
  17. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 300
  18. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 378
  19. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 390
  20. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 391
  21. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 392
  22. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 393
  23. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 3
  24. al-Hujwiri, Abu al-Hasan 'Ali ibn 'Uthman. (2007). كشف المحجوب — الجزء الأول. المجلس الأعلى للثقافة (المشروع القومي للترجمة)، القاهرة. , p. 13
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «كشف المحجوب». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/kashf-al-mahjub/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها. ذو صلة

تلبيس إبليس

كتاب أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي البغدادي (ت 597هـ) في كشف ما يسميه تلبيس إبليس على الناس، في ثلاثة عشر باباً تبدأ بلزوم السنة والجماعة وذم البدع، ثم تتتبع تلبيسه على أصحاب العقائد والديانات، والعلماء، والولاة، والعباد، والزهاد، والصوفية، وأصحاب ما يشبه الكرامات، والعوام، وعلى الناس جميعاً بطول الأمل؛ وأطول أبوابه باب الصوفية.