حكم قيام الطلاب للمدرس عند دخوله

سؤال من مدرس يقوم له تلاميذه عند دخوله وهو يكره ذلك، أجاب فيه ابن باز بأن القيام للداخل تعظيمًا منهي عنه في السنة، فأقل أحواله الكراهة الشديدة، ولا يجوز للأستاذ أن يحبه أو يأمر به بل ينهاهم عنه، وأن القيام للمصافحة والمواجهة أو لإجلاس الداخل لا بأس به. ¹

ذكر السائل أنه مدرس في المرحلة المتوسطة، وأنه إذا دخل الفصل قام له التلاميذ تقديرًا واحترامًا من دون أن يأمرهم بل إنه يكره ذلك، وسأل عن حكم ذلك. ¹

أجاب ابن باز بأن مسألة القيام مما جاء في السنة النهي عنه، فقد قال أنس إن الصحابة كانوا إذا دخل عليهم النبي لا يقومون له لما يعلمون من كراهيته لذلك، وقال النبي من أحب أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار، فالواجب على الطلبة إذا دخل الأستاذ ألا يقوموا بل يلزموا أماكنهم ويسلموا عليه ويصبّحوه بالخير، أما القيام له وقوفًا فلا ينبغي، وأقل أحواله الكراهة الشديدة، ولا يجوز للأستاذ أن يحب ذلك، فإن كان لا يحبه فلا حرج عليه، لكن يلزمه أن يعظهم ويقول لهم لا تفعلوا، فإذا عرفوا منه الصدق جلسوا. ¹ وقال إنه يخشى أن تكون كراهته لذلك دعوى لا حقيقة، لأن من لا يحبه حقيقةً يأمرهم بالجلوس، فعلى الأستاذ أن ينبههم ولا يرضى عنهم بهذا الفعل، وأن الطلبة إنما يقومون خوفًا من شره أو أن يرسّبهم، فإذا صدق في نهيهم لم يقوموا، وأن الواجب على وزارة المعارف أن تنبه المديرين أن هذا لا يجوز، وهكذا البنات لا يقمن للمدرسة، وعلى الرئاسة العامة للتعليم التنبيه على ذلك حتى يزول هذا الشر من المدارس. ¹

ثم فرّق ابن باز بين هذا القيام والقيام الذي معناه المواجهة والمقابلة للمصافحة، فإذا دخل الأستاذ وقام له واحد ليسأله أو يصافحه أو يجلسه في مكانه فلا بأس، واستدل بقيام طلحة بن عبيد الله من الحلقة إلى كعب بن مالك حين تاب الله عليه فصافحه وهنأه والنبي حاضر لم ينكر عليه، وبقول النبي للأنصار قوموا إلى سيدكم حين أقبل سعد بن معاذ على حماره ليحكم في بني قريظة فقاموا إليه وأنزلوه، وبأن فاطمة كانت إذا دخل عليها النبي قامت إليه وأخذت بيده وأجلسته في مكانها وكان إذا دخلت عليه قام إليها، فهذا القيام للمقابلة والمصافحة أو ليمشي معه حتى يخرج لا حرج فيه، أما المنكر فأن يقوموا تعظيمًا للداخل ثم يجلسوا من غير مصافحة، فأقل أحواله الكراهة أو التحريم، وكون الداخل يحب ذلك ويُسرّ به لا يجوز وقد توعد عليه بالنار، ولا يجوز له أن يأمرهم به، والواجب أن ينهاهم حتى يعتادوا الجلوس في أماكنهم، ذكورًا أو إناثًا. ¹ وردّ على من قال من المدرسين إن القيام تنبيه للطلاب بأن هذه شبهة شيطانية، فإنهم يتنبهون بسلامه إذا دخل، ومن نعس نُبّه بالكلام، وعلى من يغضب عليه مسؤول إذا لم يقم له بأن يُبيَّن له أن القيام لا يجوز وأن الرسول كرهه وأنه من أتباع الرسول فلا يحب ما لا يحبه الرسول. ¹

نُشر هذا الجواب على binbaz.org.sa، الموقع الرسمي لتراث ابن باز، برقم 4065 تحت باب الأخلاق المذمومة، من غير تاريخ على الصفحة. ¹ يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.