قصيدة حسان «هل المجد إلا السؤدد العود والندى» في الرد على الزبرقان

میم کے قافیے کا قصیدہ، جسے ابن ہشام حسان بن ثابت سے روایت کرتے ہیں، جواب میں زبرقان کے دوسرے اشعار کے، جو بنو تمیم کے وفد میں کہے گئے۔ ¹

شاعر پوچھتا ہے: کیا بزرگی کے سوا کوئی فخر ہے، قدیم سیادت، سخاوت، بادشاہوں کا رتبہ اور بڑے بوجھ اٹھانے کی طاقت؟ پھر وہ فخر کرتا ہے کہ انصار نے نبی محمد کی مدد کی اور انہیں پناہ دی، باوجود اس کے کہ معد کے کچھ لوگ راضی نہ تھے اور کچھ ناراض تھے، حریدہ کے گھرانے کی اصل اور مال کے ساتھ جابیہ جولان میں، انہوں نے ان کا ساتھ دیا جب وہ ان کے گھروں کے درمیان اترے، اور اپنی تلواروں سے ہر سرکش اور ظالم کو روکا، اور اپنی اولاد اور بیٹیوں کو ان کے سامنے رکھا اور مال غنیمت کے سایے میں دل خوش رکھا، اور لوگوں کو تلواروں سے مارا یہاں تک کہ وہ ان کے دین کی طرف مائل ہو گئے۔ ^{1 2} وہ کہتے ہیں کہ وہ قریش کی عظیم شخصیات میں سے ہیں، کیونکہ انہوں نے بنی ہاشم سے خیر کے نبی کو جنم دیا۔ پھر وہ بنی دارم کو مخاطب کرتے ہیں کہ فخر نہ کرو، کیونکہ تمہارا فخر ذکرِ شرف کے وقت بوجھ بن کر لوٹتا ہے، اور یہ کہ وہ انصار کے خدمت گزار ہیں، دودھ پلانے والی اور خادم کے بیچ کی حیثیت میں۔ اور اگر وہ اپنی جان و مال بچانے آئے تھے تو اللہ کا کوئی شریک نہ ٹھہرائیں، اسلام قبول کریں، اور عجمیوں کی وضع کا لباس نہ پہنیں۔ ²

اس کا ایک شعر کا مفہوم یہ ہے کہ ہم قریش کی عظیم قوم سے پیدا ہوئے، اور ہم نے بنی ہاشم سے خیر کے نبی کو جنم دیا۔ ²

محققین بتاتے ہیں کہ اس شعر کا مطلب یہ ہے کہ نبی کے دادا عبد المطلب کی والدہ انصار میں سے تھیں۔ وہ «المرہفات الصوارم» کو کاٹنے والی تلواریں، «الوبال» کو بوجھ، «ہبلتم» کو تم نے کھو دیا اور داغ دیے گئے، «الظئر» کو وہ عورت جو دوسرے کا بچہ دودھ پلائے، اور «الند» کو مثل اور مشابہ کے معنی میں لیتے ہیں۔ ²

حسان کا کلام ختم ہونے کے بعد اقرع بن حابس نے فیصلہ دیا کہ اس شخص کا خطیب تمیم کے خطیب سے زیادہ فصیح ہے اور اس کا شاعر ان کے شاعر سے بہتر، تو قوم مسلمان ہو گئی۔ ²