ابن باز عبد العزيز بن عبد الله

Ibn Baz, Abd al-Aziz ibn Abd Allah

–

عالم سعودي ولد بالرياض سنة 1330هـ، وأصابه المرض في عينيه أثناء دراسته الأولى.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر المعاصر
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1875م1900م1925م1950م1975م2000م2025م2050م
العصر الاستعماري · العصر المعاصر · العصر الحديث المعاصرون: آدم عبد الله عثمان · علي صافي الكلبايكاني · الحبيب بورقيبة · ليوبولد سيدار سنغور · نجيب محفوظ

الكتاب وعلومه

مكانه في القصة

  • عالممروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز، عالم سعودي ولد في الرياض سنة 1330هـ (1912م). أصابه المرض في عينيه أثناء دراسته الأولى. 1

توفي سنة 1420هـ (1999م) على سبيل الرواية. لا تتوفر في بيانات المتحف تفاصيل أخرى، وتحتاج إلى مصدر إضافي.

الصلات

استكشف الصلات

تتلمذ عليه
بدر المشاري· حسين بن عبد العزيز آل الشيخ· خالد الراشد· محمد صالح المنجد· صالح العصيمي· صالح السدلان· سليمان بن سليم الله الرحيلي

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· الألباني محمد ناصر الدين· صالح الفوزان· صالح بن عبد العزيز آل عثيمين· حلب· بدر المشاري· حسين بن عبد العزيز آل الشيخ· خالد الراشد

المصادر

  1. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ابن باز عبد العزيز بن عبد الله». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ibn-baz-abd-al-aziz/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة».